Mercados emergentes: tanto va el cántaro a la fuente…

Abr 29, 2018 | Opiniones

“Una Poderosa Insensibilidad”.

Abr 23, 2018 | Opiniones

http://la5pata.com/2018/04/21/editorial-una-poderosa-insensibilidad-la5pata-20-04-18/

(Al Aire 18:08 HS)

Una Cuota es un crédito concedido para que decidido un Bien, una persona se  capitalice, lo que involucra la adquisición de un smart, a un auto, o una propiedad, o logre una buena atención en Salud. La Cuota, no ha sido concebida para que un sujeto social se endeude con el pago de Servicios que va consumiendo.

Verlo de otra forma es inapropiado.

Retrotraer tarifas en cuotas, sin considerar los ingresos, es descabellado. Representa además, desde una mirada política, entregar las próximas elecciones a cualquiera. Los incrementos (y una vez que las empresas demuestren en qué están invirtiendo), deben ser considerados desde cada variación salarial. El estado tiene en esto una gran cuota de responsabilidad, por dos razones:

-No puede ser el creador de una “Cuota Insensible” hacia la sociedad. De hecho, en la praxis, lo fue y lo es. Debería retrotraerse seguramente en esa actitud a través de una medida política, distante y diferente de lo anterior.

– Como Estado, percibe el 50% de los incrementos tarifarios actuales.

Tiene genéricamente el 50% del gas, en el acumulado. Y en el combustible otro 50%, un  30% en la luz.

El prorrateo en energía, analizado por la Cúpula Gobernante y el Partido Aliado, fue concebido con intereses (%), y en cuanto a estacionalidad anual, debería considerarse que para cuando se termina de prorratear el gasen cuotas, ya llega la luz, cuando se finaliza la luz, otra vez es el gas, ni hablar de Comercios. En medio, el combustible no te da respiro. Y falta un análisis exhaustivo de la Tarifa Social, que ya cumple como proyecto varios años.

Ni Aranguren ni el Ejecutivo, supieron analizar desde un comienzo la necesidad legítima de actualizar tarifas sin poner en crisis a cada ciudadano. A cada familia. Ahora arribamos, luego que los funcionarios pensaran y propusieran tanto, a un verdadero Gas-rricidio.

Finalmente, Cornejo cabeceo la pelota al área chica, y se la tiraron afuera. La explicación es simple, el Radicalismo es parte. La mayoría tiene un pie adentro de Cambiemos, y muy pocos lo sufren desde la lejanía. Simplificando, el Congreso no nos está representando, ya que el quorum internista vale más que cada bolsillo ciudadano. Y la principal oposición que hoy no quiere las tarifas, fue quien nos arrastró por este camino durante 12 años.

A este paso, Vidal pica en punta. Se va sola.

Para cerrar, hubo noticias halagüeñas a nivel nacional de la creación de alrededor de 500 mil puestos de trabajo. Sepamos también que el 75% es en negro.

Para quien insista aun, “La pesada herencia” puede ser sometida a algún  análisis, y seguramente existirán resultados concordantes respecto a consecuencias nefastas, incluido el Poder Judicial actual. Pero definitivamente, deja de ser una excusa ante un hecho incontrastable;  El actual Gobierno lleva más de dos años de gestión. La inflación ya no será del 15%. Hay dificultades para pagar Servicios. Y el argentino vota con el Bolsillo, una vez que el MKT político muestra las hilachas.

 Primicias Rurales

Fuente: Carlos Yayo Hourmilougue

La Tibieza como sustancia del catolicismo moderno

Abr 18, 2018 | Opiniones

  “Pues bien, San Juan en el Apokalypsis, que es una profecía acerca de los últimos tiempos, añade a la lista de pecados otros dos que no están en San Pablo: “los mentirosos y los cobardes”. Lo cual parece indicar que en los últimos tiempos habrá un gran refuerzo de mentira y de cobardía. Dios nos pille confesados.” Padre Leonardo Castellani

Como reconociera tristemente Pablo VI, el mal del mundo contemporáneo es la confusión del lenguaje, y por ello pretendió sin éxito que se definieran los términos utilizados en el Vaticano II, siendo la BAC Minor (1971) una de las pocas ediciones que publicaron las aclaraciones de algunas palabras equívocas o confusas del texto ya bastante anfibológico.

