Se llama: ‘Argentina con el Papa León’, elegida tras un proceso de discernimiento entre composiciones de todo el país, acompañará la preparación pastoral del viaje apostólico. Artículo traducido al inglés
Buenos Aires, jueves 24 septiembre (PR/26) — La Conferencia Episcopal Argentina (CEA) presentó Argentina con el Papa León como la canción oficial para la próxima visita del papa León XIV al país, tras un proceso de discernimiento en el que participaron composiciones enviadas desde distintas comunidades de todo el territorio argentino.
La convocatoria reunió canciones interpretadas por niños, jóvenes, adultos y comunidades de diversos puntos del país, con ritmos y acentos propios de cada región, todas recibidas y evaluadas en absoluto anonimato.
La organización subrayó que la cantidad de obras recibidas y el empeño de sus autores reflejan «la alegría y los deseos de recibir al Santo Padre como pueblo».
Una elección tras el discernimiento
Al anunciar la obra elegida, la CEA explicó que la selección demandó un tiempo de discernimiento, dada la calidad y diversidad de las composiciones recibidas.
Los organizadores manifestaron su deseo de que «todos los argentinos podamos sentirnos expresados en ella y la cantemos con mucho gozo» durante las actividades preparatorias de la visita papal.
Un patrimonio para las comunidades
Además, propusieron que las parroquias y demás espacios pastorales generen instancias para compartir las distintas canciones creadas con motivo del viaje apostólico, para que «no se pierda lo que con tanto cariño se realizó».
La canción oficial, «Argentina con el Papa León», fue compuesta por Gabriel Alejandro Moyano Angelini y Agustín Moyano Angelini.
Argentina con el Papa León
Argentina, caminando
con esperanzas, intentando
ser Iglesia, ser camino hacia la paz.
Nuestros santos nos animan
y con la Virgen de Luján hoy decimos:
-¡Bienvenido todo el mundo,
en esta mesa hay lugar para todos!
Caminando juntos hacia adelante
con el papa León,
con Jesús en el horizonte.
Caminando juntos hacia adelante,
¡hay lugar para todos!
Es tiempo de que Argentina se levante.
Hoy la Iglesia no descansa,
testimonio y alabanza;
el que sufre es la piedra angular
para edificar nuestra Iglesia.
Caminamos juntos hacia adelante
con el papa León,
con Jesús en el horizonte.
Caminamos juntos hacia adelante,
¡hay lugar para todos!
Es tiempo de que Argentina se levante.
¡Argentina con León!
Itinerario oficial paso a paso
Domingo 8 de noviembre (Buenos Aires):
Llegada por la tarde a la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Ofrenda floral en el Monumento al General San Martín (Plaza San Martín).
Reunión privada con el presidente Javier Milei en la Casa Rosada.
Encuentro institucional en el Palacio Libertad con autoridades, sociedad civil y cuerpo diplomático.
Alojamiento y descanso en la Nunciatura Apostólica.
Lunes 9 de noviembre (Claypole y CABA):
Visita matutina al Pequeño Cottolengo Don Orione en Claypole.
Recorrido en papamóvil y Santa Misa en el Monumento a los Españoles.
Encuentro con el mundo del trabajo en la Universidad Católica Argentina (UCA).
Reunión ecuménica e interreligiosa en el Palacio San Martín.
Rezo de vísperas en la Catedral Metropolitana y cena con los obispos.
Martes 10 de noviembre (Córdoba y CABA):
Vuelo matutino desde Aeroparque hacia la provincia de Córdoba.
Recorrido en papamóvil y Santa Misa para fieles cordobeses.
Visita al Arzobispado y encuentro con religiosos en la Catedral de Córdoba.
Vuelo de regreso a Buenos Aires.
Vigilia nocturna con jóvenes en el Monumento a los Españoles.
Miércoles 11 de noviembre (CABA, Luján y salida del país):
Visita al Complejo Penitenciario Federal de la Ciudad de Buenos Aires.
Traslado a Luján, recorrido en papamóvil y Santa Misa en la Basílica.
Encuentro con voluntarios en la Villa Marista de Luján.
Traslado al Aeropuerto Internacional de Ezeiza y partida hacia Perú.
