El Gobierno nacional evalúa declarar feriado o asueto administrativo ante la llegada del Pontífice en noviembre, mientras la provincia de Buenos Aires ya confirmó la suspensión de actividades para el 11 de noviembre en Luján.
Buenos Aires lunes14 septiembre (PR/26)– El Gobierno nacional analiza minuciosamente el esquema de actividades para determinar si dispondrá un feriado nacional, asuetos administrativos específicos o un marco de días no laborables durante la histórica estadía del papa León XIV en el país, programada entre el 8 y el 11 de noviembre.
La decisión oficial del Poder Ejecutivo quedará supeditada de manera estricta al cronograma definitivo que la Santa Sede prevé oficializar este 15 de septiembre, fecha en la que se conocerán los detalles minuciosos del itinerario papal.
Por su parte, la administración bonaerense se adelantó y confirmó el feriado en todo el territorio provincial para el miércoles 11 de noviembre. La medida coincide con el cruce del Santo Padre hacia la ciudad de Luján, epicentro de una masiva concentración de fe.
Esta determinación del gobierno provincial busca facilitar la movilización de cientos de miles de fieles y asegurar una organización óptima en el despliegue del operativo especial de seguridad, salud y tránsito en las rutas interurbanas.
Coordinación en la Casa Rosada y cumbre clave
En tanto, desde los despachos de la Casa Rosada mantienen la cautela y aguardan el documento final de Roma para definir la dinámica diaria de las jornadas y diseñar medidas integrales de circulación y seguridad ciudadana.
Con ese propósito, la secretaria general de la Presidencia, Karina Milei, lidera la convocatoria a una importante reunión interdisciplinaria con el objetivo de articular las tareas de logística y prevención. De dicha mesa de trabajo participarán referentes de la Iglesia Católica, funcionarios del Poder Ejecutivo nacional y representantes clave de la provincia de Buenos Aires, de Córdoba y de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Hasta la fecha, la Casa Rosada mantiene abiertas las distintas alternativas regulatorias y no ha resuelto si la presencia del obispo de Roma implicará un feriado nacional, feriados locales o asuetos sectoriales.
La elección del esquema final dependerá directamente de cómo quede distribuida la agenda de León XIV y del volumen de concurrencia proyectado en las sedes que alberguen las celebraciones con mayor afluencia de público.
Despliegue de seguridad federal y recorrido confirmado
En materia de prevención, el Ministerio de Seguridad ya dio un paso fundamental al instituir tres Comandos Unificados Federales. Estos organismos coordinarán las tareas de custodia en los puntos estratégicos de la travesía pastoral.
Los dispositivos de seguridad abarcarán áreas clave de la Ciudad de Buenos Aires, las localidades bonaerenses de Luján y Claypole, así como diversos sectores neurálgicos de la provincia de Córdoba. El plan preliminar comprende 17 actividades oficiales. El Papa tocará suelo argentino el domingo 8 de noviembre, procedente de Uruguay, y permanecerá en el país hasta el miércoles 11, cuando emprenderá viaje a Lima, Perú.
Durante su primer día en la capital, rendirá homenaje con una ofrenda floral en el monumento al general José de San Martín, ubicado en la histórica plaza del barrio porteño de Retiro.
Asimismo, sostendrá una audiencia bilateral con el presidente Javier Milei y encabezará encuentros protocolares con las autoridades máximas del Poder Legislativo y del Poder Judicial en Buenos Aires.
La agenda inicial se completará con una recepción formal al Cuerpo Diplomático en el Palacio San Martín, culminando la jornada de bienvenida con su alojamiento en la Nunciatura Apostólica.
Finalmente, el lunes 9 de noviembre, León XIV se trasladará a la localidad de Claypole para compartir una jornada emotiva y pastoral junto a la comunidad del reconocido Cottolengo Don Orione.
Hace ya más de un año, el 7 de septiembre de 2025, la Iglesia canonizó a san Carlo Acutis. Con motivo del primer aniversario de su canonización, el sitio católico Aleteia se reunió con su madre, Antonia Salzano.
España, lunes 14 septiembre (PR/26) — Sin duda, ya no hace falta presentarlo. El 7 de septiembre de 2025, Carlo Acutis fue canonizado junto a Pier Giorgio Frassati por el Papa León XIV.
