León XIV instó a proteger a los civiles en las guerras y exigió el cese de hostilidades en Ucrania, Líbano y Sudán. El Pontífice calificó la salvaguarda de la población como una «obligación moral» y pidió oraciones por su inminente gira africana.
El Papa León XIV en el Regina Caeli este domingo 12 de abril | Crédito: Vatican Media.
Por Victoria Cardiel
Ciudad del Vaticano, lunes 13 abril (PR/26) — El Papa hizo este domingo un llamamiento a las partes beligerantes en distintas contiendas para que cesen las hostilidades y se abran vías de negociación para la paz, al tiempo que recordó la “obligación moral” de salvaguardar a los civiles en los conflictos.
Tras el rezo del Regina Coeli, el Pontífice dirigió un mensaje marcado por la preocupación por los conflictos abiertos en el mundo, con especial referencia a Ucrania, Líbano y Sudán.
En primer lugar, el Papa felicitó la Pascua a las Iglesias orientales que celebran este domingo la resurrección de Cristo porque siguen el calendario juliano, entre ellas, la Iglesia Ortodoxa Rusa. “A todas esas comunidades les dirijo mi más cordial saludo de paz en la comunión de fe del Señor Resucitado”, aseguró el Pontífice.
“Lo acompaño con una oración más intensa por cuantos sufren a causa de la guerra, de modo particular por el querido pueblo ucraniano”, afirmó a continuación al tiempo que pidió que “la luz de Cristo lleve consuelo a los corazones afligidos y fortalezca la esperanza de paz”.
Las reflexiones del Papa coinciden con el decreto del fuego en Ucrania anunciado por el presidente ruso, Vladimir Putin, con motivo precisamente de la festividad de la Pascua ortodoxa. La breve tregua dio comienzo a las 16.00 horas (hora local) de este sábado y concluirá a última hora de este domingo, según indicó el Kremlin en un comunicado.
Por otro lado, instó a la comunidad internacional a que no «disminuya la atención» ante el drama de esta guerra.
El Santo Padre hizo presente también su cercanía al pueblo libanés “en estos días de dolor, de miedo y de invencible esperanza en Dios”.
En este contexto, el Pontífice apeló al derecho internacional y a la conciencia humana para proteger a los civiles de las consecuencias de los conflictos armados. “El principio de humanidad, inscrito en la conciencia de toda persona y reconocido en las leyes internacionales, comporta la obligación moral de proteger a la población civil de los atroces efectos de la guerra”, afirmó.
Además, lanzó un llamamiento directo a los actores implicados: “Hago un llamamiento a las partes en conflicto para que cesen el fuego y busquen con urgencia una solución pacífica”.
El Papa recordó asimismo que el miércoles se cumplirán tres años del inicio del conflicto en Sudán, una guerra civil que estalló el 15 de abril de 2023 y lamentó el sufrimiento de su población: “Cuánto sufre el pueblo sudanés, víctima inocente de este drama inhumano”.
El país africano atraviesa actualmente la mayor crisis humanitaria y de desplazamiento del mundo, con cerca de 11 millones de personas forzadas a abandonar sus hogares y más de 150.000 fallecidos tras tres años de enfrentamientos, según datos de Amnistía Internacional.
“Renuevo mi apremiante llamamiento a las partes beligerantes para que hagan callar las armas e inicien, sin condiciones previas, un diálogo sincero orientado a poner fin cuanto antes a esta guerra fratricida”, añadió.
Finalmente, saludó a los fieles presentes en la plaza y recordó su próximo viaje apostólico a África: “Mañana partiré para un viaje apostólico de diez días a cuatro países africanos: Argelia, Camerún, Angola y Guinea Ecuatorial. Os pido, por favor, que me acompañéis con vuestras oraciones”.
El Papa concluyó su intervención agradeciendo la presencia de peregrinos y fieles de diversos países, entre ellos grupos procedentes de Austria, Polonia y Francia, así como miembros del Movimiento de los Focolares.