Fuente: Agencia AICA / El Litoral
Primicias Rurales
Versión en inglés
The Bishops’ Conference presented the official song for the visit of Pope Leo XIV
Sep 24, 2026 | Current Affairs, Human Development (English version)
It is called “Argentina with Pope Leo”, chosen after a discernment process among compositions from across the country, and it will accompany the pastoral preparation for the apostolic journey.
Buenos Aires, Thursday, September 24 (PR/26) — The Argentine Bishops’ Conference (CEA) presented Argentina with Pope Leo as the official song for the upcoming visit of Pope Leo XIV to the country, following a discernment process in which compositions submitted from different communities across the entire Argentine territory took part.
The call brought together songs performed by children, young people, adults, and communities from various parts of the country, with rhythms and accents characteristic of each region, all received and evaluated in complete anonymity.
The organization emphasized that the number of works submitted and the dedication of their authors reflect “the joy and the desire to welcome the Holy Father as one people.”
A choice made after discernment
Upon announcing the selected piece, the CEA explained that the decision required a period of discernment, given the quality and diversity of the compositions received.
The organizers expressed their hope that “all Argentines may feel represented in it and sing it with great joy” during the preparatory activities for the papal visit.
A heritage for the communities
They also encouraged parishes and other pastoral spaces to create opportunities to share the different songs composed for the apostolic visit, so that “what was created with such affection is not lost.”
The official song, “Argentina with Pope Leo”, was composed by Gabriel Alejandro Moyano Angelini and Agustín Moyano Angelini.
Argentina with Pope Leo
Argentina, walking on,
with hope in our hearts, trying
to be the Church, to be a path toward peace.
Our saints inspire us,
and with Our Lady of Luján today we say:
—Welcome, everyone,
there is room for all at this table!
Walking together forward, with Pope Leo, with Jesus on the horizon. Walking together forward, there is room for all! It is time for Argentina to rise.
Today the Church does not rest,
a witness and a song of praise;
those who suffer are the cornerstone
upon which we build our Church.
We walk together forward, with Pope Leo, with Jesus on the horizon. We walk together forward, there is room for all! It is time for Argentina to rise.
Argentina with Leo!
Official Step-by-Step Itinerary
Sunday, November 8 (Buenos Aires):
* Afternoon arrival in the Autonomous City of Buenos Aires.
* Floral offering at the General San Martín Monument (San Martín Square).
* Private meeting with President Javier Milei at Casa Rosada.
* Institutional meeting at Palacio Libertad with officials, civil society, and the diplomatic corps.
* Accommodation and rest at the Apostolic Nunciature.
Monday, November 9 (Claypole and CABA):
* Morning visit to the Pequeño Cottolengo Don Orione in Claypole.
* Popemobile tour and Holy Mass at the Monumento a los Españoles.
* Meeting with representatives from the world of labor at the Pontifical Catholic University of Argentina (UCA).
* Ecumenical and interreligious meeting at San Martín Palace.
* Evening Prayer (Vespers) at the Metropolitan Cathedral and dinner with the bishops.
Tuesday, November 10 (Córdoba and CABA):
* Morning flight from Aeroparque to Córdoba Province.
* Popemobile tour and Holy Mass for the faithful of Córdoba.
* Visit to the Archdiocese and meeting with religious figures at the Cathedral of Córdoba.
* Return flight to Buenos Aires.
* Night vigil with youth at the Monumento a los Españoles.
Wednesday, November 11 (CABA, Luján, and Departure):
* Visit to the Federal Penitentiary Complex of the City of Buenos Aires.
* Transfer to Luján, Popemobile tour, and Holy Mass at the Basilica of Our Lady of Luján.
* Meeting with volunteers at Villa Marista in Luján.
* Transfer to Ezeiza International Airport and departure to Peru.
La pobreza en el país registró una suba y alcanzó al 32,3% de la población durante el primer semestre del año, afectando a más de 15 millones de argentinos y marcando un quiebre en la tendencia a la baja.
Buenos Aires sábado 25 septiembre(PR/26)– La pobreza en Argentina registró una suba y se ubicó en 32,3% en el primer semestre de 2026.
Así se desprende del informe que difundió esta tarde el INDEC (jueves 24/09/2026) y al que tuvo acceso la Agencia Noticias Argentinas.
Respecto al segundo semestre del último año, la pobreza aumentó 4,1 puntos porcentuales (p.p.). Si se mira el mismo semestre de 2025, el incremento llegó a 0,7 p.p.
