León XIV en oración ante la tumba de Francisco en la Basílica Santa María la Mayor

León XIV en oración ante la tumba de Francisco en la Basílica Santa María la Mayor

La Oficina de Prensa de la Santa Sede informó sobre la visita del Papa León XIV a la Basílica mariana para rezar ante la tumba de Franciscus
Vatican News

Ciudad del Vaticano, martes 4 noviembre (PR/25) — En la tarde del lunes, el Papa León XIV se detuvo en la basílica de Santa María la Mayor para rezar ante la tumba del Papa Francisco y, posteriormente, ante la imagen de la Virgen, Salus Populi Romani.

A continuación, prosiguió hacia Castel Gandolfo, informó la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

La mañana de este lunes el Papa León, había celebrado la misa en la Basílica de San Pedro en sufragio del difunto Papa Francisco, y de los cardenales y obispos fallecidos durante el año: “Con gran afecto, la ofrecemos por el alma elegida del Papa Francisco, que falleció tras abrir la Puerta Santa e impartir a Roma y al mundo la bendición pascual. Gracias al Jubileo, esta celebración —la primera para mí— adquiere un sabor característico: el sabor de la esperanza cristiana”, recordó León XIV en su homilía.

“Queridos hermanos, el amado Papa Francisco y los hermanos cardenales y obispos por quienes hoy ofrecemos el sacrificio eucarístico han vivido, testimoniado y enseñado esta nueva esperanza pascual”, expresó también el Papa León XIV en la homilía de este día.

Afirmando además que “el Señor los ha llamado y los ha constituido pastores de su Iglesia, y con su ministerio ellos —por usar el lenguaje del Libro de Daniel— han «conducido a muchos a la justicia» (cf. Dn 12,3), es decir, los han guiado por el camino del Evangelio con la sabiduría que viene de Cristo, que se ha convertido para nosotros en sabiduría, justicia, santificación y redención (cf. 1 Cor 1,30)”.

Esta es la cuarta visita a la basílica mariana de Roma que realiza el Papa León XIV, confiando a María Salus Populi Romani, la Iglesia y a todos los fieles.

Visita del Papa León XIV a la Virgen Salus Populi Romani
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Fuente: Vatican News
Del protagonista de The Chosen llega una nueva serie documental «Jonathan & Jesus»

Del protagonista de The Chosen llega una nueva serie documental «Jonathan & Jesus»

Buenos Aires, lunes 3 noviembre (PR/25) — Jonathan Roumie, quien interpreta a Jesucristo en la serie «The Chosen», es el protagonista de la nueva serie documental «Jonathan & Jesus». Este proyecto explora la vida personal del actor y el impacto que su papel ha tenido en su fe y en su vida. 
  • La serie documental: «Jonathan & Jesus» profundiza en la identidad del actor detrás de Jesús, mostrando cómo el personaje ha influenciado su vida personal y su fe.
  • Popularidad de Roumie: La serie se suma a la creciente fama del actor, quien es conocido por su interpretación de Jesús en la popular serie «The Chosen», que ha superado los 500 millones de visualizaciones a nivel mundial, según EWTN.

 

Trayectoria: Además de «The Chosen», Wikipedia informa que Roumie es un actor estadounidense conocido también por su trabajo en cine y televisión. 

Jonathan Roumie, (Nueva York, 1 de julio de 1974) es un actor estadounidense. Conocido por su papel de Jesús en The Chosen,una serie de televisión financiada por micromecenazgo sobre la vida y el ministerio de Jesús de Nazaret.]?También es actor de doblaje y orador.

Biografía

Roumie es un ciudadano estadounidense de primera generación, su padre nació en Egipto y es de ascendencia siriolibanesa; su madre es de Irlanda.]? Roumie ha declarado que sus bisabuelos paternos eran armenios.?

Antes de que sus padres se mudaran a Nueva York y se conocieran allí, su madre se crio en una granja en Irlanda, mientras que su padre se crio en El Cairo. Aunque fue bautizado en la Iglesia Ortodoxa, Roumie se convirtió al catolicismo tras mudarse de Nueva York a las afueras. Es licenciado en cine por la Escuela de Artes Visuales. En 2024, la Universidad Católica de América le otorgó un doctorado honoris causa en Bellas Artes por su labor evangelizadora a través de su carrera como actor?

