El Papa, en su alocución previa al rezo mariano del Angelus en la Plaza de San Pedro, recordó ayer la figura de la Virgen María, pura, como signo de esperanza, modelo de fe y recordatorio del poder transformador de la gracia.
Por Patricia Ynestroza
Ciudad del Vaticano, lunes 8 diciembre (PR/25) — En la Solemnidad de la Inmaculada Concepción, los fieles volvieron a escuchar un mensaje del Papa León XIV que resuena con fuerza en un mundo sediento de sentido: María, concebida sin pecado, es el primer destello de la salvación ofrecida por Dios a la humanidad.
La Virgen María, libre de toda mancha
El Papa en su alocución previa al rezo mariano recordó que la Virgen fue «inmune enteramente de la mancha del pecado original», según la definición proclamada por el beato Pío IX en 1854. Pero más allá del aspecto doctrinal, la celebración subrayó el significado vital y profundamente humano del dogma: María recibió un corazón totalmente puro para acoger el mayor de los milagros, la llegada de Cristo como luz para un mundo herido.
“Expresamos nuestra alegría porque el Padre del Cielo la quiso «inmune enteramente de la mancha del pecado original» (cf. B. PÍO IX, Const. ap. Ineffabilis Deus, 8 de diciembre de 1854), llena de inocencia y de santidad para poder confiarle, para nuestra salvación, «a su Hijo unigénito […] amado como a sí mismo».”
Alégrate llena de gracia
El relato del evangelio de Lucas fue nuevamente el centro de la meditación del Papa: el saludo del ángel —«Alégrate, llena de gracia»— y el “sí” confiado de María inspiraron una invitación a los creyentes de hoy: creer como ella creyó. Como recordaba San Agustín, «María creyó y en ella se cumplió aquello que creyó»; del mismo modo, se llamó a los fieles a permitir que la fe transforme también sus vidas.
“En su libertad, lo acogió abrazando el proyecto de Dios. El Señor actúa siempre así: nos hace grandes dones, pero nos deja libres de aceptarlos o no. Por esto Agustín añade: «Creámos también nosotros, para que lo que se cumplió [en ella] pueda aprovechar también a nosotros». Así, esta fiesta, que nos hace alegrarnos por la belleza sin mancha de la Madre de Dios, nos invita también a creer como ella creyó, dando nuestro generoso asentimiento a la misión a la que el Señor nos llama.”
La gracia del bautismo
León XIV destacó además el paralelismo entre la gracia recibida por María y la gracia concedida a todos los cristianos en el Bautismo, que los hace «morada y templo del Espíritu». De este modo, el mensaje del Papa insistió en que cada creyente puede —y debe— dejar que Cristo viva en él y, desde su realidad cotidiana, colaborar en la transformación del mundo.
“Y como María, por gracia especial, pudo acoger en sí a Jesús y donarlo a los hombres, así «el Bautismo permite a Cristo vivir en nosotros y a nosotros vivir unidos a Él, para colaborar en la Iglesia, cada uno según su propia condición, en la transformación del mundo» (FRANCISCO, Catequesis, 11 de abril de 2018).”
Renovar cada día nuestro sí
El llamado final del Pontífice fue claro: renovar cada día, con humildad y perseverancia, el propio “sí” a Dios a través de la oración y del amor concreto. Una invitación a que, como María, cada persona se convierta en un espacio donde Cristo pueda ser conocido, acogido y amado.
“Es maravilloso el “sí” de la Madre del Señor, pero también puede serlo el nuestro, renovado cada día fielmente, con gratitud, humildad y perseverancia, en la oración y en las obras concretas del amor, desde los gestos más extraordinarios hasta los compromisos y servicios más comunes y cotidianos, para que en todas partes Jesús pueda ser conocido, acogido y amado, y a todos llegue su salvación.”
La fiesta de la Inmaculada, celebrada cada 8 de diciembre, vuelve así a ofrecer una brújula espiritual para millones de creyentes, recordándoles que la belleza sin mancha de María no es sólo un misterio de fe, sino una promesa de esperanza para todos.
Buenos Aires, lunes 8 de diciembre (PR/25) — Cada 8 de diciembre, la Iglesia celebra el dogma de fe que nos revela que, por la gracia de Dios, la Virgen María fue preservada del pecado orinal desde el momento de su concepción, es decir desde el instante en que María comenzó la vida humana.