Tal como anticipó esta agencia, se sumaron 1.200.000 personas por debajo de la línea de pobreza. En el período enero-junio alcanzó a 9.700.000 personas en los 31 aglomerados urbanos donde el INDEC realiza la EPH. Tomando como proyección a todo el territorio nacional, el indicador final se ubica por encima de los 15 millones de personas.
La pobreza creció al 32,3% en el primer semestre del año actual.
«La aceleración del precio de las carnes a principio de año, la aceleración del precio de los combustibles y las subas de tarifas en términos reales impactan duramente sobre las personas de menores recursos, llevándolas por debajo de la línea de pobreza», explicó Julián Neufeld, economista de la Fundación Libertad y Progreso.
Respecto a la indigencia, subió 1,2 p.p. hasta el 7,5% y englobó a 2.200.000 personas. La diferencia con la pobreza radica en la capacidad de cubrir la Canasta Básica Alimentaria (CBA) y la Canasta Básica Total (CBT).
Desde que asumió la presidencia Javier Milei registró su pico máximo durante el primer semestre de 2024, cuando el índice alcanzó al 52,9% de las personas.
A partir de ahí, la pobreza comenzó un proceso de reducción: 38,1% en el segundo semestre, 31,6% en el primero de 2025 y 28,2% en el segundo.
Sin embargo, este último dato rompió con la tendencia y la revirtió, en parte por el aumento de la CBT en torno a los salarios, que fue superior.
Las distintas proyecciones ya venían adelantando que la pobreza iba a volver a subir en el primer semestre del año.
El Nowcast de pobreza de la Universidad Torcuato Di Tella (UTDT) proyectó una tasa de 31,6%, siendo la que más se aproximó al número final.
«Miramos de cerca las subas del tipo de cambio, que golpean el poder adquisitivo de los salarios por deux vías: baja del salario en dólares y caída del ingreso disponible de las familias que menos tienen», agregó Neufeld.
Pobreza por grupos etarios
Desglosado por grupos etarios, el mayor porcentaje se ubicó entre las personas de 0 a 14 años (44,5%). Le siguió el rango de 15 a 29 años (36,9%), 30 a 64 años (28,8%) y en último lugar el grupo de 65 años o más (14,8%).
En cuanto a las regiones, alcanzó al 41,5% en el Noreste, 36,7% en Cuyo, 32,1% en el Gran Buenos Aires, 31,5% en el Noroeste, 30,3% en la Pampeana y 28,4% en la Patagonia.
«Si bien las tasas de pobreza y de indigencia se incrementaron 4,1 p.p. y 1,2 p.p. en relación al semestre previo, ambas tasas registraron una fuerte baja en relación al primer semestre de 2024», dijo el ministro de Economía, Luis Caputo, en sus redes sociales.
El Papa León XIV destacó en su catequesis que el verdadero progreso humano y científico, lejos de oponerse a la fe, cumple con el designio divino cuando se orienta hacia la caridad y la defensa de la dignidad.
Por Alina Tufani Díaz – Ciudad del Vaticano
Ciudad del Vaticano, jueves 24 septiembre (PR/26) — En la Audiencia General de este miércoles, León XIV se refiere al valor de “la actividad humana en el mundo” planteado por el Concilio Vaticano II, poniendo en contraste los prejuicios, aún vigentes, que consideran necesaria la «emancipación de Dios» para que el hombre pueda afirmar sus conocimientos, libertad y progreso, mientras, por el contrario, las victorias del hombre son signo de la grandeza de Dios.
¿Cuál es el valor de la actividad humana en el mundo, y, por lo tanto, del progreso técnico, social y científico? Desde esta pregunta planteada por los Padres conciliares, en la Constitución pastoral Gaudium et Spes, el Papa León XIV dedicó su catequesis a la trascendencia y voluntad de Dios en los esfuerzos del hombre para lograr el progreso y mejores condiciones de vida.
El Pontífice, en la audiencia general de este miércoles, 23 de septiembre, ante miles de fieles y peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro, continuó el ciclo dedicado los documentos del Concilio Vaticano II, en particular, con el tercer capítulo de la primera parte de la Gaudium et Spes dedicado a “la actividad humana en el mundo”.