Tras graduarse de la universidad, Roumie tocó la batería en la banda de rock contemporáneo de un amigo. La banda había grabado un álbum y tenía previsto salir de gira, pero la discográfica que la patrocinaba quebró. Poco después, Roumie se mudó a Los Ángeles para seguir una carrera en cine y televisión?

Cine y televisión

Roumie comenzó su carrera en la industria del entretenimiento como asistente de producción y fue el buscador de locaciones para Spider-Man, The Mystery of the Templars y Soy Leyenda.]?En un momento, Roumie consiguió una beca de entretenimiento para profesionales cristianos del entretenimiento.?

Comenzó a buscar trabajo como actor y debutó como actor de voz para una serie de MTV Celebrity Deathmatch . Realizó doblajes para varios videojuegos, incluidos EvolveMafia II & III y The Darkness II y Fallout 4. Con el tiempo, comenzó a conseguir papeles menores en series de televisión, como The Good WifeAs the World Turns y Castle, y se mudó a Los Ángeles para dedicarse por completo a la actuación.?

The Chosen

Jesús en las Bodas de Caná con los niños (The Chosen)

 

Roumie conoció a Dallas Jenkins, creador de The Chosen, en 2014, cuando Jenkins era director de medios de una gran iglesia en Illinois y lo eligió para el papel de Jesús en un cortometraje sobre los dos ladrones.[ Interpretó a Cristo por primera vez en un proyecto multimedia itinerante sobre la vida de Santa Faustina llamado Faustina: Mensajera de la Divina Misericordia  y posteriormente en «Once we were Slaves/The Two Thieves». Roumie también fue coproductor, codirector y actor principal de The Last Days: The Passion and Death of Jesus, una representación en vivo sobre la pasión de Cristo.?

Tras ocho años en Los Ángeles, Roumie luchaba por mantener su carrera como actor y dependía de las ayudas del gobierno, que finalmente se agotaron. Una mañana se despertó completamente arruinado. Señala que literalmente estaba en un pozo, y Dios me dio una mano y me sacó del pozo. Estaba en bancarrota. Estaba endeudado. Tenía suficiente comida para el día como para un día».

Recuerda que durante la crisis, «no veía salida. Así que literalmente dije: ‘Dios, quítame esto. Ahora está en tus manos. No me voy a preocupar’. Tres meses después, llegó The Chosen. Pensé: «Bueno, sólo necesitaba rendirme». Roumie interpretó a Jesús en el episodio piloto de The Chosen en 2017 y se convertiría en la estrella de la serie completa.?

Conocido mundialmente por interpretar a Jesús en la serie] Roumie ha aparecido en numerosas publicaciones, como TV GuideNational Catholic Register, América Magazine,The Atlantic,? y The New Yorker. También ha sido entrevistado en programas de televisión como The ViewFox News, EWTN,? y varios medios de comunicación religiosos.

Respecto a los desafíos de interpretar a Jesús, Roumie ha dicho: «Muy a menudo, no me siento digno de interpretar a Jesús. Me cuesta mucho. Pero también reconozco lo que Dios ha hecho por mi vida como resultado de interpretar a Cristo y cómo Dios la ha transformado».? Una miniserie documental titulada Jonathan and Jesus narró la historia personal de Roumie y el efecto que interpretar a Jesús ha tenido en su imagen pública y en su vida personal.

Interpretó al carismático pastor evangelista hippie Lonnie Frisbee en la película Jesus Revolution (2023).?

Otras apariciones

También es narrador de la aplicación católica de oración Hallow.Jonathan Roumie apareció en el anuncio de la aplicación para el Super Bowl 2024, lo que provocó un gran aumento en las descargas de Hallow..

Roumie también es orador público. Fue uno de los oradores principales de la Marcha por la Vida.? También fue uno de los oradores de la sesión de avivamiento en el X Congreso Eucarístico Nacional 2024, con más de 55.000 participantes.?

Vida personal

Jesús con un leproso (The Chosen).

