Hasta el lunes 11 de mayo, la literatura mendocina dirá presente en el stand Cuyo Cultura (Pabellón ocre, n° 3022) —integrado por San Juan, San Luis y Mendoza— en una nueva edición de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, que se desarrolla en La Rural.
Buenos Aires, martes 28 abril (PR/26) — En su edición número 50, la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires vuelve a posicionarse como una de las citas culturales más relevantes del país.
En este contexto, Mendoza participa con una delegación integrada por más de 40 autores y autoras, además de bibliotecas populares y públicas, lo que refuerza la visibilidad del sector editorial provincial.
Entre los participantes se encuentran los cinco ganadores del Certamen Literario Vendimia 2025: Pablo Longo (Dramaturgia), con Inmersión; Natalia Greta Martínez (Poesía), con Cosernos del revés para que no se note; María Gabriela Mezzabotta (Juvenil), con Pantano; Ignacio de la Rosa (Crónica), con Próvolo, el instituto del terror, y Pablo Enrique García (Cuento), con La memoria de los huesos.
Desde la Subsecretaría de Cultura —dependiente del Ministerio de Educación, Cultura, Infancias y DGE— se invita al público a recorrer el stand Cuyo Cultura (nº 3022, pabellón Ocre), espacio compartido con San Juan y San Luis que busca promover la producción literaria de la región.
Esta participación se enmarca en las políticas públicas orientadas a impulsar y difundir la industria editorial mendocina, en el marco de uno de los eventos literarios más convocantes de Latinoamérica.
Grilla de actividades de esta semana
Hoy, lunes 27 de abril, Mendoza tendrá una destacada participación institucional, el subsecretario de Cultura, Diego Gareca, será parte del panel “Industrias culturales y creativas. Políticas federales para el desarrollo territorial”, a las 18, en el stand CAF (pabellón Amarillo, nº 1505). La apertura estará a cargo de Christian Asinelli, vicepresidente corporativo de Programación Estratégica, e Ignacio Lamothe, presidente del Consejo Federal de Inversiones.
El panel contará además con la participación de Gerardo Sánchez Katz, economista y ex gerente de Planeamiento del Fondo Nacional de las Artes, y Romina Solano, politóloga y coordinadora académica del Programa Federal de Formación en Industrias Culturales y Creativas del CFI. La moderación estará a cargo de Marcela Cardillo, jefa del Área de Promoción y Desarrollo de Industrias Creativas y Turismo del Consejo Federal de Inversiones.
El martes 28 de abril, a las 17, Graciela Miranda presentará Todas las veces que me mataron y Si te perturba mi mente, no entre en mi alma. A las 18 será el turno de Mamá en duelo, de Cintia Fernández.
El miércoles 29 de abril, a las 15, María Leonor Grifol presentará Entre montañas y cielos.
El viernes 1 de mayo, a las 17, se presentará El nombre que una niña ha dado a cada cosa (WLAG); y a las 18, Ciudad de condenados, de Gabriela Chiapa.
El sábado 2 de mayo, a las 15, se presentarán Mundo I: Había un revés y Mundo II: Distópico, de Gioacchini; y a las 16, Inmersión, de Pablo Longo.
El domingo 3 de mayo, a las 19, será el turno de Los epicúreos del teatro, de Carlos Pedrosa; y a las 20, La encrucijada de Rocinante. Antropología de la emergencia y hermenéutica crítica en Arturo Roig, de Gerardo Oviedo.
Día de Mendoza en FILBA
En tanto, el viernes 8 de mayo se celebrará el Día de Mendoza con una agenda especial de actividades, entre las que se destacan: La presentación de El cielo de los panaderos, a las 15, de Gabriela Nafissi; a las 15.40, Pasear un canario, de la misma autora; a las 16, Sube y baja, la montaña y nosotros, de Chanti; y a las 16.20, Herencia de sangre, de Vanina Márquez.
