Este sábado, San Antonio de Padua: El maestro de la palabra que entregó su vida a los milagros y a los pobres

Este sábado, San Antonio de Padua: El maestro de la palabra que entregó su vida a los milagros y a los pobres

Cada 13 de junio se celebra el Día de San Antonio de Padua, uno de los santos más venerados del catolicismo. Conocido como Doctor Evangélico y además por el milagro de su lengua incorrupta, su protección a los necesitados y su auxilio para hallar objetos perdidos, este fraile franciscano sigue transformando vidas a través de su inmenso legado espiritual y social.

 

 

Buenos Aires, sábado 13 junio (PR/26) — Cada 13 de junio la Iglesia Católica celebra la fiesta de uno de los santos más queridos, populares y venerados en el mundo entero: San Antonio de Padua (1195-1231).

La devoción y el afecto de millones de fieles a lo largo de los siglos lo han convertido en un santo “omnipresente”, cuyo nombre identifica a innumerables iglesias, parroquias y escuelas. Considerado “muy milagroso”, los creyentes acuden a su intercesión ante las más diversas necesidades cotidianas y espirituales.

Juventud y los años agustinos (1195 – 1220)

 

Nació en Lisboa, Portugal, probablemente en 1195, bajo el nombre de Fernando Martins de Bulhões. Al pertenecer a una familia de la nobleza, recibió una sólida educación académica desde su niñez.

A los 15 años ingresó con los Canónigos Regulares de San Agustín, habitando primero en el monasterio de San Vicente de Fora y trasladándose luego a Santa Cruz de Coímbra. En este último lugar se convirtió en un consumado experto en las Sagradas Escrituras y en la teología de San Agustín.

El giro misionero y el encuentro con Francisco (1220 – 1221)

 

En 1220, la vida de Fernando cambió por completo al llegar a Coímbra, Portugal, los restos de los Protomártires Franciscanos, los primeros frailes decapitados en misiones en Marruecos.

Conmovido por su heroísmo y deseando el martirio, solicitó su pase a la naciente orden de los Frailes Menores (Franciscanos), momento en el cual cambió su nombre por el de Antonio.

Partió inmediatamente como misionero hacia África, pero una grave enfermedad tropical frustró sus planes.

Al intentar regresar en barco a Portugal, una fuerte tempestad desvió la nave hacia las costas de Sicilia, Italia. Desde allí viajó a Asís, donde participó en el famoso Capítulo de las Esteras en 1221, logrando ver y escuchar en persona a San Francisco de Asís quien lo reconoció especialmente al saber que era sacerdote.

El predicador oculto y «Mi Obispo» (1222 – 1227)

 

Antonio fue asignado a la ermita de Montepaolo en la Romaña, donde vivió una rutina oculta realizando tareas domésticas sencillas.

Su brillantez intelectual se descubrió por accidente en 1222 durante una ordenación sacerdotal en Forlì: ante la falta de un orador preparado, se le pidió improvisar un sermón. Su elocuencia, profundidad teológica y unción espiritual dejaron atónitos a los presentes.

Al enterarse del hecho, San Francisco de Asís le envió una célebre carta autorizándolo formalmente a enseñar teología a los frailes, llamándolo cariñosamente «mi obispo».

Antonio combinó desde entonces la cátedra teológica en las universidades de Bolonia, Montpellier y Toulouse con una masiva predicación para combatir las herejías de la época.

Los últimos años en Padua (1227 – 1231)

 

Pasó sus últimos años en Padua, donde transformó las estructuras sociales de la ciudad a través de sus sermones de Cuaresma. Atacó con dureza la usura, defendió a los pobres, reconcilió familias enemistadas y consiguió que se reformaran las leyes de deudas para que los desvalidos no terminaran en prisión.

Agotado físicamente por su incansable labor y por la hidropesía, se retiró a Camposampiero donde fue descubierto un día con el Niño Jesús en brazo por eso se lo representa así.

Falleció el 13 de junio de 1231 a los 36 años en el convento de las Clarisas de Arcella, a las afueras de Padua, exclamando antes de expirar: «Veo a mi Señor».

Canonización, legado y Doctor de la Iglesia

 

Debido a la inmensa cantidad de milagros presenciados tras su muerte, el Papa Gregorio IX lo canonizó el 30 de mayo de 1232, apenas 11 meses después de su fallecimiento, siendo uno de los procesos más rápidos de la historia de la Iglesia.

En 1946, el Papa Pío XII lo declaró oficialmente Doctor de la Iglesia con el título de «Doctor Evangélico».