Roumie ha sido líder ministerial y se ha desempeñado como ministro extraordinario de la Sagrada Comunión en la Iglesia Católica. Es un firme defensor de los sacramentos, el ecumenismo, la humildad y la caridad.

Forma parte de la junta directiva de Catholics in Media Associates. En 2020, fue nominado para el título de caballero papal de la Orden de San Gregorio Magno.También fue nombrado uno de los «10 católicos que restauraron nuestra fe en la humanidad» de Aleteia en 2021 y figura en la lista de Católicos del Año de Our Sunday Visitor en 2022.

Firme defensor de la vida del nasciturus. Como orador principal en la Marcha por la Vida de 2023, Roumie dijo a los participantes: «Dios es amor, y el amor verdadero da paso a la vida, no a la muerte».?

En 2022, Roumie residía en Los Ángeles.Se puede encontrar a Roumie presentando oraciones en vivo en Instagram, algunas de las cuales han sido vistas casi 100,000 veces. Reza la Coronilla de la Divina Misericordia.?

 

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Fuente: La Corriente/IA/wikipedia

 

 

Seis santos de voluntad fuerte que no eran fáciles de manejar

Seis santos de voluntad fuerte que no eran fáciles de manejar

Si necesitas valor para librar las batallas necesarias en tu vida, estos santos de fuerte voluntad son precisamente los intercesores que estás buscando.

España, lunes 3 noviembre (PR/25) — Las estatuas de santos plácidos que sonríen beatíficamente nos han convencido a muchos de que la única forma de ser santo es sometiéndonos dócilmente a cualquier injusticia que podamos sufrir.

Y aunque sin duda es posible ser santo si se es tímido o callado, también existe una antigua tradición de santos que combatieron la injusticia hasta el martirio. Si necesitas valor para librar las batallas necesarias en tu vida, estos santos de fuerte voluntad son precisamente los intercesores que estás buscando.

1Santa Eulalia de Mérida

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Santa Eulalia de Mérida

Santa Eulalia de Mérida (292-304) era una dulce virgen consagrada de 12 años que se indignó por la persecución de los cristianos. Aunque sus padres intentaron impedir que se enfrentara a los funcionarios implicados en la persecución, Eulalia se escapó y corrió a la ciudad, donde reprendió al juez y a sus soldados por su idolatría y por intentar desviar a los cristianos, gritando finalmente:

«¡Hombres miserables! ¡Pisotearé a vuestros dioses bajo mis pies!»

 A continuación, escupió en la cara del juez y pateó sus ídolos, y fue martirizada por su arrebato.

2Santa Eutropia de Reims (m. 451)

Santa Eutropia de Reims (m. 451) era la hermana de San Nicasio, obispo de Reims. Cuando él fue arrestado y martirizado, Eutropia presenció su muerte. En lugar de permanecer serena, preparándose para morir, Eutropia se defendió. Se abalanzó sobre el asesino de su hermano, pateándolo, golpeándolo y sacándole los ojos. Fue ejecutada sumariamente.

3Santa Wiborada

Santa Wiborada (fallecida en 926) fue la primera mujer canonizada por Roma para su veneración universal. Ermitaña y profetisa suiza, Wiborada era encuadernadora en un monasterio cercano. Predijo una invasión inminente de las fuerzas húngaras e instó a los monjes a que salvaran los manuscritos más preciados huyendo con ellos.

Pero Wiborada se negó a abandonar su puesto (o sus libros) y fue martirizada. Patrona de los bibliotecarios, se la representa con un libro en una mano y un hacha de guerra (el instrumento de su martirio) en la otra.

4Beata Serafina Sforza

La beata Serafina Sforza (1432-1478) se casó a los 16 años con un viudo llamado Alejandro, quien finalmente se fue a la guerra y la dejó a cargo de todos sus asuntos. Cuando regresó, Alejandro comenzó una aventura amorosa muy pública, lo que provocó la indignación de todo el personal de su casa e incluso de sus propios hijos, que lamentaban el maltrato a su querida madrastra.