La ceremonia, inicialmente prevista unos meses antes, se había aplazado tras el fallecimiento del papa Francisco. Esta canonización era muy esperada por numerosos fieles de todo el mundo.
Desde entonces, siguen multiplicándose los proyectos, iglesias, capillas, centros juveniles, colegios, pero también las iniciativas en favor de los más pobres que llevan su nombre. Pero, sobre todo, siguen llegando numerosos testimonios de conversión y sanación atribuidos a la intercesión del joven santo italiano, tal y como cuenta su madre, Antonia Salzano.
Aleteia: Ha pasado un año desde la canonización de Carlo. ¿Qué ha cambiado desde ese día para usted, su marido y sus dos hijos?
Antonia Salzano:El hecho de que la Iglesia, a la que obviamente estamos muy unidos, haya reconocido oficialmente su santidad nos reconforta. En cierto modo, a través de una canonización, la Iglesia se compromete en el plano sobrenatural al afirmar que Carlo está en el cielo. Eso es precisamente lo que significa una canonización. Pero, aparte de eso, nada ha cambiado realmente.
Desde la muerte de Carlo, recibimos numerosas señales, así como muchos testimonios de milagros y conversiones. Para nosotros, lo único que ha cambiado es, por tanto, que la Iglesia se haya pronunciado oficialmente confirmando la santidad de Carlo. Eso era importante para nosotros. Pero, para nosotros, Carlo ya era santo.
Aleteia: Cuando piensa en el día de la canonización, ¿cuál es el primer recuerdo que le viene a la mente?
Digamos que esta historia ha sido un poco agitada. La canonización de Carlo debía tener lugar durante el Jubileo de los jóvenes. Luego falleció el Papa Francisco y, finalmente, no fue posible celebrarla en esa fecha. Nos entristeció mucho por los miles de jóvenes que habían venido a Roma por Carlo.
Finalmente, llegamos a esta nueva fecha, el 7 de septiembre, y, para nosotros, fue en cierto modo un alivio. Considero esta canonización como la culminación de un camino muy exigente, pero también como el comienzo de un período que está dando muchísimos frutos: numerosos milagros, numerosas conversiones y mucha luz aportada a personas de todo el mundo.
El día de la canonización, el momento más emotivo fue aquel en el que el papa León declaró santo a Carlo. Estábamos muy contentos. También nos alegró mucho ver a Carlo canonizado junto a Pier Giorgio Frassati, una figura a la que queremos mucho y que nos resulta especialmente querida.
El momento más emotivo fue aquel en el que el papa León canonizó a Carlo.
Aleteia: ¿Conocía su hijo Carlo la figura de Pier Giorgio Frassati?
Sí, Carlo lo conocía. Era una figura muy importante para él, porque Pier Giorgio formaba parte de esos jóvenes santos que le inspiraron. Era un santo profundamente eucarístico: había empezado a ir a misa todos los días y a practicar la adoración eucarística.
Para mí, Pier Giorgio es un poco como el hermano mayor de Carlo. Sentía un gran amor por los pobres; era, en cierto modo, un apóstol y, al igual que Carlo, también se dirigía a los jóvenes.
No creo que el hecho de que estas dos figuras hayan sido canonizadas juntas sea fruto de la casualidad. Veo en Pier Giorgio una especie de reflejo de Carlo.
Creo que lo que más profundamente les une es, ante todo, su intensa vida eucarística, especialmente a través de la adoración. La Eucaristía es el sacramento del amor. Es el sacramento que nos ayuda a crecer en el amor y a amar a Dios por encima de todas las cosas, así como a nuestro prójimo como a nosotros mismos.
Aleteia: ¿Cuáles son, en su opinión, los frutos más bonitos que ha dado la canonización de Carlo durante este primer año?
Seguimos recibiendo, como antes, testimonios de milagros, curaciones y conversiones casi todos los días. Este movimiento continúa, pues, y lo hace desde el mismo día de su funeral. Desde ese día, hemos recibido testimonios de gracias atribuidas a su intercesión. Pero Carlo es, sobre todo, un instrumento del que Dios se sirve para guiarnos hacia una espiritualidad más madura en nuestra vida cotidiana.
En mi opinión, Carlo ha hecho renacer en muchos jóvenes, pero también en adultos, sacerdotes, seminaristas y religiosas, una fe más madura, vivida con mayor conciencia. Sin duda, ese es el gran mérito de Carlo. Todo lo que hacía, lo hacía por Jesús y con Jesús. Vivía esa profunda unión con Dios a la que todos los cristianos están llamados.