En el Domingo del Buen Pastor, el Santo Padre ordenó a diez nuevos presbíteros para la diócesis de Roma, instándolos a ser canales de fe y no filtros. Durante su homilía, destacó la importancia de mantener las puertas abiertas de la Iglesia y acompañar a los fieles en sus realidades cotidianas con paciencia y ternura.
Renato Martínez – Ciudad del Vaticano
Ciudad del Vaticano, martes 28 abril (PR/26) — Este Domingo del Buen Pastor, con ocasión de la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, el Santo Padre ha ordenado diez nuevos presbíteros para la diócesis de Roma. En su homilía el Papa alentó a los neo-presbíteros a ¡mantener la puerta abierta! “Dejen entrar y estén listos para salir. Es otro secreto para sus vidas: ustedes son un canal, no un filtro”.
“Aquellos para quienes serán sacerdotes —fieles laicos y familias, jóvenes y ancianos, niños y enfermos— habitan praderas que ustedes deben conocer. A veces les parecerá que no tienen los mapas; pero los posee el Buen Pastor, del que tienen que escuchar su voz, tan familiar”, lo dijo el Papa León XIV en su homilía en la Santa Misa que presidió en la Basílica de San Pedro, este 26 de abril, Domingo del Buen Pastor y Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, en el cual ordenó a diez nuevos presbíteros para la diócesis de Roma.
¡Este es un domingo lleno de vida!
Al iniciar su homilía, el Santo Padre dijo que, en la disponibilidad de los jóvenes que la Iglesia hoy pide que sean ordenados presbíteros constatamos mucha generosidad y entusiasmo. Y que este es un domingo lleno de vida porque al reunirnos, tan numerosos y diferentes, en torno al único Maestro, advertimos una fuerza que nos renueva.
“Es el Espíritu Santo, que une personas y vocaciones en la libertad, de modo que ninguno viva más para sí mismo. El domingo —cada domingo— nos llama a salir del “sepulcro” del aislamiento y de la cerrazón para encontrarnos en el jardín de la comunión, del que el Resucitado es el guardián”.
TEXTO COMPLETO DE LA HOMILÍA
El sacerdocio es un ministerio de comunión
Y dirigiéndose a los candidatos al sacerdocio el Pontífice les reveló un primer secreto en la vida del sacerdote, es decir, “cuanto más profunda es su unión con Cristo, más radical es su pertenencia a la común humanidad”. Por ello, el servicio del sacerdote, al que la llamada de estos hermanos nos invita a reflexionar, es un ministerio de comunión.
“Este misterio vivo y dinámico compromete el corazón a un amor indisoluble; lo compromete y lo llena. Ciertamente, como el amor de los esposos, también el amor que inspira el celibato por el Reino de Dios debe cuidarse y renovarse siempre, porque todo afecto verdadero madura y se vuelve fecundo con el tiempo. Están llamados a un modo de amar específico, delicado y difícil y, aún más, a un modo de dejarse amar en la libertad. Un modo que podrá hacer de ustedes, no sólo buenos sacerdotes, sino también ciudadanos honestos, disponibles, constructores de paz y de amistad social”.
La realidad no debe darnos miedo
Y al comentar el Evangelio de este IV Domingo de Pascua, el Papa León destacó la referencia de Jesús a figuras y a gestos de agresión, y dijo que “hay un gran realismo en las palabras del Señor” porque conoce la crueldad del mundo en el que camina con nosotros. Con sus palabras evoca formas de agresión física, pero sobre todo espiritual. Sin embargo, esto no lo disuade de dar la vida.
“La denuncia no se vuelve renuncia, el peligro no lleva a la fuga. Este es un segundo secreto del sacerdote: la realidad no debe darnos miedo. El que nos llama es el Señor de la vida. Que el ministerio que se les confía, queridos hermanos, comunique la paz del que, aun en medio de peligros, sabe por qué se siente seguro”.