Matteo Bruni, presentó el viaje apostólico del Papa. El pontífice hablará en cuatro idiomas y abordará temas como la paz, el medio ambiente, la migración, la familia, la juventud y el colonialismo.
Matteo Bruni durante la presentación del viaje apostólico del Papa León XIV a Africa (VaticanMedia)
Ciudad del Vaticano, viernes 10 abril (PR/26) — «Paz, convivencia, la contribución de los cristianos, el papel de la Iglesia en la construcción de una cultura de paz», son algunos de los temas del tercer viaje apostólico del papa León XIV, que lo llevará a Argelia, Camerún, Angola y Guinea Ecuatorial del 13 al 23 de abril.
Matteo Bruni, director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, los enumeró durante la rueda de prensa de hoy en la sala de prensa del Vaticano.
«El Santo Padre viajará a cuatro países muy diferentes entre sí en cultura, tradición religiosa e idioma», señaló el portavoz del Vaticano, definiendo la visita papal a África como «un viaje a través de la riqueza y diversidad de este continente, entre diferentes pueblos y mundos».
León XIV será el primer papa en viajar a Argelia, «una tierra ancestral y un modelo de testimonio cristiano», comenzando por Hipona, lugar de nacimiento de san Agustín, donde pronunciará cinco discursos -dos en inglés- además de un saludo al final de la misa.
En Argelia, enfatizó Bruni, el Papa se reunirá con la comunidad cristiana local, así como con «cristianos de otros países africanos: será una oportunidad para encontrarse en una tierra entre el desierto y el mar Mediterráneo, por donde transitan muchos africanos, para dirigirse al mundo islámico y dialogar sobre la convivencia y la contribución que los católicos pueden hacer a ella». Como en otras paradas, habrá referencias a temas como «la explotación de recursos por parte de individuos u organizaciones».
En Camerún, el Papa pronunciará siete discursos, además de un saludo después de la misa final, todos en francés, excepto los de Bamenda, que pronunciará en inglés. Entre los temas tratados figuran «el papel de los jóvenes y las religiones, pero también de los gobiernos y las mujeres, en la construcción de la paz», así como el medio ambiente y el desarrollo humano integral en un país que, desde una perspectiva natural, destaca por su territorio diverso y rico y que enfrenta «desafíos complejos», como la crisis en el suroeste y el norte del país.
El tema de la paz y los recursos naturales, según el portavoz del Vaticano, también volverá a abordarse en Angola, donde León XIV pronunciará seis discursos, todos en portugués, además de un saludo al final de la misa.
Los jóvenes, «el gran recurso de África», también estarán en primera línea de esta visita, cuya alegría «está expuesta al riesgo de desánimo, debido a las grandes dificultades», como las heridas infligidas por la explotación y el colonialismo.
El Papa utilizará el español para los siete discursos programados, además de un saludo, en Guinea Ecuatorial, «en una tierra rica en recursos y yacimientos minerales, a medio camino entre el continente y el mar».
Medidas de seguimiento y seguridad
La comitiva papal incluirá al cardenal Louis Antonio Tagle, proprefecto del Dicasterio para la Evangelización; al cardenal George Koovakad, prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso; y a dos prefectos eméritos del dicasterio, Peter Appiah Turkson y Robert Sarah, ambos africanos. También estarán presentes el nuevo sustituto, Paolo Rudelli, y varios agustinos, pero solo durante la parada en Argelia.
El Papa viajará con frecuencia en un coche descapotable durante las distintas celebraciones. En respuesta a las preguntas de los periodistas, el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede declaró que no existen preocupaciones de seguridad: «No se prevén medidas especiales; las medidas ordinarias se consideran suficientes».