Aleteia: Tras la canonización de Carlo, se han abierto varias causas relativas a jóvenes de su misma época fallecidos en olor de santidad, como las de Marco Gallo y Pedro Ballester. En su opinión, ¿a qué se debe este creciente interés de la Iglesia por la santidad de los jóvenes?
Antes, la Iglesia se mostraba reticente con respecto a los jóvenes. Prácticamente solo había mártires. Luego, con los pastorcitos de Fátima, las cosas empezaron a cambiar. Se comprendió que la santidad también era posible desde una edad muy temprana.
Pero siempre ha habido santos jóvenes. Simplemente, la Iglesia se ha abierto más y han surgido nuevas causas. Sin duda, pueden ser de ayuda para los jóvenes, como la de Chiara Luce Badano. Pero también hay muchísimos ejemplos de jóvenes religiosas, sacerdotes o seminaristas fallecidos en olor de santidad.
Es posible hacer el bien y ser un joven que vive en la luz de Dios.
Algunas causas avanzan, otras siguen en suspenso. Pero estas personas siguen siendo, a pesar de todo, figuras admirables, independientemente de su reconocimiento oficial.
En un mundo en el que los jóvenes a veces se sienten perdidos y en el que falta la fe, está claro que estas figuras, sean canonizadas o no, son, a pesar de todo, flores que el Señor pone en nuestro camino para mostrarnos que también hay otras formas de vivir la vida. Es posible hacer el bien y ser un joven que vive a la luz de Dios.
La tecnología interviene de manera decisiva en ambos lados del proceso de selección: mientras los candidatos adoptan herramientas avanzadas para optimizar sus candidaturas, las empresas enfrentan el desafío de rediseñar sus métodos para evaluar el verdadero talento.
Buenos Aires domingo 13 septiembre (PR/26)– Cada vez más personas recurren a soluciones de inteligencia artificial para impulsar su búsqueda de empleo. Según un exhaustivo relevamiento de Adecco, el 48% de los consultados ya utilizó estas plataformas para redactar o adaptar su CV.
Asimismo, la encuesta reveló que un 10% de las personas empleó herramientas tecnológicas para rastrear nuevas oportunidades laborales, mientras que un 8% las aprovechó de forma directa con el objetivo de entrenar y preparar sus entrevistas de trabajo.
La progresiva incorporación de estos recursos no solo transforma la manera en que los candidatos presentan su perfil profesional. También genera un reto inédito para las empresas: ante postulaciones perfeccionadas por algoritmos, ¿cómo medir con exactitud el potencial real de cada aspirante?
¿Entrevistas con máquinas? El nuevo dilema de los candidatos
Afrontar un primer filtro de selección conducido enteramente por un sistema automatizado ya es una realidad natural para muchos. De hecho, el 36% de los postulantes afirma sentirse sumamente cómodo realizando una primera entrevista gestionada por IA.
Por su parte, un 29% adicional aceptaría atravesar esa instancia tecnológica, aunque manifestaron que continuarían prefiriendo la calidez de un interlocutor humano durante el contacto inicial del proceso de selección.
No obstante, el avance de la tecnología despierta cautela. Un 28% de los encuestados admitió estar muy preocupado si una firma analiza su perfil con algoritmos, sumado a un 30% que siente cierta inquietud al respecto.
Estos datos reflejan una apertura sostenida hacia la innovación digital en las fases tempranas de evaluación, aunque confirman que la empatía humana sigue siendo un pilar indispensable en la experiencia del postulante.
De la simple lectura del CV a la comprobación de habilidades
Frente a este escenario, los departamentos de gestión humana deben revisar los criterios para tomar decisiones de contratación. El currículum tradicional mantiene su vigencia, pero pierde peso como único parámetro para medir el talento real de un candidato.
“La IA obliga a repensar las reglas de juego. Si un postulante optimiza su perfil con tecnología, las organizaciones deben renovar sus métodos de evaluación de competencias”, sostiene Victoria Loza, directiva de Recursos Humanos de Adecco Argentina & Chile.
La especialista enfatiza que ya no basta con observar un historial laboral impecable. Resulta indispensable evaluar conocimientos prácticos y habilidades en escenarios reales, recordando que el criterio profesional insustituible guía todo el proceso.