Que su seguridad no resida en el rol que desempeñan
En este sentido, el Santo Padre instó a los ordenados a que su seguridad no resida en el rol que desempeñan, sino en la vida, muerte y resurrección de Jesús, en la historia de salvación en la que participan con su pueblo. Ya que hoy, la necesidad de seguridad vuelve los ánimos agresivos, encierra a las comunidades en sí mismas, instiga a buscar enemigos y chivos expiatorios.
“Es una salvación que ya actúa en tanto bien que se hace silenciosamente, entre personas de buena voluntad, en las parroquias y en los ambientes a los que ustedes se harán cercanos, como compañeros de viaje. Lo que anuncian y celebran los protegerá también en situaciones y en tiempos difíciles”.
Reunir es siempre establecer la Iglesia
Asimismo, el Santo Padre alentó a los nuevos presbíteros a crear comunidad, allí donde serán enviados son lugares donde el Resucitado ya está presente, donde muchos ya lo han seguido de manera ejemplar. Reconocerán sus llagas, distinguirán su voz, encontrarán a quienes se lo indicarán. Son comunidades que los ayudarán también a ustedes a ser santos. Y ustedes ayúdenlas a caminar unidas en pos de Jesús, el Buen Pastor, para que sean lugares —jardines— de la vida que renace y se comunica.
“Con frecuencia, lo que les falta a las personas es un lugar donde experimentar que juntos es mejor, que juntos es hermoso, que es posible vivir juntos. Facilitar el encuentro, ayudar a reunirse con quienes de otro modo no se conocerían nunca y acercar a los contrarios está íntimamente unido a la celebración de la Eucaristía y la Reconciliación. Reunir es, siempre y nuevamente, establecer la Iglesia”.
«Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas»
Luego, el Pontífice comentó la imagen de Jesús en el Evangelio cuando se describe como el “pastor”, pero parece que quienes lo escuchan no lo entienden; entonces, cambia la metáfora: «Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas» (Jn 10,7).
“En Jerusalén había una puerta que se llamaba precisamente así, “la puerta de las ovejas”, cerca de la piscina de Betsaida. Por allí entraban en el templo las ovejas y los corderos, antes de ser sumergidos en el agua y luego destinados a los sacrificios. Es espontáneo pensar en el Bautismo”.
La puerta a una vida en abundancia
Y continuando con la imagen de la puerta, el Papa dijo que, el Jubileo nos ha mostrado cómo esta imagen sigue hablando al corazón de millones de personas. Durante siglos la puerta —a menudo un auténtico portal— ha invitado a cruzar el umbral de la Iglesia. En algunos casos, la fuente bautismal se construía en el exterior, como la antigua piscina probática, bajo cuyos pórticos «yacía una multitud de enfermos, ciegos, lisiados y paralíticos».
“Al iniciar a otros en la fe, reavivarán la propia fe. Junto con los otros bautizados, cruzarán cada día el umbral del Misterio, ese umbral que tiene el rostro y el nombre de Jesús. Nunca oculten esta puerta santa, no la cierren, no sean un obstáculo para el que quiere entrar. «No han entrado ustedes, y a los que quieren entrar, se lo impiden» (Lc 11,52): es el reproche amargo de Jesús a aquellos que escondieron la llave de un paso que debía ser accesible a todos”.
Algunos candidatos al sacramento de la ordenación sacerdotal (@Vatican Media)
Ustedes son un canal, no un filtro
Hoy más que nunca, indicó el Santo Padre, especialmente cuando los números parecen marcar una distancia entre las personas y la Iglesia, ¡mantengan la puerta abierta! Dejen entrar y estén listos para salir. Es otro secreto para sus vidas: ustedes son un canal, no un filtro. Muchos creen que ya saben lo que hay detrás de ese umbral.
