La persona vale por lo que es y no por sus logros o riquezas; su valor inalienable nace al haber sido creada a imagen divina y redimida por Cristo, una verdad plenamente vigente hoy.
Buenos Aires martes 15 septiembre (PR/26)– En su reciente catequesis, el Papa León retomó las profundas reflexiones del Concilio Vaticano II sobre la dignidad de la persona humana, un eje fundamental plasmado en la célebre Constitución Gaudium et spes.
Este importante documento conciliar reconoce que la constante lucha de la humanidad por proteger y defender los derechos fundamentales representa uno de los logros más significativos de nuestra historia colectiva.
Sin embargo, la Iglesia advierte con claridad que este camino aún no ha terminado, pues persisten múltiples situaciones y decisiones actuales que desfiguran el valor humano e impiden reconocerlo en toda su profundidad.
Un valor inquebrantable que nace del mismo ser
Frente a estos desafíos, la Iglesia aporta una mirada luminosa al recordar que la dignidad humana brota del ser mismo de cada individuo. No es una concesión otorgada por la sociedad ni algo que se pueda perder por las circunstancias.
El valor intrínseco de cada persona no depende en absoluto de la riqueza, la posición social, las habilidades, los éxitos o los fracasos, ni de las decisiones acertadas o equivocadas que tome a lo largo de su vida. Se trata de un don de Dios previo a cualquier condición, donde la dignidad infinita se enraíza en nuestra identidad esencial como criaturas hechas a imagen y semejanza de nuestro Creador, capacitadas para conocerlo y amarlo.
Esta vocación implica que el ser humano trasciende a todas las demás realidades creadas, las cuales le han sido confiadas con sabiduría para su cuidado, buscando siempre glorificar a Dios a través de su recta administración. Asimismo, ser persona significa vivir en constante relación, comunión y participación. Esto exige cultivar una relación filial con Dios Padre y un profundo lazo fraterno con Cristo y con todos los seres humanos.
Esta dimensión comunitaria excluye de forma drástica los cierres autorreferenciales. Asumirse como persona implica percibirse como un don para compartir, creciendo mediante la acogida sincera, la reciprocidad y el servicio generoso hacia los demás.
El cuerpo humano: sagrado y jamás negociable
La enseñanza de Gaudium et spes resalta con fuerza que la persona constituye una unidad indisoluble de cuerpo y alma. Por ello, la dignidad abarca la totalidad del ser humano sin excepciones.
Bajo esta premisa, el cuerpo humano jamás debe ser considerado ni tratado como un objeto del que se pueda disponer arbitrariamente o comercializar, ya que la vida corporal merece absoluto respeto y cuidado. Es imprescindible honrar el propio cuerpo como criatura de Dios destinada a la resurrección final, evitando con firmeza que sea esclavizado por las inclinaciones depravadas o las heridas del pecado que nos afectan.
Inteligencia, conciencia y libertad: facultades del espíritu
Esta gran dignidad se manifiesta de forma singular a través de tres capacidades fundamentales que nos caracterizan: la inteligencia, la conciencia y la libertad.
La inteligencia nos impulsa incansablemente a la búsqueda de la verdad, mientras que la conciencia nos permite reconocer esa verdad objetiva para orientar rectamente los pasos de nuestra existencia cotidiana.
Por su parte, la libertad nos capacita para tomar decisiones conscientes, haciéndonos plenamente responsables de nuestros actos. Estas tres dimensiones se entrelazan de manera íntima en el corazón de cada persona. Es en el santuario de la conciencia donde la verdad es reconocida y donde la verdadera libertad encuentra su fundamento más sólido y su posibilidad real de realización humana.
Finalmente, la acción del Espíritu Santo nos asegura permanentemente la dignidad de ser hijos de Dios, librándonos del temor y guiándonos con firmeza hacia la vida en plenitud prometida por Cristo.
Solo en la figura de Jesucristo encuentra verdadera luz el misterio del hombre, pues en Él comprendemos el enigma del dolor y la muerte, caminando con esperanza viva hacia la gloria de la resurrección.