El progreso del hombre no se debe a “fuerzas superiores”
“Creado a imagen y semejanza de Dios – sostiene la Constitución -, el ser humano es agente del progreso”, pues mediante la libertad y la inteligencia aumenta sus propios conocimientos, haciendo que toda la sociedad progrese. Además, el Santo Padre resalta que en este documento conciliar se llega a afirmar que “gran número de los bienes que antes el hombre esperaba alcanzar sobre todo de las ‘fuerzas superiores’, hoy los obtiene por sí mismo”.
Un planteamiento que, para muchos, en su momento, explica el Papa, más bien era contraproducente, pues el progreso técnico-científico era visto “como algo que debilita la relación del hombre con Dios hasta el punto de hacerla parecer superflua o, incluso, como algo contrario a la fe cristiana”.Un “prejuicio” – subraya León XIV – que prevalece, sobre todo, “en esa parte de la cultura occidental” que ha perdido su vínculo con la fe cristiana:
“En los humanismos post cristianos, el ser humano y Dios son presentados erróneamente como rivales: para afirmar sus conocimientos, su libertad y su progreso, el hombre debería emanciparse de Dios. Sin embargo, al negar la relación con Dios, al final se pierde también la posibilidad de afirmar el valor trascendente de la persona humana”.
Fieles y peregrinos en la Plaza de San Pedro
Las victorias del hombre son signo de la grandeza de Dios
El Concilio, explica el Pontífice, al querer ofrecer una respuesta clara a estas lecturas, asegura que, para los creyentes, “el conjunto ingente de esfuerzos realizados por el hombre a lo largo de los siglos para lograr mejores condiciones de vida, responde a la voluntad de Dios”.
Es más, el Papa recuerda que la Constitución aclara – para aquellos que creen que “las conquistas logradas por el hombre se oponen al poder de Dios” -, que los cristianos, por el contrario, están “persuadidos de que las victorias del hombre son signo de la grandeza de Dios y consecuencia de su inefable designio”
La creación sigue en camino con el trabajo
Más adelante, el Santo Padre indica que Dios ha puesto en las manos del hombre y de la mujer una creación todavía in statu viae -es decir, en camino, en crecimiento- para que la lleven a término por medio de su trabajo:
“La humanidad -y, con ella, el trabajo, el progreso y la autonomía de las realidades creadas- no queda absorbida o anulada por el encuentro con Dios, sino más bien asumida en su totalidad; y sigue siendo, en Cristo, libre y operosa: efectivamente, en Él encuentra la verdad y la libertad plenas”.
El pan y el vino eucarísticos, frutos del trabajo humano
Además, agrega el Pontífice en la mesa eucarística, el fruto del trabajo humano, representado por el pan y el vino, se coloca sobre el altar para ser transformado en el Cuerpo y la Sangre de Cristo:
“Desde esta perspectiva surge una verdad importante: para encontrar a Dios, el ser humano no debe abandonar las ocupaciones terrenas, sino que puede vivir plenamente su propia vocación haciendo bien su trabajo cotidiano y santificándolo.
El trabajo animado por la caridad dignifica
León XIV recuerda que un progreso técnico y científico auténtico -es decir, de todo el hombre y de todos los hombres- debe estar animado y orientado por la caridad. “Sólo así – asegura – podrá utilizarse siempre para defender la dignidad del hombre y promover las condiciones de vida de todos, especialmente de los más desfavorecidos”. De allí, la exhortación del Papa:
El Concilio Vaticano II nos invita a compartir el pan del saber y del saber-hacer, para que todos los hombres y todos los pueblos puedan desarrollar sus potencialidades, de forma que podamos construir juntos, con la ayuda de Dios, un futuro mejor.
La filósofa y artista analizó la profunda crisis antropológica de la sociedad moderna, advirtiendo sobre las graves consecuencias de eliminar la fe y el orden divino del ámbito público.
Buenos Aires jueves 24 septiembre (PR/26)– Paloma Hernández, licenciada en Bellas Artes y magíster en Filosofía, sostiene que la crisis contemporánea no es un mero fenómeno existencial, moral o político, sino una ruptura antropológica y civilizacional de escala histórica.
Conocida en las artes plásticas como Paloma Pájaro y creadora del canal Fortunata y Jacinta, la autora profundiza en su obra De la muerte de Dios a la muerte del hombre, donde analiza el tránsito iniciado hace dos siglos y medio desde la Cristiandad hacia un régimen laico.