Si bien las plataformas digitales agilizan la revisión de datos masivos y optimizan etapas clave, las empresas deben discernir claramente qué fases de la selección laboral pueden automatizarse y cuáles demandan una mirada analítica profunda.
Integrar herramientas inteligentes no consiste en mecanizar cada paso, sino en recabar información de valor para tomar decisiones estratégicas. El verdadero reto radica en combinar la agilidad digital con una valoración profunda de las capacidades humanas.
El Papa León XIV instó a reflexionar sobre el impacto del desarrollo tecnológico y a garantizar que el progreso científico sirva verdaderamente a la dignidad humana.
León XIV ante los participantes del encuentro Fratelli Tutti: Diálogo Socioambiental Norte-Sur, este sábado. | Crédito: Vatican Media.
Por Andrés Henríquez
Ciudad del Vaticano, domingo 12 septiembre (PR/26) — El Papa León XIV señaló este sábado 12 de septiembre que, ante los avances tecnológicos de nuestro tiempo, los creyentes deben reflexionar sobre “qué humanidad queremos construir y qué lugar tendrá en ella cada persona”.
Estas declaraciones se enmarcaron en un discurso que el Santo Padre ofreció a los participantes del encuentro Fratelli Tutti: Diálogo Socioambiental Norte-Sur, en la Sala del Consistorio del Palacio Apostólico del Vaticano.
En el encuentro han participado las autoridades del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), de la Conferencia Eclesial Amazónica y de la Conferencia de los Obispos Católicos de Estados Unidos. Así como representantes de diversos grupos sindicales, de cámaras de empleadores y de redes universitarias de ambos hemisferios.
“Este encuentro reviste un particular interés por la amplitud de los sectores representados y por la responsabilidad que muchos de sus participantes ejercen en ámbitos decisivos para la vida social, económica y cultural. Precisamente por ello, este espacio de diálogo puede ayudar a afrontar con mayor realismo desafíos que afectan al futuro común”, dijo el Santo Padre.
Las novedades de nuestro tiempo y la dignidad humana
El Papa León XIV señaló que la Iglesia está llamada a asumir y también a desenmascarar las contradicciones que “pueden acompañar a un progreso científico y tecnológico que abre unas posibilidades inéditas”.
Este compromiso, aseguró, “hunde sus raíces en el misterio mismo de la fe cristiana”, porque fue el mismo Jesucristo quien le confió la misión de anunciar el Evangelio “en medio de las circunstancias reales en las que viven los pueblos”.
“Las novedades de nuestro tiempo nos colocan así ante una responsabilidad común”, expresó el Papa. “Por eso, ante el desarrollo tecnológico, la cuestión decisiva no es simplemente si aceptamos o rechazamos determinadas herramientas, sino qué humanidad queremos construir y qué lugar tendrá en ella cada persona”, agregó.
“Una responsabilidad de tal magnitud supera las posibilidades de cualquier institución aislada. Por eso es necesario recuperar con nueva fuerza la lógica de la subsidiariedad, reconociendo la responsabilidad propia de cada actor y, al mismo tiempo, la necesidad de trabajar juntos”, dijo.
En ese sentido, expresó su alegría por la promoción de estos espacios de encuentro y explicó que “los grandes desafíos sociales requieren responsabilidad compartida, participación y colaboración entre los distintos cuerpos de la sociedad”.
Una agenda de responsabilidad compartida
El Papa León XIV señaló la importancia de cultivar la sinodalidad para que “las diferencias legítimas no se conviertan en fragmentación”, sino que se alcancen acuerdos que permitan “orientarse hacia fundamentos comunes y hacia el fin último de la persona”.
“La experiencia sinodal de la Iglesia puede ofrecer aquí una enseñanza: escuchar verdaderamente las diferencias no significa diluirlas, sino aprender a discernirlas y a buscar, desde ellas, aquello que puede servir al bien de todos”, comentó.
Por ello, llamó a esforzarse por superar “las narrativas polarizadas” que dominan nuestro tiempo y evitar que el enfrentamiento pueda “convertirse fácilmente en instrumento de poder”. Frente a esta dinámica, el encuentro entre ambos hemisferios, reunidos en Roma, “ya contiene una responsabilidad”.
“El diálogo verdadero exige algo más que cordialidad: obliga a permanecer en la conversación cuando aparecen intereses contrapuestos y cuando las decisiones reclaman renuncias concretas”, comentó el Papa.