El 8 de diciembre de 1854, en su bula Ineffabilis Deus, el Papa Pío IX proclamó este dogma:
«…declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles…»
(Pío IX, Bula Ineffabilis Deus, 8 de diciembre de 1854)
María es la «llena de gracia», del griego «kecharitomene» que significa una particular abundancia de gracia, es un estado sobrenatural en el que el alma está unida con el mismo Dios. María como la Mujer esperada en el Protoevangelio (Gn. 3, 15) se mantiene en enemistad con la serpiente porque es llena de gracia.
Las devociones a la Inmaculada Virgen María son numerosas, y entre sus devotos destacan santos como San Francisco de Asís y San Agustín. Además la devoción a la Concepción Inmaculada de María fue llevada a toda la Iglesia de Occidente por el Papa Sixto IV, en 1483.
El camino para la definición dogmática de la Concepción Inmaculada de María fue trazado por el franciscano Duns Scotto. Se dice que al encontrarse frente a una estatua de la Virgen María hizo esta petición: «Dignare me laudare te: Virgo Sacrata» (Oh Virgen sacrosanta dadme las palabras propias para hablar bien de Ti).
Y luego el franciscano hizo estos cuestionamientos:
1. ¿A Dios le convenía que su Madre naciera sin mancha del pecado original?
Sí, a Dios le convenía que su Madre naciera sin ninguna mancha. Esto es lo más honroso, para Él.
2. ¿Dios podía hacer que su Madre naciera sin mancha de pecado original?
Sí, Dios lo puede todo, y por tanto podía hacer que su Madre naciera sin mancha: Inmaculada.
3. ¿Lo que a Dios le conviene hacer lo hace? ¿O no lo hace?
Todos respondieron: Lo que a Dios le conviene hacer, lo que Dios ve que es mejor hacerlo, lo hace.
Entonces Scotto exclamó:
Luego
1. Para Dios era mejor que su Madre fuera Inmaculada: o sea sin mancha del pecado original.
2. Dios podía hacer que su Madre naciera Inmaculada: sin mancha
3. Por lo tanto: Dios hizo que María naciera sin mancha del pecado original. Porque Dios cuando sabe que algo es mejor hacerlo, lo hace.
La Virgen María es Inmaculada gracias a Cristo su hijo, puesto que Él iba a nacer de su seno es que Dios la hizo Inmaculada para que tenga un vientre puro donde encarnarse.
Ahí se demuestra cómo Jesús es Salvador en la guarda de Dios con María y la omnipotencia del Padre se revela como la causa de este don.
Así, María nunca se inclinó ante las concupiscencias y su grandeza demuestra que como ser humano era libre pero nunca ofendió a Dios y así no perdió la enorme gracia que Él le otorgó.
La Inmaculada Virgen María nos muestra la necesidad de tener un corazón puro para que el Señor Jesús pueda vivir en nuestro interior y de ahí naciese la Salvación.
Y consagrarnos a Ella nos lleva a que nuestra plegaria sea el medio por el cual se nos revele Jesucristo plenamente y nos lleve al camino por el cual seremos colmados por el Espíritu Santo.
Buenos Aires, domingo 7 diciembre (?R/25) — La Iglesia Católica Romana celebra la solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María el 8 de diciembre. Es una fiesta que reconoce la concepción de María sin ninguna mancha de pecado original y que se celebra en todo el mundo católico mañana.
Cabe recordar que la Tradición reconoce a san Joaquín y a santa Ana como sus padres, quienes siendo ya ancianos, tuvieron a la Santísima Virgen María.
Aunque no se menciona explícitamente en la Biblia, el dogma de la Inmaculada Concepción está respaldado por varios pasajes de las Escrituras.
Llena de gracia
En el Evangelio de Lucas leemos la narración en donde el Ángel se aparece a María, quien es llamada «llena de gracia», un término que refleja su estado «inmaculado» (del latín «sin mancha»).
En el sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María. El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: «¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está contigo». (Lc 1, 26-28)
La confirmación de la Iglesia
El Catecismo de la Iglesia Católica explica esta conexión.
A lo largo de los siglos, la Iglesia ha tomado cada vez más conciencia de que María, «llena de gracia» por Dios, fue redimida desde el momento de su concepción. Así lo confiesa el dogma de la Inmaculada Concepción, proclamado por el papa Pío IX en 1854.
La Santísima Virgen María fue, desde el primer momento de su concepción, por una gracia y privilegio singulares de Dios todopoderoso y en virtud de los méritos de Jesucristo, Salvador de la raza humana, preservada inmune de toda mancha de pecado original (CEC 491).