Haciendo honor a la crítica de la “confusión babélica de lenguas”, y porque la compartimos, entonces comencemos por explicarnos en qué sentido y desde qué connotación tomamos cada palabra del título. Esto se exige con mayor empeño en la presente época de la imagen por encima de la palabra, lo cual deja al desprevenido a merced de sus sensualidades y no de su inteligencia: si me agrada es bueno, si no me agrada es malo…

Empecemos por lo más fácil, el catolicismo moderno. Podría ser que el adjetivo le cupiera al nombre de “católico” siendo éste la Fe en Jesucristo Dios defendida por su Iglesia en la Custodia del Depósito de la Fe, y sólo se refiriese a un tiempo en contraposición a otra época como distinta del catolicismo medioeval o del catolicismo de las catacumbas. El publicista que así lo utilizase se referiría a los hechos sociales cuando se desarrolló tal momento del catolicismo. Por ejemplo, en las épocas del catolicismo de las catacumbas los cristianos se escondían para escuchar Misa, y en el catolicismo moderno las iglesias son públicas.

Sin embargo, no es así como se lo entiende en la comunicación de hoy en día. El adjetivo está tomado del Movimiento Modernista, ese modus vivendi inmanentista, de la religión al servicio de la paz del hombre y no de la paz en Dios; de esa mente donde la fe es algo subjetivo y privado que no debe invadir lo social ni influir en la leyes del Estado; y por tanto la religión es una construcción personal perfectamente equiparable o igual a otra construcción religiosa; el catolicismo moderno es el que aprendió que el mundo mundano no es malo, que no tiene nada que ver la vida privada de cada uno con la Fe; el catolicismo moderno defiende “la tolerancia” como virtud-esponja y su enemiga es la violencia, siempre negativa y nunca opción; el  catolicismo moderno odia los dogmas devenidos del Depósito de la Fe que nos retrotraen a la espantosa Edad Media, pero adora los dogmas de la democracia que dirime la moral por la cantidad de votos, que establece la libertad absoluta, que predica la fraternidad universal con bombas atómicas y armamento químico, que radica el progreso en el cientificismo del dominio de la naturaleza, es decir, son pensamientos bien modernos.

Resumiendo, el catolicismo moderno es la pose sin vida, el sincretismo tolerante, la ausencia de conflicto, la presencia de amor al bienestar, el Crucifijo escondido o escondible si dialogo con un judío, la misa como encuentro, la democracia como camino del Evangelio, y el único fin de la religión es lograr la paz en la tierra donde vivamos en placer y confort todos los hombres hermanos, sin guerras ni discusiones, durante una larga vida sostenida por drogas y cirugías, y sobre todo teniendo buenos móviles o celulares que nos conecten vitalmente a la nube, como Moisés en el desierto.

Dejando la definición descriptiva del catolicismo moderno, miremos ahora la palabra difícil, la palabra no diletante, sino por el contrario, llena de contenido, palabra usada por el mismo Dios, palabra hiriente como espada de doble filo: “A los tibios los vomitaré de mi boca” (Apoc. XIII,16)… La Virgen nos libre y guarde.

¿Qué es la tibieza? Directamente, el Padre Ángel Ayala SJ en su gigante librito de Exámenes Prácticos para días de Retiros[1], nos dice que es el hábito de pecado venial deliberado. Bueno, entonces, diría un buen criollo, apaga y vámonos. No hay más por decir. Casi está puesta por definición como peor al pecado mortal. Podría un santo caer en pecado mortal (y a veces Dios lo permite para fundar la humildad de los que van de mejor en mejor, enseña Santa Teresa la Grande), pero no podría ser nunca santo aquél que consintiera deliberadamente en una falta leve que se repite y se permite convivir con uno debilitando a la larga la personalidad.