Hoy en día, la Provincia de los Frailes Franciscanos Conventuales preserva su memoria custodiando sus restos en la célebre Basílica del Santo en Padua, Italia, editando la revista internacional El Mensajero de San Antonio y administrando las obras de caridad asociadas a su «Pan de los Pobres».

El milagro de la lengua incorrupta

 

El prodigio más famoso en torno a sus reliquias ocurrió en 1263, exactamente 32 años después de la muerte del santo. Debido a la construcción de la imponente Basílica del Santo en Padua, los frailes decidieron trasladar sus restos a una nueva tumba-altar bajo la cúpula central. El proceso fue presidido por San Buenaventura, entonces Ministro General de los Franciscanos.

Al abrir la tumba de madera, descubrieron que todo el cuerpo de San Antonio se había reducido a cenizas y huesos, con la excepción de su lengua, la cual se conservaba fresca, intacta, húmeda y con un color vivo, tal como si perteneciera a una persona viva.

Al presenciar el milagro, San Buenaventura tomó la reliquia con reverencia y exclamó:

«¡Oh lengua bendita, que siempre has bendecido al Señor y has hecho que otros lo bendigan! Ahora queda de manifiesto cuántos méritos has adquirido ante Dios».

Para la Iglesia Católica, este hecho inexplicable para la ciencia fue un signo divino que honraba el extraordinario don de la predicación de Antonio, quien usó su voz incansablemente para defender la verdad y consolar a los afligidos.

Actualmente, la lengua (junto con su mandíbula y el aparato vocal) se expone de forma permanente en un relicario de oro tallado en la Capilla del Tesoro de la Basílica.

Cada 15 de febrero, los Franciscanos Conventuales celebran de forma solemne la «Fiesta de la Lengua» (Traslado de las Reliquias).

¿De qué es patrono San Antonio?

 

Debido a la inmensa cantidad de favores atribuidos a su intercesión, se lo conoce mundialmente como el «santo de todo el mundo». Sus patronazgos principales incluyen:

  • Objetos perdidos y extraviados: Este patronazgo proviene de una historia real. Un novicio huyó del convento robando un valioso salterio que Antonio usaba para sus clases. El santo oró fervientemente para recuperar el libro; de inmediato, el ladrón tuvo una visión aterradora que lo obligó a regresar, devolver el manuscrito y pedir perdón.

  • Quienes buscan pareja y matrimonios: Se lo invoca tradicionalmente para encontrar un buen esposo o esposa. En vida, Antonio ayudaba de forma activa a las mujeres de familias muy pobres consiguiéndoles dotes dignas para que pudieran casarse legalmente y no caer en la marginación.

  • Los pobres y necesitados: Es el protector por excelencia de los desvalidos. De aquí nace la antigua costumbre franciscana del «Pan de los Pobres», que consiste en realizar donaciones de alimentos en nombre del santo.

  • Viajeros, marineros y pescadores: Se le encomiendan los viajes debido a sus constantes travesías misioneras y marítimas. También es el patrono principal de Portugal y de la ciudad de Padua, Italia.

  • Gremios específicos: Es el protector de los panaderos, albañiles, constructores y papeleros.

  • Condiciones de salud: En años recientes, se ha extendido con fuerza su patronazgo sobre las mujeres estériles y las personas que padecen de enfermedad celíaca.

 

 

 

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Este es el programa completo del viaje de León XIV a España que comienza hoy y donde el pontífice hablará en español

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España, sábado 6 junio (PR/26) —  Durante este cuarto viaje apostólico de su pontificado, el Papa León XIV realizará cinco vuelos y pronunciará 22 discursos.

En su recorrido por Madrid, la región de Barcelona y las Islas Canarias, visitará numerosos lugares emblemáticos de España, como la Sagrada Familia, el estadio Santiago Bernabéu y el monasterio benedictino de Montserrat.

 

Paz, unidad e inteligencia artificial: Lo que revelan los mensajes del Papa León XIV sobre su pensamiento

Paz, unidad e inteligencia artificial: Lo que revelan los mensajes del Papa León XIV sobre su pensamiento

Un recorrido por el pensamiento teológico y pastoral del Pontífice, desde sus escritos agustinianos hasta sus fuertes pronunciamientos sobre la paz global y la ética en la era digital.
El Papa León XIV saluda a los fieles en la Plaza de San Pedro antes de su audiencia general el miércoles 20 de mayo de 2026. | Crédito: Daniel Ibanez – EWTN News

 

 

Buenos Aires, domingo 24 mayo (PR/26) — Durante su pontificado y también antes de ser elegido Papa, León XIV ha dejado ver su pensamiento sobre numerosos temas a través de discursos, homilías y escritos, de los que emergen varias líneas claras.