Es privilegio ha sido reconocido por la Iglesia universal. El Catecismo añade la postura de los Padres de la tradición oriental:
Los Padres de la tradición oriental llaman a la Madre de Dios «la Toda Santa» (Panaghia), la celebran «como inmune de toda mancha de pecado y como plasmada y hecha una nueva criatura por el Espíritu Santo» (LG 56). Por la gracia de Dios, María ha permanecido pura de todo pecado personal a lo largo de toda su vida (CEC 493).
El único versículo de Lucas (1, 28) es la afirmación más directa de la Biblia de que María fue concebida inmaculadamente.
Buenos Aires, domingo 7 diciembre (PR/25) — A 17 días de la Navidad, el 8 de diciembre se marca en el calendario como una fecha especial: es el día en que las familias se congregan para armar el pesebre.
Esta tradición, arraigada en la costumbre de muchas casas alrededor del mundo, no sólo inaugura la temporada de festividades, sino que, a través de sus figuras y escenografías, narra la historia del nacimiento de Jesús.
De esta forma, se avanza en el espíritu navideño, iniciando oficialmente la cuenta regresiva para el 25 de diciembre. Asimismo, en este día tan especial, los católicos también se reúnen para armar y adornar con luces el arbolito.
¿Cuál es el origen del pesebre de Navidad?
En la carta apostólica que escribió el Papa Francisco en 2019, recordó que los pesebres tienen su origen tras el 29 de noviembre de 1223, cuando San Francisco de Asís recibió la aprobación de la Regla por parte del Papa Honorio III en Roma, según lee en una nota de la agencia de noticias católicas ACI Prensa.
Inspirado por unas grutas que le recordaban el paisaje de Belén, tras su peregrinación a Tierra Santa y posiblemente impactado por los mosaicos de la Basílica de Santa María la Mayor que ilustran el nacimiento de Jesús, San Francisco quiso recrear la escena del nacimiento en un mosaico viviente.
Armar el pesebre es una actividad que fomenta la unión, ya que es común que los miembros de la familia se juntan para participar juntos en la construcción de esta representación del nacimiento de Jesús (Imagen ilustrativa Infobae)
Así, quince días antes de la Navidad de ese año en Greccio, Italia, le pidió a un hombre llamado Juan que le ayudara a recrear la memoria del Niño de Belén. Durante el día festivo, en presencia de frailes y gente local, se colocaron en el escenario el heno, el buey y el asno, de esa forma, se cumplió el deseo de San Francisco de hacer palpable la natividad.
El Papa mencionó que el pesebre no sólo permite recrear el suceso de Belén, sino que revela la ternura de un Dios que se despoja de su grandeza para encarnar la simplicidad.
¿Cuáles son y qué significan sus figuras?En su carta, el obispo de Roma también brinda el significado de cada una de las figuras del pesebre:
Virgen María
El papa Francisco describió a la Virgen María como una madre que, al observar a su hijo, lo presenta a los visitantes, evocando el misterio divino que la involucró como joven elegida por Dios.
La construcción del nacimiento es una práctica que ayuda a las familias cristianas a centrar la celebración de la Navidad en el aspecto religioso y en la figura de Jesús (Freepik)
El Papa Francisco destaca que, como madre de Dios, María no retuvo a su Jesús exclusivamente para sí, sino que invita a todos a seguir sus enseñanzas.
San José
Con bastón en mano y a veces con una lámpara, el Papa considera a San José como el eterno guardián de su familia y el primer educador de Jesús, un hombre que vivió conforme a la voluntad divina.
Niño Jesús
Habita el pesebre tras su nacimiento y simboliza la humanidad de Dios hecha carne y su humildad al nacer en un establo.
Reyes Magos
El papa aludió a la costumbre de añadir a los Reyes Magos en la Epifanía, quienes, provenientes de Oriente, honran al Niño Jesús y le ofrendan oro, incienso y mirra, simbolizando así el llamado a la evangelización cristiana.
Los pastores
Son los primeros en adorar al Niño Jesús, representando a los humildes y a aquellos que son socialmente bajos, destacando que la salvación está al alcance de todos.
Con el tiempo, esta costumbre se extendió y popularizó en el mundo cristiano, convirtiéndose en un elemento esencial de la decoración navideña en hogares e iglesias (Imagen ilustrativa Infobae)
Los ángeles
El papa También señaló que los ángeles y la estrella simbolizan el llamado a emprender el camino hacia la gruta para rendir homenaje al Señor.
Paso a paso para armar el pesebre
Seleccionar un lugar apropiado y seguro en la casa donde montar el pesebre, que no obstruya el paso y donde se pueda disfrutar visualmente.