Cuando Alejandro la expulsó de la casa, Serafina se fue con las Clarisas, donde finalmente hizo sus votos. Alejandro finalmente se convirtió y volvió arrastrándose. Pero aunque Serafina lo había perdonado, era demasiado tarde para que él esperara que ella regresara.

Por mucho que él la importunara, Serafina se negó a volver con él; él había tomado su decisión y tendría que vivir con las consecuencias. Alejandro vivió una vida solitaria de penitencia y falleció antes que ella. Serafina continuó su vida santa como monja y, finalmente, como abadesa.

5Santa Magdalena Yi Yong-dok

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Santa Magdalena Yi Yong-dok (1811-1839) nació en el seno de una familia coreana empobrecida, hija de madre católica y padre anticatólico. Cuando su padre intentó concertar su matrimonio con un hombre no cristiano, ella trató de negarse. Al no conseguirlo, fingió estar demasiado enferma para casarse. Finalmente, Magdalena escribió una carta a su padre con su propia sangre, pero tampoco lo consiguió.

Finalmente, el obispo cedió y Magdalena vivió una vida tranquila lejos de su padre hasta que fue arrestada y martirizada.

6San Matías Mulumba Kalemba

San Matías Mulumba Kalemba (1836-1886) fue el mayor de los mártires ugandeses, un hombre poderoso que dejó atrás a sus numerosas esposas para seguir a Jesús. Kalemba se convirtió en evangelizador (sin dejar su trabajo como jefe) y caminaba hasta 160 kilómetros para llegar a los tres centros de evangelización que había establecido.

Aunque era altivo por naturaleza, Kalemba decidió liberar a todos sus esclavos y hacer él mismo incluso las tareas más humillantes. Cuando comenzó la persecución en Uganda, fue arrestado y se le ordenó marchar hacia su muerte junto con los demás que iban a ser martirizados.

Kalemba se negó. «¡No voy a seguir adelante!», gritó, y se sentó en medio del camino. «¿De qué sirve llevarme a Namugongo?», exigió. «Matadme aquí».

Sus asesinos hicieron precisamente eso, cortándole las extremidades una a una de manera brutal.

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Fuente: Aleteia

Papa León XIV afirma que la preocupación de Dios es “que nadie se pierda para siempre”

Papa León XIV afirma que la preocupación de Dios es “que nadie se pierda para siempre”

Papa León XIV desde la Plaza de San Pedro. | Crédito: Vatican Media

 

Desde la Plaza de San Pedro, y en el marco de la celebración de los Fieles Difuntos, el Pontífice señaló que “la resurrección de entre los muertos de Jesús, el Crucificado, ilumina en estos primeros días de noviembre el destino de cada uno de nosotros”.

Citó el Evangelio de San Juan para recordar la promesa de Cristo: “La voluntad del que me ha enviado es que yo no pierda nada de lo que Él me dio, sino que lo resucite en el último día”.

El Papa subrayó que esta certeza expresa “el núcleo de la preocupación de Dios: que nadie se pierda para siempre, que cada uno tenga su lugar y resplandezca en su unicidad”.

El Santo Padre relacionó este mensaje con la solemnidad de Todos los Santos, celebrada ayer sábado, a la que definió como “una comunión de las diferencias que, por así decirlo, extiende la vida de Dios a todos los hijos e hijas que desearon formar parte de ella”.

Asimismo, recordó las palabras del Papa Benedicto XVI, quien escribió que la vida eterna “no es un continuo sucederse de días sin fin, sino el sumergirse en el océano infinito del amor, en el que el tiempo, el antes y el después ya no existen más”.

El Papa invitó a los fieles a que la conmemoración de los difuntos sea un acto de esperanza: “Cada persona es un mundo entero”, dijo, y advirtió que “sin la memoria de Jesús —de su vida, muerte y resurrección— el inmenso tesoro que es cada vida se expone al olvido”.

Sin embargo, añadió, “la memoria viva de Jesús, en cambio, incluso quien nadie recuerda o quien hasta la historia parece haber borrado, aparece en su infinita dignidad. Jesús, la piedra que los constructores ha rechazado, es ahora la piedra angular. Este es el anuncio pascual”.