¿Por qué es tan dañina la tibieza? Por mil razones, pero acentuemos el objetivo de nuestro articulejo, es dañina porque engendra la carne de cañón para el catolicismo moderno. Cuando un obispo, un cura, una familia, un colegio o una universidad son modernosos la predicación de los principios liberales que derrame desde su tribuna no harán ruido en los oídos de los tibios. “Éste obispo es de mente abierta”, dirán y sonreirán los tibios. Tan abierta la cabeza que se le cae el cerebro, como diría Chesterton,  pero el católico tibio ve bien, por ejemplo, que la universidad enseñe a compaginar con la teórica prohibición del aborto la permisión de abortar por casos de violación o por terapia en la madre. Por supuesto, es mejor salvar a la madre, un niño se hace rápido. Y el obispo modernoso invita a dialogar con los autores de las leyes liberales de los Parlamentos para llegar a un consenso. Consenso, qué hermosa palabra democrática, qué palabra tan llena del nuevo evangelio, que idea tan profunda de paz sin conflicto. Todos debemos renunciar a nuestras posturas recalcitrantes para lograr el ansiado consenso. En un diálogo todos deben despojarse de sus dogmas en función del resultado armonioso. Esto le encanta al tibio, la pacífica convivencia con todos y la alaba como cultura del que no se siente dueño de la verdad.

El católico tibio, y Dios nos libre y guarde, es aquél que ve menos grave enseñar a usar profilácticos que a hacer abortos; es el que vota a los políticos que cuidan la propiedad privada aunque sean abortistas y masones; es aquél que invierte en el sistema financiero pero da su ropa usada a los pobres; es aquél que se toma vacaciones en Semana Santa y tiene una estampita guardada para los peligros; el tibio es el que reconoce la verdad en el progresista y en el marxista, pero nunca en el tradicionalista o en el patriota; es el que va a Misa cuando lo siente y comulga porque tiene necesidad de ello y “se sienta a charlar de la vida con el cura amigo” en lugar de la Santa Confesión; el tibio es el que se aleja de los exagerados y ve películas de desintegración moral; el tibio es amigo del cura y le perdona todo y acepta todo lo que el cura diga o haga sin cuestionamientos ni criterios, después de todo es un hombre como los demás. El tibio se echa la plata encima, se entristece por el progreso de los demás, se enferma de los nervios por los esfuerzos económicos que debe sufrir en la consecución del confort y por eso es fiel devoto del diván del psicoanalista. El tibio no reza, y aquí está su mayor enemigo; si el tibio rezara, ciertamente Dios ganaría la batalla contra la tibieza de su alma, pero el tibio no reza. El tibio está en Misa, pero no tiene oración mental. El tibio sólo usa el Santo Rosario para colgarlo del retrovisor del automóvil como protector de accidentes; el tibio no se santigua delante del Santísimo cuando cruza una iglesia; el tibio no entiende la Doctrina cristiana de tanto Mandamiento, Pecado e Infierno o Cielo. La vida es linda y él dice que Dios le pide vivirla… sin excesos ni para izquierda ni para derecha.

Ahora unamos las dos ideas recogidas y veamos si se aplican a nuestra triste época de apostasías universales.

La tibieza como sustancia del catolicismo moderno es la clave del hombre masa supersticioso devoto del Falso Pastor. Toda esa muchedumbre bautizada sin capacidad de rebeldía pero con una tremenda capacidad de gozar, necesita una religión moderna sin exigencias y muy adormecedora, como la buena música en los auriculares del pasajero del avión que se estrella. Necesita una religión que no lo separe de la otra masa sin fe y sin Dios. La falsa fe consiste en ese empuje a mezclarse con los mundanos y quedar  “bien revolcaos en un merengue, y en el mismo lodo, todos manoseaos”, como enfatiza el tango argentino Cambalache. Nunca hará lo que ellos hacen, pero necesita estar en este mundo que será cada vez mejor, según el Falso Pastor. Nunca irá a sacrificar niños en rituales budistas, pero sí leerá el horóscopo y jugará al tablero ouija. Y quizás no abortará tampoco, según piensa y esconde la cabeza en el agujero de la ignorancia para no enterarse que el DIU es abortivo, y que la píldora anticonceptiva tiene antiprogesterona abortiva, y que la píldora del día después también mata un bebito…Pero al vivir en la sustancia de la tibieza razona que son exageraciones de los fundamentalistas, y mi médico me lo recetó, ergo, la ciencia –la pseudo ciencia- está por encima de la realidad de las cosas.

