Buenos Aires, jueves 21 de marzo (PR/24) — Hoy se celebra la Fiesta del tránsito del Patriarca San Benito, considerado el exorcista de la Iglesia católica.

Mientras estaba físicamente en Monte Cassino, misericordiosamente san Benito murió en el Cenáculo: era el Jueves Santo, se había celebrado la Santa Misa, y estaba de pie ante el altar sostenido, en su debilidad, por dos de sus hijos sosteniendo sus brazos levantados.

Cristo le había dicho a san Benito: « Suspice, esto es mi cuerpo». San Benito asume el mismo gesto de su profesión monástica y dice en respuesta : « Suscípeme : hágase en mí según tu palabra».

Murió ofreciéndose al amor de Cristo; Murió adorando a Cristo que le amó primero. Murió adorando a Cristo, cuyo rostro había reconocido escondido bajo el velo de la Sagrada Hostia antes de ser depositada en su boca.

¿Podría San Benito no haber orado con palabras semejantes a las atribuidas a la virgen mártir Santa Inés: “He aquí, ya tengo a Quién he amado, a quien he buscado, a quien he deseado”? “Tránsito”, “el paso”, la “pascua” de san Benito: en el albor de la primavera, en el inicio del Triduum Sacrum, en el Día de la entrega de Jesús en la Eucaristía…en el albor de la naciente Pascua de la Resurrección. ¡Que él desde el cielo interceda por todos los que acuden a él!

El Beato Ildelfonso Schuster nos dice que, con toda probabilidad, Benito “vive” su tránsito un Jueves Santo. Siguiendo la descripción dada por el Papa San Gregorio Magno, en el Segundo Libro de los Diálogos, se nos dice que San Benito habría muerto al final de la misa vespertina de la Cena del Señor, después de haber recibido el Cuerpo y la Sangre de Cristo. El hecho de que San Gregorio relata específicamente que San Benito recibió tanto el Cuerpo y la Sangre de Cristo “in viaticum”, indicaría que esta Sagrada Comunión final tuvo lugar durante la Misa, porque la Sangre de Cristo no se puede reservar fuera de la Santa Misa.

Vive de la manera que quieres morir

La muerte no es improvisada. Uno muere como uno ha vivido. La muerte eucarística de San Benito fue el sello de una larga vida eucarística. (El Beato Schuster dice que San Benito tendría unos ochenta años en el momento de su muerte). Uno morirá como uno ha vivido. En el capítulo 4 de la Santa Regla, San Benito ordena a su monjes que “se considere la muerte todos los días ante sus ojos”; Esto significa, en efecto, que un monje debe vivir cada día en las mismas disposiciones en las que quiere encontrarse a la hora de su muerte.

Para morir de amor, debo amar siempre. Para morir orando, debo orar siempre. Para morir perdonando, debo perdonar siempre. Para morir en un estado de adoración, debo vivir en un estado de adoración. Para morir con gratitud, debo vivir en gratitud. Para morir pacíficamente, debo vivir en paz. Para morir humildemente, debo vivir humildemente. Para morir unido a Jesús en Su Pasión, debo vivir unido a Jesús en Su Pasión. Para morir frente al Rostro Eucarístico de Jesús, debo vivir frente a su Rostro Eucarístio.

¿No oyó San Benito las palabras de Cristo dirigidas a él: “Con deseo he querido comer esta Pascua contigo”? ¿No le habría dicho Cristo: “Me doy en viaticum a ti, para que te entregues a mí en la muerte”?

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