“Llevan consigo recuerdos, quizás de un pasado lejano; a menudo hay algo vivo que no se ha apagado y que los atrae; pero otras veces hay algo más, que aún sangra y provoca rechazo. El Señor lo sabe y espera. Sean reflejo de su paciencia y de su ternura. ¡Ustedes son de todos y para todos! Que este sea el perfil fundamental de su misión: mantener libre el umbral y señalarlo, sin necesidad de muchas palabras”.
Jesús no sofoca nuestra libertad
Por otra parte, el Obispo de Roma indicó que Jesús no sofoca nuestra libertad. Y advirtió que, hay afiliaciones que sofocan, compañías donde es fácil entrar y casi imposible salir. No es así la Iglesia del Señor, no es así la compañía de sus discípulos.
“Quien es salvado, dice Jesús, ‘entra, sale y encuentra su alimento’. Todos buscamos protección, descanso y cuidado: la puerta de la Iglesia está abierta. No para desentendernos de la vida; la vida no se agota en la parroquia, en la asociación, en el movimiento ni en el grupo. Quien es salvado sale y encuentra su alimento”.
Basílica de San Pedro en la Misa de ordenación (@Vatican Media)
Dios hace crecer sin que nosotros lo hayamos sembrado
Finalmente, el Papa León XIV alentó a los ordenados a salir al encuentro de la cultura, de la gente, de la vida. “Admiren aquello que Dios hace crecer sin que nosotros lo hayamos sembrado. Aquellos para quienes serán sacerdotes —fieles laicos y familias, jóvenes y ancianos, niños y enfermos— habitan praderas que ustedes deben conocer. A veces les parecerá que no tienen los mapas; pero los posee el Buen Pastor, del que tienen que escuchar su voz, tan familiar.
“¡Cuántas personas hoy se sienten perdidas! A muchos les parece que ya no pueden orientarse. No hay entonces testimonio más hermoso de aquel que confía: «Él me hace descansar en verdes praderas, me conduce a las aguas tranquilas y repara mis fuerzas; me guía por el recto sendero, por amor de su Nombre» (Sal 23,2-3). Su nombre es Jesús, “Dios salva”. Ustedes son testigos de esto. «Tu bondad y tu gracia me acompañan a lo largo de mi vida» (v. 6)”.
Por décadas, el éxito agrícola se ha medido bajo una métrica engañosa: el rendimiento por hectárea. Sin embargo, autores como Santiago Sarandón y pioneros como Bill Mollison o Alwin Seifert nos invitan a mirar debajo de la alfombra de los récords de cosecha. Lo que encontramos no es una industria eficiente, sino una minería de suelo que opera bajo una quiebra energética y biológica inminente.
Buenos Aires, lunes 27 de abril (PR26) .- El agronegocio actual celebra los «kilos por hectárea» mientras ignora una verdad termodinámica: un sistema que consume más energía de la que produce es, por definición, insostenible. Para sostener esos volúmenes, se requiere una inyección masiva de energía externa en forma de combustibles, fertilizantes de síntesis y pesticidas. La Falacia del Rendimiento: Un Sistema en Quiebra Energética
En contraste, la agroecología propone un cambio de paradigma: pasar del insumo al diseño de procesos. Al aprovechar la fotosíntesis, la fijación natural de nitrógeno y los ciclos minerales, se produce biomasa sin dependencia externa. Como señala Sarandón, cuando el modelo es agroecológico, los alimentos sobran, porque el diseño aprovecha el nicho ecológico de forma tridimensional y no lineal.
1. El Diálogo de Saberes: Contra la Ciencia de Laboratorio
Uno de los errores más costosos del modelo extractivista ha sido intentar que el campo se adapte a la parcela de ensayo mediante la química. La crítica es profunda: no se puede entender la vitalidad de la tierra en el vacío de un laboratorio aislado.
La agroecología no es un retorno romántico al pasado; es ciencia de vanguardia que incorpora el conocimiento local y los saberes campesinos. Estos actores poseen la «información de sitio» —ese contexto histórico y biológico— que un paper académico jamás podrá replicar. La verdadera ciencia es la que se adapta a la realidad del productor, no la que intenta dominar la naturaleza con fórmulas estandarizadas.