Finalmente, León XIV exhortó a los cristianos a vivir estos días con esperanza activa: “Conmemoramos, por tanto, el futuro. No estamos encerrados en el pasado, en las lágrimas de la nostalgia; tampoco estamos confinados en el presente, como en un sepulcro”.

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Fuente: ACI Prensa

¡El coraje!: Un hijo, un marido en el frente, el voluntariado: ser mujer hoy en Ucrania

¡El coraje!: Un hijo, un marido en el frente, el voluntariado: ser mujer hoy en Ucrania

Por Svitlana Dukhovych – Ciudad del Vaticano

Olena Mosendz cuenta a los medios de comunicación vaticanos su odisea de guerra, desde profesora universitaria hasta esposa de un soldado, madre y comprometida con la ayuda a sus compatriotas devastados por más de tres años y medio de conflicto: «Un día tenía que comprar medicamentos destinados al frente. Me puse un portabebés, metí a mi hijo de dos semanas y fui con él a la farmacia a comprar lo que necesitaban los médicos».

Ciudad del Vaticano, Olena Mosendz es una joven que nació y creció en Nova Kakhovka, en la región de Kherson, al sur de Ucrania. Su ciudad está hoy bajo ocupación rusa. Al comienzo de la guerra a gran escala, dejó su trabajo como profesora en la Universidad Católica de Leópolis y se trasladó a Zaporizhzhia, por un lado para estar más cerca de sus familiares, que poco después lograron huir de la ciudad ocupada, y por otro para enviar medicamentos primero a la parte ocupada de la región de Jersón y luego a los médicos militares en el frente.

A finales de 2023, Olena se casó con un militar destinado en una unidad médica. Ahora, además de su labor como voluntaria, también trabaja como responsable de comunicación en «Caritas Ucrania».

A principios de octubre, junto con su marido, al que le concedieron un permiso, y su hijo de un año, Luca, vino a Roma para pasar unas breves vacaciones. En una entrevista con los medios de comunicación del Vaticano, Olena contó las dificultades a las que se enfrenta como madre de un niño pequeño y esposa de un militar en tiempos tan difíciles, y cómo consigue compaginar todo esto con el voluntariado y el trabajo.

León XIV saluda y bendice al pequeño Luca durante la audiencia general.

Guerra, conciencia y prioridades

«La educación es muy importante para mí: me importan mucho los valores de la universidad y la formación de los futuros periodistas y comunicadores. Sin embargo, cuando nuestro país se encuentra luchando por su supervivencia, las prioridades cambian», dice Olena, recordando cómo en 2022 decidió abandonar Leópolis, una ciudad relativamente segura, dejar su trabajo como profesora en la Facultad de Comunicación Social y trasladarse a Zaporizhzhia, cerca del frente. «La voz de mi conciencia me decía que tenía que ir a ayudar a salvar vidas. Me alegro de que muchos sigan enseñando. Gracias a mis contactos, a mi red de conocidos y amigos, en particular entre los católicos de todo el mundo, comprendí que podía ser mucho más útil en otro lugar. Entre otras cosas, me guiaba un pensamiento: al no tener hijos y no estar casada, consideraba que el valor de mi vida no era tan alto como para temer perderla. Acudíamos a médicos que, arriesgando sus vidas, salvaban a decenas, cientos y, a veces, miles de personas, y yo misma, aunque también arriesgaba mi vida, podía ayudar a cientos de personas más. Para mí, la prioridad estaba clara».

Aunque la conciencia del riesgo que se corre por la propia vida puede ser muy difícil de manejar, en la situación actual de Ucrania es fundamental, subraya Olena, «evaluar los peligros con la máxima objetividad y sentido crítico, preparándose para afrontarlos».

Apoyo mutuo

Cuando Olena se casó y descubrió que estaba embarazada, ya no podía desplazarse físicamente a las zonas más conflictivas del frente.