Un recuerdo del papa Francisco
El Papa ofrecerá la tradicional rueda de prensa acompañado de periodistas, y no se descarta que pueda «aparecer» durante los vuelos internos: «Quizás tenga algo que decir en algunas ocasiones», como sucedió, por ejemplo, durante el viaje de Estambul a Beirut. Respecto a la elección de los diferentes países que componen el itinerario, Bruni no dio razones específicas.
África, dijo, es «un continente a menudo olvidado que necesita ser escuchado», cuyos «problemas y desafíos» deben abordarse. Entre ellos se encuentran la poligamia -un tema también central en las discusiones del sínodo- y la falta de democracia en algunas regiones.
Finalmente, durante su trayectoria apostólica, se recordará al papa Francisco, cuyo aniversario de fallecimiento se conmemora el 21 de abril.
Ciudad del Vaticano, viernes 5 diciembre (PR/25) — En el vuelo de regreso a Roma, al término de su primer viaje internacional que le llevó a Turquía y al Líbano, el Papa León XIV compartió una confidencia inesperada.
Interrogado por los periodistas sobre libros que han sostenido su vida interior a lo largo de los años, mencionó un pequeño volumen escrito por un carmelita descalzo hace cuatro siglos.
Según explicó, The Practice of the Presence of God (La práctica de la presencia de Dios) se ha convertido desde hace años en su guía espiritual predilecta.
“Es un libro realmente sencillo —explicó el Pontífice—, escrito por alguien que ni siquiera firma con su apellido, el hermano Lorenzo. Pero describe un tipo de oración y de espiritualidad en el que uno simplemente entrega su vida al Señor y permite que el Señor lo guíe”.
Para entender el alcance de esta sencilla referencia, es necesario acercarse al monje del siglo XVII que lo escribió.
Nicolas Herman, que después sería fray Lorenzo de la Resurrección, nació en 1614 en Hériménil, en el entonces Ducado de Lorena (actual Francia), en el seno de una familia campesina muy humilde.
De joven sufrió los estragos de la Guerra de los Treinta Años, en la que fue reclutado soldado. Resultó herido y tuvo que renunciar a la carrera militar
Tras un periodo trabajando como criado, experimentó una fuerte conversión interior que le llevó a ingresar en 1640 en el Carmelo Descalzo de París como hermano lego. Realizó la profesión de sus votos solemnes en 1642.
En el convento condujo una existencia humilde, desempeñando tareas que no requerían preparación teológica, siempre en la cocina pendiente de los fogones, o remendando en el taller las sandalias desgastadas por el uso del resto de monjes.
Jamás imaginó que sus escritos acabarían marcando la espiritualidad cristiana.
Vivir cada segundo con la compañía certera de la presencia de Dios
A través de cartas, conversaciones recogidas y breves máximas, fray Lorenzo transmitió una propuesta radical por su sencillez: vivir cada segundo con la compañía certera de la presencia de Dios.
El libro que compila estos textos desarrolla su intuición esencial: educar el alma para volverse hacia Dios en medio de las ocupaciones más ordinarias.
Actos tan cotidianos como llevar a los niños al colegio, conducir hasta el trabajo o recoger los platos del lavavajillas pueden convertirse, según este monje, en oportunidades de oración y de amor.
Fray Lorenzo resumía este itinerario espiritual en dos principios al alcance de cualquier persona: practicar de manera continua la presencia de Dios —haciendo de cada instante una ofrenda interior— y realizar todas las acciones por amor, sin esperar recompensas a cambio.
A esto sumaba también la recomendación de mantener un diálogo sencillo y constante con Dios a lo largo del día. Y si te distraes, decía, basta con volver suavemente a Él, sin sonrojos ni culpa, porque Dios mira la intención más que la perfección.
«Si quieren saber algo de mí, de lo que ha sido mi espiritualidad durante muchos años, en medio de grandes desafíos, viviendo en Perú durante los años del terrorismo, siendo llamado a servir en lugares donde nunca pensé que sería llamado a servir, pueden consultar ese libro», dijo el pontífice a los periodistas, que le pedían detalles de su vida personal, durante el vuelo de regreso a Roma desde Líbano.