2. La Contabilidad Real: El Mito de la Rentabilidad
Si aplicáramos una contabilidad real que incluya las externalidades, el agronegocio se revelaría como la actividad más deficitaria del planeta. Los costos ocultos —erosión de suelos, contaminación de napas, pérdida de polinizadores y crisis de salud pública— son subsidiados por la sociedad y las generaciones futuras.
La ventaja de la agroecología reside en su resiliencia. Mientras que un monocultivo de millones de hectáreas es una bomba de tiempo biológica, la diversificación mediante policultivos crea un sistema capaz de resistir plagas y crisis climáticas. La resiliencia no es un lujo; es la póliza de seguro de nuestra seguridad alimentaria.
3. De la Minoría al Estándar: La Transición es Obligatoria
Es hora de abandonar la idea de que la agroecología es un nicho para minorías o un mercado de «comida sana para ricos». No es una opción ética; es la única estrategia de supervivencia. El objetivo final es que la etiqueta «orgánico» o «agroecológico» desaparezca, simplemente porque lo natural y lógico sea producir sin venenos.
Hoy vemos cómo el «Círculo Rojo» del agronegocio empieza a adoptar términos como «cultivos de servicios» o «biológicos». No lo hacen por una epifanía moral, sino por el colapso del propio sistema: las malezas ya no mueren con glifosato y el costo de los fertilizantes químicos es hoy prohibitivo.
Diagnóstico y Horizonte
No existe la coexistencia posible entre un suelo sano y un territorio inundado de biocidas. La agroecología es la evolución lógica de la agronomía, mientras que el agronegocio quedará registrado en la historia como una etapa prehistórica, ruidosa y costosa que alcanzó su límite biológico.
El futuro no es una opción que podamos elegir en una góndola; es una necesidad biofísica para garantizar que el diseño permanente de la vida continúe sobre la tierra
Primicias Rurales
Fuente: Santiago Sarandón: «La agroecología siempre avanza» Ingeniero agrónomo y profesor titular de la cátedra de Agroecología en la Universidad de La Plata, Santiago Sarandón desarma el relato del agronegocio y muestra las ventajas de producir alimentos sin venenos ni transgénicos. La importancia de la mirada social, integral y el rol campesino e indígena. y otros
El cine argentino y español despide a Adolfo Aristarain, quien falleció en Buenos Aires a los 82 años. El emblemático director deja un legado de ética y libertad plasmado en obras fundamentales que marcaron a fuego la identidad cultural de habla hispana.
Buenos Aires, domingo 26 abril (PR/26) — El cine nacional pierde a uno de sus narradores más lúcidos. Adolfo Aristarain, nacido en el barrio de Parque Chas, fue un creador que entendió el séptimo arte como un oficio de honestidad brutal.
Recientemente honrado con la Medalla de Oro 2024 de la Academia de Cine de España, su trayectoria fue un puente constante entre ambos países, donde dirigió historias que hoy son patrimonio emocional de millones de espectadores.
Formado desde los roles más humildes de la industria, Aristarain construyó una filmografía donde el compromiso social y la lealtad humana eran los ejes centrales. Trabajó con actores de la talla de Federico Luppi, José Sacristán y Cecilia Roth, logrando interpretaciones memorables que definieron una época dorada de la cinematografía iberoamericana.
El escándalo de «Un lugar en el mundo» y el Oscar
Uno de los episodios más recordados y polémicos de su carrera ocurrió en 1992 con su obra maestra, Un lugar en el mundo. La película fue nominada al Oscar como Mejor Película Extranjera, pero protagonizó un hecho inédito: fue descalificada por la Academia de Hollywood tras ser anunciada.