«Mi responsabilidad —explica— ya no era solo por mi vida, sino también por la del niño. Sin embargo, hemos reorganizado el trabajo para que yo pueda seguir suministrando medicamentos: los compramos y los enviamos al frente por mensajería». La mujer recuerda un episodio de cuando su hijo solo tenía dos semanas: «Mi marido había vuelto al servicio en su unidad. Yo estaba sola en casa con Luca y tenía que comprar y enviar medicamentos. Así que me puse por primera vez un portabebés, metí al niño dentro y fui con él a la farmacia a comprar los medicamentos para los médicos del frente. Porque esto significa salvar vidas, porque gracias a esta ayuda, el marido, el hermano o el hijo de alguien podrá recibir asistencia oportuna y sobrevivir. Espero que alguien más pueda cuidar de mi marido y también de mi hermano, que también está en el frente. De hecho, así es como intentamos apoyarnos mutuamente, para poder sobrevivir y dejar un país seguro a las generaciones futuras».

Amor más allá de la distancia

La historia de amor entre Olena y su marido comenzó en plena guerra, una época que pone a prueba a muchas familias y parejas de novios. No existe ningún manual que explique si una esposa debe ir a visitar a su marido dondequiera que se encuentre o si es él quien debe hacerlo más a menudo, ni mucho menos cómo mantener viva una relación cuando la distancia parece separarlos. «Cuando nos casamos —cuenta Olena—, intentaba ir a verlo cada vez que podía, cuando sabía que estaba en un lugar seguro o, al menos, relativamente seguro. Pero cuando me quedé embarazada, mis viajes se redujeron inevitablemente. Esa época fue muy dura: en todo el año, mi marido solo pudo volver a casa dos veces y por muy poco tiempo. Cuando di a luz, vino a vernos al hospital y se quedó con nosotros los primeros diez días después del nacimiento de Luca, pero luego la distancia nos separó de nuevo durante casi seis meses. Fue el periodo más difícil, tanto física como emocionalmente. Sin embargo, lo que más me pesaba era no poder compartir con él esos primeros momentos: tener al niño en brazos, ver sus primeras sonrisas, vivir sus primeras emociones… Todas esas sensaciones que son casi imposibles de transmitir con palabras. Esperaba con ansiedad que Luca cumpliera al menos seis meses, que llegara el buen tiempo y que por fin pudiéramos acercarnos, aunque sólo fuera por un breve momento. Este verano, cuando la unidad de mi marido tuvo un descanso en lugares relativamente seguros, por fin pudimos reunirnos con él. Lo que más me alegró fue ver a su padre observar los primeros pasos del niño y descubrir sus nuevas habilidades».

El papá que no se ve

El momento más difícil para Olena es cuando vuelve a casa después de visitar a su marido con Luca. A veces, el niño, al oír una voz masculina en la calle, busca a su padre entre los rostros de los hombres con los que se cruza y se entristece cuando no lo encuentra. Esto hiere profundamente a Olena.

Por eso intenta hacer todo lo posible para que el pequeño pase el mayor tiempo posible con su padre, aunque sabe que no siempre depende de ellos. Muchas familias viven situaciones similares y las comunidades de apoyo para mujeres, madres y hermanas de militares ofrecen ayuda, asesoramiento y apoyo. Olena también intenta, junto con otras mujeres como ella, apoyarse mutuamente compartiendo sus experiencias.

Ser madre de un recién nacido en tiempos de guerra significa vivir una situación extremadamente compleja, en la que el amor, el cuidado y la alegría se entremezclan con el miedo, la incertidumbre y la preocupación constante.

En primer lugar, la prioridad es la seguridad. Olena está acostumbrada a planificar muchas cosas con antelación, pero con un niño pequeño cada día trae nuevos retos. «Nunca sé cómo será el día siguiente —confiesa— y todo se vuelve aún más difícil viviendo en un país en guerra. Tengo que estar constantemente pendiente de la situación y pensar qué hacer si se corta la luz, el gas o la calefacción, o si tengo que llevar a mi hijo a otro lugar. Estos pensamientos me rondan continuamente por la cabeza y siempre intento organizarlo todo para garantizarle al menos un mínimo de comodidad y seguridad. Es una tarea muy exigente, porque nadie nos ha explicado nunca las «reglas del juego». Nunca hubiera imaginado vivir una experiencia así, por lo que cada día tenemos que aprender cosas nuevas».