En la sustancia tibia del catolicismo moderno, sus feligreses se manejan con la dirección espiritual de los curas tibios e ignorantes que le afirman que los problemas de conciencia en el tálamo los solucionan entre los cónyuges, nunca una moral objetiva. Por tanto, no se debe ser familia conejera, como previene Francisco[2], sino moderna familia de dos hijitos para que no le falte nada a los chicos. Y hasta pueden dejar ese tálamo para ir a construir otro por amor y seguir recibiendo la Comunión de la Iglesia, si el cura los acompaña. Y si los chicos quedaran solos y a merced de imágenes o personas confusas y eligieran caminos de homosexualidad, el tibio que abandonó la educación de sus hijos por rehacer su vida, tiene ya la frase consoladora ¿quién soy yo para condenar?

Nunca la sustancia del catolicismo moderno defenderá la violencia, pero si entre varios agarran a un ladrón, el tibio lo molerá a patadas cuando esté el delincuente sometido y en el suelo al grito de “la propiedad privada es sagrada”. Si los paganos tienen al vientre por dios, los tibios tienen al “equilibrio” por emblema. El ambiente del catolicismo moderno no ve nada malo en las modas de ropaje afeminado en sus hijos “porque se ven tan bonitos”; o en atuendos eróticos de sus hijas porque todo depende de la intención; y el pervertido será siempre el que mire mal, “el viejo baboso”, nunca el estímulo del “hábito” puede ser indecoroso, como pone Aristóteles en una de las diez categorías del Ser, pero a este filósofo anticuado hay que cambiarlo por Curram o por la monja Caram que están más acordes con el mundo moderno.

Se ha creado esa sustancia tan maleable y eficaz para el maligno como es el espíritu mundano hecho falsa religión. La tibieza volviendo amebas a los cristianos sin resistencia ya contra la Gran Apostasía. Y San Pablo quisiera gritar por boca de algún sucesor suyo aquél “¡hasta cuándo los alimentaré con leche y miel! (Hebreos V,12); o si un ángel o yo mismo les predicara otro Evangelio, anatema sit”, pero los que debieran ladrar así contra lo nauseabundo, están pasándose la lengua por los labios después de gustar la leche rancia del mundo mezclada con el aspartamo más venenoso del maligno. Esto produce arcadas eternas al que dijo “He venido a traer Fuego sobre la tierra y cómo deseo que ya estuviera ardiendo”…o “Con deseo ardiente he deseado comer esta Pascua con vosotros”. Y Dios nos libre y guarde de escucharLe cuando no haya más tiempo “a los tibios los vomitaré de mi boca”.

 1Ayala, Ángel Sj, Exámenes Prácticos para días de Retiros, Madrid-BsAs, 1948, pág. 245

2 http://www.abc.es/sociedad/20150119/abci-hijos-conejos-papa-201501192055.html

Primicias Rurales

Fuente: Adelante la Fe

Precio inesperado de los granos

Abr 16, 2018 | Opiniones

El mercado mundial trae optimismo

Abr 11, 2018 | Opiniones

 En medio de un contexto climático adverso, el dinamismo del mercado mundial brinda una mirada positiva para la cadena cárnica local. El dato más alentador, es que tras la caída del comercio iniciada en 2014, los números al cierre de 2017 muestran una plena recuperación, con un crecimiento del 4% en relación al año previo.

La mejora se refleja en el comportamiento de seis de los principales países exportadores (India, Brasil, Australia, Estados Unidos, Uruguay y Paraguay) que representan el 80% de las ventas mundiales de carne vacuna y que, aunque con distinta intensidad, muestran un desempeño positivo.

El grupo viene creciendo bastante parejo. En los últimos seis meses, Brasil se destaca por un incremento interanual de 30%; los demás mejoraron entre 5 y 9%, salvo Uruguay que lo hizo en un 2%. El promedio ponderado de estos países arroja una suba del 12% en la misma comparación.