“Para los creyentes, además, la fraternidad encuentra su fundamento último en una verdad que precede a cualquier acuerdo: tenemos un mismo Padre. Como recordaba Fratelli tutti, ‘sin una apertura al Padre de todos, no habrá razones sólidas y estables para el llamado a la fraternidad’”, indicó.
Que el progreso no deje nuevas ruinas
Al reflexionar sobre el desarrollo tecnológico, el Santo Padre recomendó volver a repasar la Doctrina Social de la Iglesia como “una ayuda invaluable” para el discernimiento compartido, y como una herramienta que ofrece criterios para evaluar si las decisiones tomadas en este campo “respetan verdaderamente la dignidad humana y sirven al bien común”.
“Por ello, el valor de cualquier punto de consenso que se alcance no se medirá únicamente por el número de personas que lo respalden. Se reconocerá por los intereses que sea capaz de proteger y, en particular, por el impacto que tenga en la vida de quienes tienen menos poder para defenderse”, dijo León XIV.
“Los principios de justicia social constituyen un criterio decisivo en este caso. Un orden social, económico y político puede considerarse verdaderamente humano cuando permite a todos —en particular a los más débiles— vivir una vida digna, sin dejar a nadie atrás”, agregó.
Por último, el Papa llamó a que el progreso de nuestro tiempo “no deje nuevas ruinas a su paso” —recordando la figura de Nehemías—, y pidió que “todo lo que construyamos sea verdaderamente un hogar y un refugio para todos, comenzando por los más necesitados”.
Referentes sindicales se reunieron este sábado con el Papa León XIV para entregar un informe detallado sobre el impacto de la tecnología en el trabajo, los salarios y el poder adquisitivo en Argentina.
Buenos Aires domingo 13 septiembre (PR/26)– El cosecretario general de la CGT, Cristian Jerónimo, y Gerardo Martínez, secretario de Relaciones Internacionales de la central obrera, fueron recibidos este sábado por el Papa León XIV en el Vaticano.
Durante el encuentro, los dirigentes sindicales uno de los ejes centrales que llevaron a la audiencia fue el avance de la inteligencia artificial y su impacto directo sobre el empleo, los salarios y los derechos laborales.
La cita estuvo programada para las 11 hora local (6 de Argentina), momento en que los gremialistas presentarán ante el Pontífice un exhaustivo diagnóstico sobre la situación social y la realidad laboral que atraviesa el país.
El contexto del Encuentro Sinodal y la agenda social
La reunión se desarrollaró en el marco del IV Encuentro Sinodal Fratelli Tutti: diálogo socioambiental Norte-Sur, un espacio que convoca a referentes sindicales, representantes empresariales, organizaciones sociales y autoridades de la Iglesia.
La delegación argentina expondró su preocupación por el deterioro social, la persistente pérdida del poder adquisitivo de trabajadores y jubilados, el aumento de la precarización laboral y el severo endeudamiento de las familias.
Asimismo, remarcarán las crecientes dificultades para generar empleo estable y con plenos derechos, en un marco político de fuerte valor simbólico previo al viaje de León XIV a la Argentina en noviembre.
Un nuevo contrato social frente a la innovación tecnológica
El cónclave se realizó durante el IV Encuentro Sinodal Fratelli Tutti, enfocado en el diálogo socioambiental entre el Norte y el Sur.
Representantes: La comitiva argentina estuvo liderada por Gerardo Martínez (secretario de Relaciones Internacionales de la CGT y titular de la UOCRA) y Cristian Jerónimo (cosecretario de la central obrera).
Postura sindical: Los dirigentes plantearon la consigna «No resistir a la innovación, no aceptar la exclusión y negociar la transición».
Reclamos: Exigieron que la tecnología y la incorporación de algoritmos no queden únicamente en manos de las corporaciones y remarcaron que un algoritmo no debe decidir sobre el empleo, los salarios ni los derechos de los trabajadores
Durante su intervención del viernes en la presentación del encuentro, Gerardo Martínez planteó la urgencia de construir un nuevo contrato social con la participación activa de todos los sectores de la sociedad.
“Para nuestra región, por el valor que tiene la visión de nuestro papa León XIV, se plantea la necesidad de que los actores sociales, el sector empresarial, el sindical y los Estados discutamos este acuerdo”, sostuvo Martínez.