Según explica la pensadora, expulsar a Dios del horizonte público y social destruye la concepción misma del ser humano. Al borrar al Creador, la criatura termina perdiendo su identidad, su propósito y las bases morales que estructuran una convivencia pacífica e integrada.
El espejismo del progreso y la tiranía de la autonomía
La gran mentira de la era moderna prometió una plenitud basada en la autonomía absoluta. Sin embargo, la realidad actual muestra individuos sumergidos en un aislamiento profundo, carentes de arraigo y sometidos a formas inéditas de tiranía ideológica y tecnológica.
Esta disolución afecta a la familia, la moral, la educación, la economía y las instituciones políticas. Al eliminar el principio ordenador de la realidad, la sociedad queda a merced de ideologías destructivas como el relativismo moral, el voluntarismo y el fundamentalismo científico.
En este escenario de vacuidad, surgen falsos mesianismos que pretenden ofrecer una redención puramente terrenal. Promesas utópicas como el globalismo, el fundamentalismo democrático y la ingeniería social sustituyen las verdades fundamentales por mitos políticos sin sustento espiritual.
La amenaza del transhumanismo y el mito de la autodeterminación
El transhumanismo representa la máxima expresión de esta rebelión, pretendiendo rediseñar la naturaleza humana mediante la biotecnología. En lugar de curar dolencias, califica la imperfección natural como un fallo técnico para crear seres superiores al servicio de élites financieras.
Frente a este Moderno Prometeo, la teología y la filosofía católica recuerdan que la verdadera libertad y dignidad no residen en la autosuficiencia tecnológica, sino en reconocer nuestra condición de criaturas hechas a imagen y semejanza de Dios desde la concepción.
La respuesta no radica en huir del dolor mediante la eutanasia o el aborto, sino en otorgarle un sentido profundo y redentor. La figura de Cristo enseña a asumir el sufrimiento con fortaleza moral, transformando la prueba inevitable en una entrega de amor real y trascendente.
El camino de reconstrucción para recuperar el orden
Para revertir esta deriva, Hernández propone un camino accesible de reacción y reconstrucción moral. No basta con diagnosticar las fallas del nihilismo contemporáneo; resulta imprescindible recuperar la orientación y construir desde la fidelidad a la Verdad.
Esta reconstrucción exige superar la papolatría y el sentimentalismo, devolviendo la fe a sus raíces objetivas y comunitarias. Al restaurar el equilibrio entre razón y trascendencia, la sociedad podrá redescubrir las virtudes que hicieron posible la civilización occidental.
El desafío no debe delegarse únicamente en la clase política, sino que interpela a cada persona. Reconocer los errores históricos y retomar el principio ordenador divino permitirá recuperar la dignidad humana, la verdadera libertad y la esperanza perdida.
Con más de un millón de hectáreas ya sumadas a proyectos de carbono en el país y una demanda creciente de profesionales especializados, el CPIA lanza un curso para formar a quienes quieran diseñar e implementar estos proyectos en el sector agropecuario.
Buenos Aires, miércoles 23 de septiembre (PR/26)– El mercado de carbono se está convirtiendo en un verdadero aliado para el campo argentino. Permite agregar valor, mostrar el compromiso con la sostenibilidad y generar nuevas fuentes de ingreso para la actividad agropecuaria.
Se trata de un sistema de comercio basado en la compra y venta de créditos de carbono, pensado para que las empresas, organizaciones o gobiernos compensen sus emisiones de gases de efecto invernadero (GEI). Para el ingeniero agrónomo Sebastián Vangeli, el potencial es enorme tanto en la Argentina como en toda Latinoamérica.
«Aún hay que desarrollar el mercado y para eso necesitamos profesionales especializados en la temática», advierte Vangeli. Junto a la licenciada Azul Popper, dictará el curso «Mercado de carbono 2026: diseño e implementación de proyectos en el sector agropecuario», organizado por el Consejo Profesional de Ingeniería Agronómica (CPIA).
Cómo funciona y qué gana el productor
El objetivo central del mercado de carbono es incentivar proyectos con impacto climático favorable: iniciativas que logren reducir las emisiones de gases de efecto invernadero o remover carbono de la atmósfera. Así lo explica el propio agrónomo.