Este escenario se apoya en la consolidación de las compras de China y Rusia, y el fortalecimiento de la economía de países ricos, como Japón y Corea, además de la expansión de la demanda en otros mercados no tradicionales, que también favorece la integración del negocio de la industria frigorífica.

La mayor duda es si este escenario positivo puede mantenerse en el tiempo. Cabe recordar que entre 2014 y 2015 se registró una crisis internacional que provocó el reacomodamiento del tipo de cambio de las principales monedas del mundo con un impacto muy fuerte sobre las materias primas, encabezadas por el petróleo, cuyo valor se redujo a la cuarta parte en el período.

En el caso de la carne, una de las consecuencias directas fue la drástica reducción de las compras de países petroleros, muy afectados en su economía, como Irán, Egipto y, fundamentalmente Rusia, otrora uno de los principales importadores del mundo. Sin embargo, la caída en los precios internacionales de la carne fue mucho más leve que la de otras materias primas.

En lo inmediato, la principal amenaza está dada por la disputa comercial que están amagando Estados Unidos y China. La semana pasada, el país asiático informó que subirá los aranceles a la importación de más de una centena de productos norteamericanos, entre ellos la carne vacuna. Sin embargo, un aliciente es que menos del 1% de estas exportaciones se dirigen a China, por lo que la medida, de concretarse, no tendría un impacto directo sobre el comercio internacional de carnes vacunas.

Desde luego, una disputa entre las dos principales potencias económicas del mundo, podría tener consecuencias sobre el conjunto de la economía y el comercio global, cuya dimensión aún es difícil estimar.

La fortaleza de la carne

En un mundo cambiante, es importante destacar que el negocio de la carne goza de mayor estabilidad que el de otras materias primas agropecuarias que exporta la Argentina como soja, maíz y trigo.

Esto quedó demostrado en la última década, con el auge de precios de los cereales y oleaginosas, previo a la crisis internacional de 2008. Si bien la carne vacuna no alcanzó los aumentos relativos de los granos, resistió mejor la baja a partir del quiebre de ese año. Incluso, con la problemática de 2014, los precios se mantuvieron en alza por más tiempo, cuando ya habían empezado a caer los granos, y luego decrecieron menos.

Esto significa que los fundamentos que explican la suba del precio de la carne -crecimiento de la riqueza, movimientos demográficos y cambios en la dieta de la nueva clase media mundial- son más sólidos que para otros alimentos.

En la Argentina

Los cambios en las condiciones económicas y de reglas de juego para la actividad de ganados y carnes a partir de diciembre de 2015, le permitieron al país aprovechar parte de este nuevo escenario global. Esto está demostrado en sus embarques que, luego de estar estancados en unas 200 mil toneladas durante los últimos cuatro años del Gobierno de Cristina Kirchner, alcanzaron las 230 mil, en 2016, y las 310 mil, en 2017. Para 2018 se pronostica una nueva suba hasta las 350/360 mil ton. Es decir que en tres años habrán crecido un 75%.

Hoy, una de las principales limitantes que tiene la Argentina para aumentar sus exportaciones es la escasez de novillo pesado, principal categoría que da origen a la carne que se comercializa internacionalmente.

Indudablemente, después de las políticas adversas que hubo durante tantos años también se necesitan hacer inversiones en el campo y en la industria para aumentar la productividad y modernizar faena. Algunas ya se están realizando pero todavía falta para recuperar el tiempo perdido. Otro tema pendiente, son las obras de infraestructura en rutas y puertos, para bajar costos logísticos.

Por último, a la hora de analizar las tareas a resolver para darle mayor solidez a las ventas externas, es necesario que el Mercosur avance en acuerdos de libre comercio y que continúen las gestiones argentinas para abrir mercados cerrados o limitados por cuestiones sanitarias.

En el primer caso, la falta de cierre del acuerdo con la UE no es una buena noticia, aunque todavía hay chances. Las negociaciones que se llevan adelante con Canadá y la EFTA(asociación comercial entre Suiza, Noruega, Islandia y Liechtenstein)  van en sentido positivo.

En materia de aperturas sanitarias, no hay que dejar de insistir con que una tercera parte del comercio mundial está vedado para la carne fresca argentina. La apertura de EE.UU. se demora más allá de lo prudente, lo que también afecta el aprovechamiento de la habilitación canadiense.