El conflicto surgió porque la cinta fue presentada como una producción de Uruguay, fundamentada en la nacionalidad de su coguionista y esposa, Kathy Saavedra.Sin embargo, la Academia consideró que el país no había tenido un control artístico suficiente sobre el film, calificándolo como una producción mayoritariamente argentina. Este incidente provocó un cambio histórico en las reglas de los premios para evitar futuras controversias de nacionalidad.
En un encuentro cargado de sencillez, el Papa León XIV reveló a un misionero español la breve oración de Juan XXIII que le permite descansar pese a las crisis globales; un testimonio de fe que cobra fuerza tras el reciente nombramiento del sacerdote como administrador apostólico en la Amazonía peruana.
Por Daniel Esparza
España, domingo 26 abril (PR/26) — Un sacerdote misionero recuerda que el Papa León compartió en una audiencia privada la sencilla oración que le mantiene en paz a pesar del peso de la Iglesia.
El papa León XIV ofreció una visión personal de su vida espiritual durante una audiencia privada con un sacerdote misionero español de Extremadura: «Rezo la oración de Juan XXIII: “Señor, me voy a dormir. La Iglesia es tuya; cuídala tú”. Y me duermo».
Una audiencia con un misionero
Según se lee en el artículo de Álex Navajas para El Debate, el intercambio tuvo lugar el 26 de enero en el Vaticano, durante la visita ad limina de los obispos de Perú. Entre los presentes se encontraba el padre César Luis Caro, un sacerdote de Mérida (España) que lleva once años ejerciendo como misionero en Perú.
Caro estaba allí en representación de su obispo, Javier Travieso, a quien se le había concedido una audiencia pero que no pudo viajar a Roma. En un testimonio publicado posteriormente en su blog y recogido por el semanario de la Arquidiócesis de Mérida-Badajoz, el sacerdote describió lo que siguió como un encuentro único en la vida.
La audiencia comenzó con un pequeño malentendido cultural. Un funcionario señaló que el P. Caro no llevaba sotana. El misionero explicó que en la Amazonía el calor hace que eso sea poco habitual. La tensión se disipó rápidamente y pronto fue conducido a reunirse con el Papa.
Una realidad conocida por el Papa
Caro trajo un regalo del Amazonas: un pequeño delfín de río tallado en madera de palisangre. A continuación, la conversación se tornó seria.
Habló sobre la vida del Vicariato de San José del Amazonas y las dificultades a las que se enfrenta la región, que el Papa conoce bien: economías ilegales, deforestación, pobreza extrema, violaciones de los derechos humanos, la expansión de las operaciones de dragado, la escasez de misioneros, la fragilidad financiera y las enormes distancias entre las comunidades.
Según Caro, León XIV escuchó con atención, hablando poco y haciendo preguntas reflexivas. El sacerdote lo describió como «discreto, silencioso, prudente, experto en escuchar», con una mirada «clara, tranquila y perspicaz». También recordó momentos de calidez, como una sonrisa e incluso un tranquilo «Dios mío» en respuesta a una parte de la conversación.
La respuesta sincera
Entonces llegó la pregunta que el P. Caro casi se olvida de hacer: ¿Cómo está?
El Papa respondió con calma y sencillez. Dijo que se sentía en paz y explicó que, a menudo, recurre a la oración asociada a San Juan XXIII, encomendando la Iglesia a Dios antes de acostarse. Fue una respuesta breve, pero que reveló mucho sobre su vida interior y su forma de asumir la responsabilidad.
El comentario sugiere un estilo pastoral basado en la confianza más que en la ansiedad, en la oración más que en la constante autoafirmación. León XIV se presenta como un hombre que se toma en serio las cargas de la Iglesia sin actuar como si todo dependiera de él.
Confianza en Dios
La historia cobró mayor relevancia unos días más tarde. El 4 de febrero, la Nunciatura Apostólica en Perú anunció que el papa León XIV había nombrado al padre César Caro administrador apostólico del Vicariato de San José del Amazonas, tras aceptar la renuncia del obispo Travieso.