Colocar una mesa o superficie plana donde se montará el pesebre. Puede cubrirse con papel, tela verde o material que simule el pasto.
Colocar la estructura principal, que representa el establo o portal, en un lugar destacado de la base.
El proceso de armar y contemplar el nacimiento puede servir como un momento de reflexión personal y colectiva, incentivando valores como la humildad, la generosidad y la solidaridad (Freepik)
Ubicar las figuras centrales: Situar las figuras del niño Jesús (o bien reservarlo para colocarlo en la Noche Buena), María y José dentro del establo.
Añadir los pastores y animales: Distribuir otras figuras alrededor del establo, como los pastores, ovejas y otros animales típicos de la escena.
Se pueden añadir los Reyes Magos en una trayectoria que muestre su camino hacia el pesebre, pudiendo estar más retirados si se desea representar su viaje.
Se puede añadir musgo, piedras, serrín y otros elementos decorativos para crear un ambiente más realista.
Iluminar el pesebre: Instalar luces pequeñas que iluminen sutilmente el pesebre, preferentemente luces cálidas para un efecto más acogedor.
La decoración navideña en familia puede ofrecer múltiples beneficios emocionales, sociales y psicológicos, así como fortalecer vínculos y crear un ambiente festivo (Imagen ilustrativa Infobae)
Asegurarse de que todas las figuras y elementos decorativos estén bien colocados y estables.
Algunas familias realizan una bendición del pesebre como parte de sus tradiciones navideñas, lo cual puede hacerse una vez que está completamente armado.
El 8 de diciembre también se arma el árbol de Navidad debido a la combinación de una tradición religiosa y cultural que tiene sus raíces en la historia de la Iglesia católica y en las costumbres populares de diversos países. Esta fecha está salpicada por la celebración de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, un dogma proclamado en 1854 por el papa Pío IX.
El fin de semana largo del 8 de diciembre ofrece una oportunidad ideal para hacer escapadas rápidas en tren desde Buenos Aires. Chascomús y Chacabuco se posicionan como dos destinos accesibles, con buena conexión ferroviaria y actividades al aire libre. Tarifas actualizadas para planificar el viaje.
Buenos Aires, viernes 5 diciembre (PR/25) — Este fin de semana largo por el Día de la Inmaculada Virgen de Concepción será el 8 de diciembre y el anteúltimo del año, por lo que los porteños tienen la oportunidad de hacer pequeñas escapadasentren a pueblos dentro de la provincia de Buenos Aires.
Con servicios que parten desde Plaza Constitución, Once y Retiro, estas localidades permiten disfrutar de una salida diferente, accesible y con buena conexión ferroviaria.
Dos pueblos para visitar el próximo fin de semana largo en tren, a pocas horas de Buenos Aires
Chascomús (Línea Roca)
Con su famosa laguna, este destino se volvió un clásico de las escapadas bonaerenses. Además del paseo costero, se puede recorrer la Catedral, el Museo Pampeano y el casco histórico. La estación queda cerca del centro y hay transporte local.
Aquellas personas que deseen ir a Chascomús en tren el fin de semana largo, deberán abonar el siguiente precio de los boletos:
Pullman: $11.790 c/u. Primera: $9.990 c/u.
Horarios de salida de Trenes Argentinos a Chascomús
Hasta el 11 de diciembre, circularán dos servicios que salen desde Constitución, de lunes a viernes, a las 7:30 y a las 14:17. El regreso desde la localidad balnearia es a la 1:11 y a las 14:21.
Desde el 12 de diciembre, pasan a ser tres viajes de ida y vuelta por día, con salidas desde Constitución a las 6:04, 11:21 y 17:08, mientras que desde Mar del Plata regresarán a la 1:11, 14:21 y 16:10.
Chacabuco
Ubicada en el noroeste de la provincia de Buenos Aires, Chacabuco es una ciudad tranquila, ideal para escapadas de fin de semana que combinan historia, espacios verdesy buenagastronomía.
Se encuentra a menos de tres horas de Buenos Aires, por lo que es un lugar ideal para quienes desean disfrutar del aire libre, descubrir rincones culturales y recorrer paseos típicos del interior bonaerense.
Algunos de sus atractivos principales son el Parque Recreativo Municipal, la Laguna de Rocha, el Museo y Archivo Histórico de Chacabuco “Domingo Faura”, entre otros.
Funcionan tres servicios semanales que parten desde Once los lunes, miércoles y viernes a las 18:35, y desde Bragado los lunes, miércoles y viernes a las 1:55.