Transición tecnológica con derechos y justicia social
En el marco del Día del Maestro, mientras el presidente Milei difundió un video dialogando con Sarmiento, los representantes gremiales insistieron en que la incorporación tecnológica debe darse dentro de un marco de protección a los trabajadores.
Desde la CGT advirtieron enfáticamente que la llegada de nuevas herramientas no puede quedar exclusivamente bajo el arbitrio de las empresas ni desarrollarse sin la participación de las organizaciones sindicales.
“No podemos aceptar que un algoritmo decida por sí solo sobre el empleo, el salario y los derechos de un trabajador”, afirmó el líder de la UOCRA, sintetizando la postura sindical.
Frente a este escenario, la posición regional se define en tres pilares: “No resistir a la innovación, no aceptar la exclusión y negociar la transición”. Martínez aclaró que el movimiento obrero no se opone al progreso, pero exige intervenir en el proceso: “El desafío es tecnología con trabajo digno, productividad con distribución y desarrollo con justicia social”.
El Consejo Profesional de Radio de Argentores distinguió al reconocido periodista Carlos Yayo Hourmilougue por sus 36 años de trayectoria, en un emotivo encuentro marcado por una lúcida reflexión sobre la desconfianza del público, la violencia mediática y los desafíos de las nuevas generaciones.
Por Ernesto García
Buenos Aires, sábado 12 septiembre (PR/26)– El periodista y analista político Carlos Yayo Hourmilougue fue distinguido con el prestigioso Galardón Susini, una distinción entregada anualmente por el Consejo Profesional de Radio de Argentores para premiar lo mejor de la producción autoral y homenajear a las figuras que enaltecen el medio con su talento, trayectoria y compromiso con los oyentes.
El premio rinde tributo al Dr. Enrique Telémaco Susini, protagonista de la histórica primera transmisión radial de 1920 en Argentina junto a Los Locos de la Azotea.
La memoria de los pasillos y el verdadero trabajo de campo
El emotivo encuentro contó con la presencia de destacadas figuras del ámbito cultural, numerosos periodistas y fue presentado por el Dr. Hugo Bab Quintela, con palabras iniciales a cargo de Pedro Patzer. En ese marco, Carlos Yayo Hourmilougue compartió una profunda reflexión crítica sobre el presente de los medios masivos, la fragilidad del oficio periodístico y la urgencia de rescatar la verdad en una era dominada por la inmediatez y la violencia mediática.
Con 36 años de trayectoria, el comunicador inició su alocución rindiendo un emotivo homenaje a los colegas con quienes compartió pasillos, coberturas, viajes y extensas charlas a lo largo de más de tres décadas. Frente a un auditorio conmovido, recordó con afecto a Silvina Martínez Porta, Marilú Conforte, Débora Pérez Volpin, Luis San Martín, Tomás Bulat, Alberto Garibaldi, Edgardo Antoñana y Gustavo Valenza, destacando que aunque ya no estén, dejaron una marca imborrable en su vida.
Rememorando sus inicios, evocó el día en que Liliana Parodi y Eliseo Álvarez lo convocaron para dar sus primeros pasos en Cablevisión Noticias y Multi Medios América. Afirmó con convicción que, si bien el ámbito académico es sumamente valioso, haber comenzado en el periodismo de exteriores y en la calle representa la columna vertebral de la profesión, un trabajo de campo fundamental que hoy parece estar desdibujándose entre las nuevas generaciones de comunicadores.
La fragilidad del oficio, las redes y el modelo de negocio
Al abordar las transformaciones recientes del mapa de medios, Yayo Hourmilougue fue contundente respecto al escenario actual: «Lo que hoy veo es una fragilidad inmensa en el periodismo. Vemos gente muy improvisada, sin preparación, y vemos violencia en el mensaje. Esa violencia me preocupa, pero tiene su lógica si creemos que no se ha invertido en la educación durante más de tres décadas», señaló, recordando además que las alertas sobre las redes sociales ya las había advertido tempranamente Umberto Eco.
Asimismo, trazó una clara diferencia entre las intenciones y los contenidos según la franja horaria en la oferta mediática actual, explicando que suele encontrarse mayor información por la mañana, algo de entretenimiento al mediodía y, genéricamente, militancia por las tardes, comparando este fenómeno actual con lo que antes representaba la propaganda de 678.