Esto convierte la reunión en el Vaticano en el comienzo de un nuevo capítulo en la vida de un sacerdote misionero —y en una rara ventana a cómo este papa afronta el peso de su cargo: con atención, serenidad y profunda confianza en Dios.
Desde la redacción de Primicias Rurales, en nuestra sección de Desarrollo Humano, compartimos el mensaje mensual de la Reina de la Paz. Una invitación a renovar el espíritu y convertirnos en portadores de esperanza en un tiempo que nos exige volver a lo esencial.
Imagen creada con IA
Mensaje del 25 de abril de 2026 en Medjugorje, Bosnia-Herzegovina
«¡Queridos hijos! Oro por ustedes y los exhorto a una vida nueva: una vida en la alegría y en la oración. Hijitos, que el Espíritu Santo los colme de alegría, para que sean como una fuente de agua pura y potable, a fin de que, hijitos, estén en Dios y con Dios como misioneros del amor y de la paz. Su vida aquí en la tierra es breve, y por eso estoy con ustedes para guiarlos hacia el Cielo. Gracias por haber respondido a mi llamado.»
(Con aprobación eclesiástica)
El mensaje en varios idiomas
Message 25 April 2026
“Dear children, I am praying for you and encourage you to a new life, a life in joy and prayer. May the Holy Spirit fill you, little children, with joy so that you may be like a spring of pure and drinkable water; that you, little children, may be in God and with God missionaries of love and peace. Your life is short here on earth and that is why I am with you to lead you towards Heaven. Thank you for having responded to my call. (With Ecclesiastical approval)
Messaggio 25 aprile 2026
«Cari figli, Prego per voi e vi esorto ad una vita nuova, vita nella gioia e nella preghiera. Figlioli, lo Spirito Santo vi colmi di gioia affinché siate come una fonte d’acqua pura e potabile, affinché, figlioli, siate in Dio e con Dio missionari di carità e di pace. La vostra vita, qui sulla Terra, è breve e per questo sono con voi per guidarvi verso il Cielo. Grazie per aver risposto alla mia chiamata.» (Con approvazione ecclesiastica)
Botschaft 25 April 2026
«Liebe Kinder! Ich bete für euch und ermutige euch zu einem neuen Leben, einem Leben in Freude und Gebet. Möge der Heilige Geist, meine lieben Kinder, euch mit Freude erfüllen, damit ihr wie eine Quelle reinen, trinkbaren Wassers seid. Damit ihr, meine lieben Kinder, in Gott und mit Gott Missionare der Liebe und des Friedens seid. Euer Leben hier auf Erden ist kurz, und deshalb bin ich bei euch, um euch zum Himmel zu führen. Danke, dass ihr meinem Ruf gefolgt seid.» (Mit kirchlicher Erlaubnis)
Message 25 avril 2026
«Chers enfants, Je prie pour vous et je vous encourage à une vie nouvelle, une vie dans la joie et la prière. Petits enfants, que le Saint-Esprit vous comble de joie, pour que vous soyez comme une source d’eau pure et buvable et que, petits enfants, vous soyez en Dieu et avec Dieu des missionnaires de l’amour et de la paix. Votre vie ici sur terre est brève et c’est pourquoi je suis avec vous pour vous guider vers le Ciel. Merci d’avoir répondu à mon appel.» (Avec approbation ecclésiastique)
Poruka 25 travanj 2026
„Draga djeco! Molim se za vas i potičem vas na novi život, život u radosti i molitvi. Nek vas, dječice, Duh Sveti ispuni radošću, da budete kao izvor čiste i pitke vode, da, dječice, budete u Bogu i s Bogom misionari ljubavi i mira. Vaš je život kratak ovdje na zemlji i zato sam s vama da vas vodim prema nebu. Hvala vam što ste se odazvali mome pozivu.“ (S crkvenim odobrenjem)