Los avances con Corea del Sur parecen alentadores y con Japón recién estamos empezando, pero no se pueden esperar resultados en el corto plazo. También habría que poner énfasis en Taiwán que llegó a abrir su mercado antes de la crisis de aftosa de 2000-2001 pero nunca lo reabrió.

Poniendo todo en la balanza, los aspectos positivos sobrepasan a los negativos. La Argentina seguirá aumentando sus exportaciones y esto generará un aporte consistente para su ganadería, la generación de empleo y la economía del país.

Por Miguel Gorelik, Director de Valor Carne

Primicias Rurales

Debate sobre la ley del aborto

Abr 10, 2018 | Opiniones

 1) Soy un aviador veterano de la Campaña por la recuperación de nuestras Islas Malvinas.

2) He estado muchas veces a punto de morir y he tenido que tirar contra otros seres humanos (lo que es una pesada mochila).
3) Me duelen nuestros muertos, nuestras viudas y nuestros huérfanos, pero también los de ellos, porque allí aprendí lo que la vida vale.
4) Sé que combatí por defender lo nuestro y por una causa justa, sin embargo nunca pude liberarme del dolor de haber quitado la vida a otros seres humanos. Me enteré del nombre de uno de ellos, se llamaba Pradhit Ghandi. ¡Para que lo habré sabido!, nunca olvidaré su nombre.
5) A partir de ese día comprendí que lo terrible que debe ser matar a un inocente.
6) Actualmente se ha abierto el debate por la ley del aborto y yo creo que también se mata por omisión de defensa. 
7) Por ello, aunque coincido con que las mujeres tienen derecho sobre sus propios cuerpos, pues se formaron en un vientre, fueron creciendo, nacieron, tiene un ADN y huellas digitales que las identifican y las hacen un ser único e irrepetible; creo que el hijito que se forma en sus vientres crece, tiene un ADN y huellas digitales que los identifican y los hacen únicos e irrepetibles y por lo tanto ellos también tienen derecho sobre sus propios cuerpos.
8) Muchas veces, cuando alguien es asesinado y le cortaron el cuello con un cuchillo, en todos los medios de difusión dicen “fue degollado”, ninguno pone, por ejemplo, que el asesino “interrumpió la continuidad de la cabeza con el cuerpo”, lo cual sería disfrazar la verdad. En cambio casi todos los medios de difusión hablan de la “Interrupción del embarazo” y no de “asesinato de un niño inocente, cometido por su madre con complicidad de otros”.
9) Todos sabemos, en la Argentina no existe la pena de muerte, pero estamos debatiendo ¡Aprobar por ley la muerte de un inocente! y matar un inocente es un delito, por lo cual estamos debatiendo hacer una ley para legalizar un delito.
10) Hace dos días un sobrino del corazón me llamó y me dijo que estaba en contra del aborto y que solo lo aprobaba en caso de peligro de muerte de la madre. Le conteste que mi esposa quedó embarazada mientras estaba tomado un remedio, porque había tenido un tumor en la cabeza, que podría haber provocado que el bebé nazca con malformaciones y, además, ella tenía 46 años y por su edad y en esa condición era una paciente de riesgo, por lo cual el médico le aconsejaban abortar; ella contesto que de ninguna manera. Pasó un tiempo y los estudios demostraron que tenía placenta previa, con lo cual ya no cabían dudas de la decisión que debía adoptar, ella se negó. Finalmente comenzó con hemorragias y le dijeron que debía guardar cama hasta el final del embarazo, que no podía ni ir al baño ni sentarse en la cama. Fueron muchos meses de sufrimiento, recuerdo que para girar en la cama se tomaba el vientre y decía: “¡Vamos Tomasito! “
Le dijeron que era un sacrificio inútil y que iban a morir los dos. Tomasito nació prematuro y semimuerto pero lo resucitaron, ella pasó un año en cama, sufrió cuatro operaciones, le sacaron el útero, le estalló la vejiga, tenía tubos que le salían por todos lados, orinaba en una bolsa plástica. Yo no sabía cuánto duraría aquello, si un año o dos o veinticinco. Un día me derrumbé en un sillón y dije “No doy más”; de pronto observe sobre una mesa ratona una imagen de la Virgen de la Guadalupe que me decía “No temas ni te inquiete cosa alguna, no estoy acaso yo aquí que soy tu madre”. Me levanté y seguí luchando.