En cuestión de horas, el libro se disparó en las listas de ventas en línea: se encuentra entre los 100 más vendidos de Amazon y entre los más vendidos en las listas de espiritualidad cristiana.
El libro, publicado en Italia en 2009, no está disponible de inmediato en algunos sitios web. Pero:
Puede leer AQUÍ el libro que contiene la llave maestra para conocer más de cerca la espiritualidad de León XIV.
En la rueda de prensa en el vuelo de regreso a Roma, el pontífice reveló que le gustaría seguir las huellas de San Agustín por el país africano. El Vaticano trabaja en bajar la tensión en el Caribe.
El Papa en el vuelo de regreso conversó con los periodistas (VaticanMedia)
Ciudad del Vaticano, martes 3 diciembre (PR/25) — «Espero que mi próximo viaje sea a Argelia», reveló el Santo Padre León XIV en el avión de regreso a Roma de su visita apostólica al Líbano. En conversación con los periodistas manifestó su deseo de seguir las huellas de San Agustín por el país africano.
«En cuanto a los viajes, dijo, no hay nada seguro, espero realizar un viaje a África, posiblemente sea el próximo», dijo León XIV, al responder a la periodista argentina Elisabetta Piqué.
«Personalmente, espero ir a Argelia para visitar los lugares de San Agustín, y al mismo tiempo, continuar el diálogo y la construcción de puentes entre el mundo cristiano y el mundo musulmán», explicó el pontífice.
«Es interesante: la figura de San Agustín ayuda mucho como puente, porque en Argelia es muy respetado como hijo de la patria. Ese es uno de los destinos posibles. Luego hay algún otro país, pero estamos trabajando en ello», aseveró.
Señaló, además, que «evidentemente me gustaría mucho visitar América Latina, a la Argentina y el Uruguay, que están esperando la visita del Papa. También Perú, y si voy a Perú, muchos países vecinos podrían recibirnos, pero el proyecto aún no está definido».
Las tensiones en el Caribe
En relación a Venezuela y su situación política, el Papa señaló que «a nivel de la Conferencia Episcopal, junto con el nuncio, estamos buscando maneras para calmar la situación y procurar sobre todo el bien del pueblo, porque tantas veces quien sufren en estas cirunstancias son los ciudadanos, no son las autoridades».
«Las voces que llegan de los Estados Unidos cambian con cierta frecuencia», apuntó. «Por un lado, parece que ha habido una conversación por teléfono de los dos presidentes; por otro, existe el peligro de que produzca alguna operación, incluso invadiendo territorio venezolano».
Trabajar por la paz
Sobre la paz entre Israel y Palestina, el Papa afirmó que cree «posible una paz sostenible» en la región. «Cuando hablamos de esperanza, cuando hablamos de paz, cuando miramos hacia el futuro, lo hacemos porque es posible que la paz vuelva a la región y también al Líbano», subrayó. «Ya he mantenido conversaciones con algunos de los líderes de los países mencionados y tengo la intención de continuar, personalmente o a través de la Santa Sede, porque mantenemos relaciones diplomáticas con la mayoría de ellos. Sin duda, nuestro deseo es seguir elevando este llamamiento a la paz, del que he hablado al final de la misa de hoy».
Cuestionado acerca de la tensión entre la OTAN y Rusia, León XIV señaló que, aunque que se trata de «un tema de gran importancia para la paz en el mundo», la Santa Sede no participa directamente de todos los diálogos mantenidos hasta ahora «porque no somos miembros de la OTAN». Sin embargo, recordó que «muchas veces hemos pedido el alto el fuego, el diálogo y no la guerra».
«Es evidente que, por un lado, el presidente de los Estados Unidos cree que puede promover un plan de paz que le gustaría llevar a cabo y que, al menos en un primer momento, no cuenta con Europa», sin embargo «la presencia de Europa es importante», señaló el Papa.