Criticó con severidad la búsqueda desmedida de fama instantánea en las redes sociales, subrayando que «la fama es algo con pies de barro» y que lo verdaderamente sustancial es cultivar el talento y el conocimiento.
Advirtió que mientras sube un protagonismo abstracto en muchos comunicadores, decae aquello que requiere máximo esfuerzo: la búsqueda de la verdad, la cual exige saturar pasillos, leer decretos, manejar expedientes y conversar con jueces y políticos.
Cifras alarmantes de credibilidad y nuevos hábitos de consumo
En relación con la historia de las agencias de noticias, analizó la situación de Noticias Argentinas y Télam, recordando que Télam estuvo a la altura de Reuters hasta que la destruyeron, sirviendo históricamente como coto político de los sucesivos gobiernos, a diferencia de la agencia internacional que logró expandirse globalmente tras explotar de manera inteligente el mercado financiero.
Durante su presentación, compartió valiosos datos vertidos en el Informe del Reuters Institute Digital News Report 2026, acercado por el periodista Claudio Negrete, reflejando que la confianza del público argentino en las noticias se derrumbó de manera alarmante hasta alcanzar apenas un 26%, su nivel más bajo en décadas, lo que significa que de cada cien oyentes o lectores, solo 26 creen en lo que escuchan o leen.
A este diagnóstico sumó el cambio en los hábitos de las audiencias jóvenes, que migran masivamente hacia canales de streaming como Luzu TV u OLGA (marcando diferencia con espacios financiados con impuestos como Carajo), y alertó sobre la profunda precariedad laboral que obliga a los periodistas a sostener múltiples empleos, instando a las instituciones educativas a advertir con claridad a los estudiantes sobre los verdaderos desafíos económicos del sector.
Lecciones sobre el poder, el análisis político y la felicidad
El encuentro también dio espacio para anécdotas memorables sobre el poder y la cultura, como la definición política compartida por un expresidente al ser consultado en su despacho sobre la amistad en la función pública: «El último que te abandonó o te traicionó fue tu mejor amigo», evidenciando la distancia que suele generarse entre los gobernantes y la ciudadanía.
Rememoró además un inolvidable diálogo sobre la metáfora entre el escritor Jorge Luis Borges y el periodista Gustavo Abu Arab a propósito de «La redondez del agua», que sirvió para ejemplificar la elegancia y la innecesaria búsqueda de protagonismo desmedido en los profesionales de la pantalla.
En el ámbito del análisis político, mencionando los aportes del politólogo Alejandro Estévez, enfatizó que la honestidad intelectual exige dejar de lado la fijación con nombres propios como Cristina, Macri, Fernández o Milei para centrarse estrictamente en analizar sus gestiones y la veracidad de los datos. Recordó con emoción el ejemplo de José Ignacio López cuando le preguntó directamente al dictador Jorge Rafael Videla sobre los desaparecidos, demostrando el verdadero compromiso que el periodismo debe mantener hacia la gente.
Hacia el cierre, con una mirada íntima y familiar, agradeció el sostén incondicional de su esposa Alicia Fidalgo, con quien lleva 45 años compartidos, sus hijos Ezequiel, Soledad, Carla, Guady, Cristian y Andrés, y sus nietas Mailén y Ema. Dejó una conmovedora reflexión final asegurando que el verdadero logro no es el exitismo, sino alcanzar la paz necesaria para encontrar la felicidad.
Comunidad periodística presente
Fiel al sello que acompañó durante más de 25 años a su emblemático programa La Quinta Pata, cerró con su emblemática frase: «Esto es Argentina, lo que buscamos no existe: tenemos que construirlo».
El acto contó con una nutrida concurrencia de colegas que acompañaron la distinción, entre ellos: Patricia Vásquez, Patricia Pinella, Valeria Weiss, Rosario Bigozzi, Raúl Berneri, Mario Portugal, Claudio Negrete, Luis Cervantes, Jorge Millán, Luis Tarullo, Julio Bazán, Juan Carlos Zapiola, Osvaldo Menéndez, Fernando Cazón, Juan Carlos Bertolota, Rolando González Schia, Carlos Mariscal, Jorge Ernesto García, Gustavo Abu Arab, Inés García Holgado, Marcelo Peláez y Ulises Lencina, sumado al saludo especial a Fanny Mandelbaum, Néstor Sulla y Pablo Talamoni.
Por Ernesto García