Hoy mi esposa tiene 66 años, hace deportes, crio seis hijos que ya nos han dado siete nietos. 
Tomasito estudia Psicología y le va muy bien, es un sol en la casa y ayer, cuando vio las marchas en apoyo del aborto se puso muy mal y le escribió una carta a su madre diciéndole entre otras cosas: “Mamá, vos sos mi heroína, pues cuando todos te decían que me abortarás, te jugaste la vida por mí”.
11) ¿Cómo se hubiera sentido mi esposa si hubiera abortado? ¿Cómo se siente hoy? El que mata a un inocente no lo olvida, más aun si es sangre de su sangre y carne de su carne
12) Tratemos ahora el tema de los violadores… las mujeres violadas sufren un daño físico y moral que debe ser considerado, pero si mata su propio hijo tendrá dos causas porque sufrir: la violación y el recuerdo del hijito que mató. Hay una joven que da conferencias defendiendo la vida y es fruto de una violación. Ella dice que vive porque su madre la eligió, porque vio la media parte de ella y no la otra, porque antes que el odio prefirió el amor. 
13) vida es una continua opción y debemos pensar adonde nos llevan nuestras decisiones, como quedará mi corazón después de mi acción, pues son culpables, tanto el Sanedrín que sentenció a Jesús como Poncio Pilatos que se lavó las manos por cobarde, o lo que es peor aún, por miedo a la opinión de la mayoría, siendo que primero que la voluntad general está la verdad, y a esta hay que defenderla aunque nos fusilen.
14) Otra cosa que me sorprende es como se toman decisiones por la presión de las mayorías. Las decisiones deben tomare para contribuir a que los habitantes de la Nación tengan una vida con trabajo, paz y progreso y, dentro de los habitantes, están los bebés que aún no han nacido.
15) Necesitamos que nuestros impuestos sean usados para defender el bien común y para lograr el bienestar de sus habitantes, para:
a. Que no haya más chicos desnutridos o que mueran de hambre en el país de la comida
b. Que no mueran más chicos de sed rodeados de agua.
c. Crear fuentes de trabajo que den dignidad.
d. Que fomentemos el desarrollo que nos lleve a volver a ocupar el séptimo lugar del mundo.
e. Que volvamos a ser quienes, hace 50 años, lanzábamos cohetes de más de 10 metros de altura, animales al espacio que regresaron con vida y estábamos, como país, a la cabeza, junto con unos pocos, en investigación espacial.
f. Que volvamos a ser uno de los países mas cultos y educados del mundo
g. Que volvamos a tener una industria acorde a los tiempos que corren.
h. Que volvamos a vivir valores como la verdad, actuando en forma ética.
i. Que el área de salud vuelva al nivel de atención que tuvo. 
j. Que las Fuerzas Armadas tengan capacidad de defender la soberanía nacional con capacidad de disuasión y no se transformen en Fuerzas de Seguridad.
k. Que adoptemos acciones de confluencia para unirnos con nuestros hermanos latinoamericanos y enfrentemos un futuro común.
l. Que podamos vivir en democracia, sinónimo de libertad (en la cual todos puedan opinar y que no sean condenados aquellos que no opinan como la mayoría, porque eso es totalitarismo) 
m. Que haya paz social (para lo cual hace falta que todos pongamos a la Patria y el Bien Común por delante de nuestros intereses personales o partidarios) 
n. Que haya justicia (Para que los que teman sean los delincuentes y no los inocentes).
o. Que no gastemos el dinero de los contribuyentes en matar inocentes. 
16) Yo defiendo la vida porque es un maravilloso milagro, al que todos tienen derecho, hasta el niño inocente que es fruto de una violación y porque ningún armamento del mundo ha matado tantas personas como mató el aborto.

Com (R) VGM Pablo Marcos Rafael Carballo
DNI 8.214.617 

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