«Concretamente, creo que el papel de Italia podría ser muy relevante. Cultural e históricamente, Italia tiene la capacidad de actuar como mediadora en un conflicto entre diferentes partes: Ucrania, Rusia, Estados Unidos. En este sentido, la Santa Sede podría fomentar este tipo de mediación y buscar juntos una solución que ofrezca una paz justa, en este caso en Ucrania», explicó.
Diálogo interreligioso
Otro de los temas abordados en el avión fue el del diálogo interreligioso. Al referirse al islam y a la convivencia religiosa, el Papa recordó que «todas las conversaciones que he mantenido estos días, se han centrado en el tema de la paz y el respeto por las personas de diferentes religiones».
Así, reconoció que en Europa existen temores frente al islam, «generados por personas que están en contra de la inmigración», pero destacó el testimonio del Líbano como tierra de convivencia. «Una de las cosas positivas de este viaje es haber llamado la atención del mundo sobre la posibilidad de que el diálogo y la amistad entre musulmanes y cristianos sean posibles», aseguró.
Respecto al Camino Sinodal alemán, León XIV advirtió que no debe interpretarse de manera aislada. De hecho, apuntó que toda la Iglesia ha vivido procesos sinodales recientes y que hay «espacio para el respeto de la inculturación»: que en cada país se viva la sinodalidad a su manera no significa «que tenga que haber una ruptura o una fractura».
Reconoció también que «muchos católicos en Alemania creen que ciertos aspectos del camino sinodal «no representan sus esperanzas». Por ello subrayó la necesidad de «un mayor diálogo y escucha dentro de la propia Alemania, para que ninguna voz quede excluida, para que la voz de los más poderosos no silencie la voz de aquellos que no tienen un lugar donde hablar».
Al ser preguntado por el lema ‘In Illo Uno Unum‘ (unidos en uno solo), León XIV habló del don de la unidad cristiana.
Observó que vivimos en una sociedad «muy individualista» que tiene que reaprender la comunión. «La unidad, la amistad, las relaciones humanas, la comunión son extremadamente importantes y extremadamente valiosas», afirmó el Papa.
Ante esto, el mensaje cristiano invita a ser uno en Cristo: «mi lema es ‘en Cristo, que es uno, todos somos uno'». Solo así, concluyó: «cuanto más logremos promover la auténtica unidad y comprensión, el respeto y las relaciones humanas de amistad y diálogo en el mundo, mayor será la posibilidad de que dejemos a un lado las armas de la guerra y que encontrar caminos de auténtica paz y justicia en todo el mundo».
Todo está en manos de Dios
Como era de esperar, los periodistas también se interesaron por cómo vivió León XIV las horas previas a su elección como Papa el pasado 8 de mayo. Al respecto, el obispo de Roma confesó que, cuando vio cerca la posibilidad de ser elegido por los cardenales, se puso en manos de Dios: «Cuando uno da su vida a Dios, deja que él actúe», expresó.
En este sentido, León XIV bromeó con la prensa al asegurar que estaba empezando a pensar en la jubilación, «pero algunos creen que debo seguir trabajando».
Aunque dejó claro que «el cónclave es secreto», ofreció algún detalle sobre aquel momento previo a su elección: «Cuando comprendí que podía ser realidad, respiré hondo y dije: aquí estamos, Señor, Tú eres el jefe, tú guías el camino».
Francia, miércoles 3 diciembre (PR/25) — Con motivo de su viaje al Líbano, León XIV visitó este lunes 1 de diciembre la tumba de san Charbel. Mons. Samer Nassif, obispo auxiliar de la diócesis de Sidón en el Líbano, ve en ello una señal de la creciente devoción del nuevo Papa por el santo patrono del Líbano
«La devoción por san Charbel está resurgiendo de una forma nueva», afirma Mons. Samer Nassif, coadjutor de la diócesis de Sidón, en el Líbano. Afincado en Francia desde hace varios años, enviado por su arzobispo como predicador de san Charbel, esta presente en el Líbano para recibir al Papa, que este domingo 30 de noviembre inició su viaje al Líbano tras pasar tres días en Turquía.