El Papa León XIV bendice a Luca

Al regresar a Ucrania, la familia Mosendz se llevó a casa no sólo los recuerdos de su participación en la Audiencia General en el Vaticano, durante la cual el Papa León bendijo al pequeño Luca, sino también la solidaridad de los peregrinos procedentes de diferentes países del mundo. «Cuando nos preguntaban de dónde veníamos y respondíamos que de Ucrania, nos decían que nos apoyaban, que rezaban por nosotros. Y esto —concluye Olena— me lo llevo a casa, a Ucrania, tanto para nuestros militares como para mi familia. Porque para ellos es importante saber que no están solos, que alguien se acuerda de ellos. Y con alegría seguiré difundiendo este mensaje».

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Fuente: Vatican News

Homilía del Papa León XIV en la Misa por los Fieles Difuntos

Homilía del Papa León XIV en la Misa por los Fieles Difuntos

Homilía del Papa León XIV en la Misa por los fieles difuntos.

A continuación, la homilía completa del Papa León XIV:

Queridos hermanos y hermanas:

Nos hemos reunido en este lugar para celebrar la conmemoración de todos los fieles difuntos, en particular de los que están sepultados aquí y, con especial afecto, de nuestros seres queridos. En el día de la muerte ellos nos han dejado, pero los llevamos siempre con nosotros en la memoria del corazón. Y cada día, en todo lo que vivimos, esta memoria está viva. Muchas veces hay algo que nos hace recordarlos, imágenes que nos llevan a los momentos que vivimos con ellos. Muchos lugares, incluso los perfumes de nuestras casas nos hablan de aquellos que hemos amado y que nos han dejado, y tienen encendido en nosotros su recuerdo.

Hoy, sin embargo, no estamos aquí sólo para conmemorar a los que han pasado de este mundo al otro. La fe cristiana, fundada sobre la Pascua de Cristo, nos ayuda a vivir la memoria más que como un recuerdo del pasado, como una esperanza futura. No es tanto un volverse hacia atrás, sino más bien un mirar hacia adelante, hacia la meta de nuestro camino, hacia el puerto seguro que Dios nos ha prometido, hacia la fiesta sin fin que nos aguarda. Allí, en medio del Señor Resucitado y de nuestros seres queridos, gustaremos la alegría del banquete eterno: «En aquel día —hemos escuchado en la lectura del profeta Isaías—, el Señor de los ejércitos ofrecerá a todos los pueblos sobre esta montaña un banquete de manjares suculentos […]. Destruirá la Muerte para siempre» (Is 25,6.8).

Esta “esperanza futura” anima nuestro recuerdo y nuestra oración en este día. No es una ilusión que sirve para aplacar el dolor por la separación de las personas amadas, ni un simple optimismo humano. Es la esperanza fundada en la resurrección de Jesús, que ha vencido la muerte y ha abierto también para nosotros el paso hacia la plenitud de la vida. Él —como recordé en una reciente catequesis— es «el punto de llegada de nuestro caminar. Sin su amor, el viaje de la vida se convertiría en un vagar sin meta, un trágico error con un destino perdido. […] El Resucitado garantiza la llegada, nos conduce a casa, donde somos esperados, amados, salvados» (Catequesis, 15 octubre 2025).

La caridad vence la muerte. En la caridad Dios nos reunirá junto a nuestros seres queridos. Y, si caminamos en la caridad, nuestra vida será una oración que se eleva y nos une a los difuntos, nos acerca a ellos, en la espera de encontrarlos nuevamente en la alegría eterna.

Queridos hermanos y hermanas, mientras el dolor por la ausencia de quien no está ya con nosotros permanece impreso en nuestro corazón, confiémonos en la esperanza que no defrauda (cf. Rm 5,5); miremos a Cristo resucitado y pensemos en nuestros seres queridos difuntos como envueltos por su luz; dejemos resonar en nosotros la promesa de vida eterna que el Señor nos dirige. Él eliminará la muerte para siempre. Él la ha vencido para siempre abriendo un paso de vida eterna —es decir, haciendo Pascua— en el túnel de la muerte, para que, unidos a Él, también nosotros podamos entrar en él y atravesarlo.

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Fuente: ACI Prensa