El Pontífice ha convertido la inteligencia artificial en una prioridad y tampoco ha dudado en pronunciarse contra la guerra, llamando repetidamente a una “paz desarmada y desarmante”. En su primera homilía como Papa también subrayó su deseo de “una Iglesia unida, signo de unidad y comunión”.

¿Qué revelan los escritos de León XIV, antes y después de su elección, sobre sus prioridades para la Iglesia y el mundo?

El ideal agustiniano de autoridad: su tesis doctoral

El entonces P. Robert Prevost defendió con éxito en 1987 su tesis doctoral en derecho canónico en la Pontificia Universidad Santo Tomás de Aquino de Roma.

Su tesis, titulada “El oficio y la autoridad del prior local en la Orden de San Agustín”, abordó el papel de los priores locales en la orden agustiniana a partir de la regla monástica de San Agustín.

‘Liberi Sotto la Grazia’: recopilación de escritos de Prevost como prior general agustino

 

A comienzos de este mes, el Vaticano publicó un libro con escritos, homilías y discursos inéditos de Prevost durante el tiempo en que fue prior general de los agustinos, entre 2001 y 2013.

El libro, actualmente disponible en italiano y que se espera también sea publicado en inglés, revela varios temas recurrentes en los discursos que pronunció durante sus viajes de apoyo a comunidades agustinas de todo el mundo. Entre ellos destacan el énfasis en la unidad, el liderazgo de servicio, la justicia social y la constante renovación espiritual.

Paz, unidad y uso ético de la tecnología: escritos como Papa

 

Desde su elección como sucesor de Pedro, los escritos y discursos públicos de León XIV han dejado ver aspectos clave de su visión pastoral y teológica para la Iglesia.

  • Homilía de la Misa de inicio del ministerio petrinoAl inaugurar su ministerio como pastor universal el 18 de mayo de 2025, León XIV predicó sobre la doble dimensión de su nuevo ministerio: el amor y la unidad. El Papa exhortó a los católicos a renovar su compromiso por construir una Iglesia unida como “fermento para un mundo reconciliado”.
  • Dilexi TeAl concluir una exhortación apostólica que había quedado inconclusa por su predecesor, el Papa Francisco, León XIV profundizó en el legado de defensa de los pobres y marginados impulsado por el pontífice argentino. Subrayando esta idea, escribió que “no se puede amar a Dios sin extender el propio amor a los pobres”.
  • Homilía al capítulo general de los agustinos de 2025Durante la Misa de apertura del capítulo general agustino, León XIV destacó la necesidad de promover la unidad, una característica central de la espiritualidad agustiniana. El Papa animó a sus hermanos de orden a “promover la unidad, dentro de la Orden y a través de la Orden, a través de toda la Iglesia y en el mundo”.
  • Discurso al cuerpo diplomático de 2026En el tradicional discurso considerado como el “estado del mundo” de un Papa, León XIV denunció las tendencias hacia la guerra, el aborto, la discriminación religiosa y el maltrato a los migrantes.
  • Homilía del Domingo de Ramos de 2026Al comenzar su primera Semana Santa como pontífice, León XIV habló con fuerza contra las guerras en Europa oriental y Oriente Medio. En una de las frases más comentadas de esa homilía, afirmó que Dios “no escucha la oración de quienes hacen la guerra y la rechaza”.
  • 60ª Jornada Mundial de las Comunicaciones SocialesEl Papa, que desde el inicio de su pontificado ha dado prioridad a la inteligencia artificial, subrayó la necesidad de preservar las voces y rostros humanos en un momento en que se ven amenazados por la IA. Sobre estas tecnologías, afirmó que es “importante educar y educarse a usar la IA en modo intencional” para “evitar que vengan utilizados en la creación de contenidos y comportamentos dañosos como estafas digitales, ciberacoso, deepfakes que violan la privacidad y la intimidad de las personas sin su consentimiento”.

 

La primera encíclica del Papa León XIV está prevista para ser publicada mañana lunes 25 de mayo

. El Vaticano confirmó que el título completo seráMagnifica Humanitas: “Sobre la protección de la dignidad humana en la era de la inteligencia artificial”.

León XIV firmó el documento el 15 de mayo y se espera que ofrezca orientación moral sobre la revolución digital y las tecnologías emergentes como la inteligencia artificial.

 

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Fuente: ACI Prensa