El lunes 1 de diciembre, León XIV visitó la tumba de san Charbel en el monasterio de san Marón, en Annaya, a unos cincuenta kilómetros de la capital.
Es la primera vez que un Papa hace algo así. Aunque Pablo VI beatificó y canonizó a Charbel Makhlouf, solo hizo una escala en Beirut en 1964 antes de su peregrinación a la India. Juan Pablo II y Benedicto XVI visitaron el Líbano en 1997 y 2012, pero no visitaron el monasterio.
En cuanto a Francisco, no pudo cumplir su deseo de visitar el país del Cedro. Con este segundo viaje apostólico de León XIV, «hay algo nuevo», confiesa Mons. Samer Nassif. Este último percibe un giro importante en la devoción hacia san Charbel, impulsada por el papa estadounidense: «Al rezar por intercesión de san Charbel en el monasterio de san Marón ante el mundo entero, León XIV invita a todos los católicos a ir a ver a san Charbel y a invocarlo a su vez».
Aleteia: ¿Cuál era la relación de los papas anteriores con san Charbel?
Monseñor Samer Nassif: Pablo VI fue el primer papa que amó a san Charbel, fue él quien lo beatificó al término del Concilio Vaticano II en 1965 y luego lo canonizó en 1977. Antes de él, ningún papa se había atrevido a beatificar a san Charbel. Es el primer santo oriental del segundo milenio.
Juan Pablo II y Benedicto XIV no lo destacaron especialmente. Pero con León XIV hay algo nuevo. El hecho de que comience su visita pastoral yendo a rezar a su tumba —y digo «pastoral» porque el domingo suele reservarse para encuentros con personalidades políticas— es una señal muy significativa.
¿Qué ves ahí?
Al acudir ante los ojos del mundo entero a la tumba de san Charbel, León XIV no solo va a rezar por motivos personales. Le dice a toda la Iglesia que el monasterio de san Marón es un gran lugar de peregrinación. Invita a todos los católicos a visitar a este santo y a rezarle también. Creo que san Charbel va a desempeñar un papel importante en el pontificado de León XIV. Es una profecía, ¡pero hay indicios!
¿Qué indicios?
Las fechas: León XIV fue elegido un 8 de mayo, el día del nacimiento de san Charbel (el 8 de mayo de 1828, nota del editor). Y León es el anagrama de Navidad, y san Charbel murió la víspera de Navidad, la noche del 24 de diciembre de 1898. Pero más allá de las fechas, León XIV y san Charbel coinciden en un mensaje de paz.
Las primeras palabras del Papa León XIV fueron palabras de paz: «¡La paz sea con todos vosotros!», y luego evocó «una paz desarmada y desarmante». Ahora bien, la paz está empezando a tener un rostro en el Líbano, hay un rayo de esperanza.
¿Con qué ánimo se esperó la visita del Papa?
Es una gran alegría. León XIV fortalecerá la comunidad cristiana en el Líbano, pondrá de relieve este Líbano que ama a Dios, que venera a los santos, que cuida de los pobres y los enfermos; pienso en particular en su visita al hospital psiquiátrico de La Croix en Jal ed Dib.
Ha sido una sorpresa para todos que vaya a rezar en la tumba de san Charbel. Al invocar la intercesión de san Charbel, devuelve plenamente a Jesús su lugar como Salvador. Porque rezamos a Dios por intercesión de san Charbel y san Charbel reza con nosotros, Dios envía gracias, Dios salva. En Francia, hemos olvidado esto. El Papa vuelve así a poner el acento en Jesús Salvador. Es fuente de gran esperanza para el mundo.
Por Victoria Cardiel