A través de la validación y certificación de esa captura, el productor obtiene créditos que luego puede vender a quienes buscan compensar sus propias emisiones. De esa venta surge un ingreso económico adicional para el campo.
Sin embargo, los créditos de carbono no funcionan como un commodity de precio único. Su valor depende de las características particulares de cada proyecto.
Según Vangeli, hoy un crédito generado por un proyecto ganadero puede ubicarse entre 15 y 25 dólares, mientras que uno vinculado a la conservación de bosques oscila entre 5 y 10 dólares por tonelada de dióxido de carbono evitada o capturada. Desde 2020, cuando la iniciativa empezó a tomar fuerza, los precios muestran una tendencia ascendente, con proyecciones de que seguirán subiendo.
Pero el rédito económico no es lo único que importa. Para Vangeli, el verdadero incentivo del financiamiento climático está en generar un cambio respecto de las prácticas habituales: mejorar el manejo agrícola o ganadero para capturar más carbono en el suelo, incorporar forestaciones en sistemas silvopastoriles, reforestar montes o evitar la deforestación.
«Los ingresos provenientes de los créditos pueden contribuir a financiar inversiones productivas, como alambrados, aguadas u otras mejoras de infraestructura necesarias para avanzar hacia un manejo más eficiente», comparte el especialista.
La demanda de profesionales también crece
El desarrollo del mercado plantea al mismo tiempo un desafío ineludible: contar con profesionales capacitados capaces de comprender cómo funcionan los proyectos, evaluar su viabilidad y acompañar cada una de sus etapas.
Tras una primera edición del curso en 2025, los organizadores detectaron una demanda sostenida de formación. La nueva propuesta académica arrancará el 22 de septiembre y abordará los mercados regulados y voluntarios, las metodologías, los estándares, la certificación, la medición y la verificación.
También incluirá casos vinculados con agricultura, bosques, forestaciones, biochar y proyectos de uso de la tierra, además de la certificación adicional de co-beneficios que agrega valor al crédito de carbono.
«Los asistentes podrán conocer cómo funciona hoy el mercado, cómo se lleva a cabo un proyecto, qué es un crédito de carbono, cómo se mide y cómo se certifica», indica Vangeli, quien coordinará el curso junto a Popper y un equipo de tres profesores más.
El curso está dirigido a profesionales, técnicos y estudiantes de disciplinas vinculadas con las ciencias agropecuarias, ambientales, forestales y la gestión de recursos naturales, aunque también está abierto al público en general. Se desarrolla de manera virtual y sincrónica, en cinco encuentros de dos horas cada uno.
Su costo total es de $170.000, con un 50% de descuento para los matriculados del CPIA. Quienes quieran más información o inscribirse pueden hacerlo en https://acortar.link/wrhwbE
Un mercado con potencial para Argentina y Latinoamérica
De acuerdo con Vangeli, en la Argentina ya existen más de 40 proyectos de carbono en implementación, muchos de ellos vinculados con los sectores agropecuario y forestal. En conjunto, representan más de un millón de hectáreas, aunque el especialista advierte que todavía se está lejos de aprovechar todo el potencial disponible.
La disponibilidad de recursos naturales y la posibilidad de desarrollar iniciativas ligadas a la agricultura, la ganadería, los bosques y las forestaciones posicionan a la región frente a un mercado que, según el especialista, seguirá expandiéndose en los próximos años.
Al mismo tiempo, Vangeli enfatiza que el crecimiento del mercado requiere reglas claras y mecanismos que garanticen que los créditos representen efectivamente una reducción o captura de carbono. «Todos los proyectos de mercado de carbono deberían atravesar auditorías y certificaciones de terceras partes. Sin esa validación independiente, los créditos no pueden comercializarse», remarca. El proceso implica registrar las prácticas realizadas, compartir información y medir el carbono involucrado en el proyecto.
«Hay una oportunidad muy grande para los países de Latinoamérica de insertarse en este mercado, que les va a permitir a la vez mejorar la sustentabilidad de la producción y del manejo agropecuario y forestal, recibiendo ingresos adicionales que diversifiquen la producción», concluye Vangeli.
Llamó a no politizar la llegada del Sumo Pontífice a nuestro país al tiempo que reconoció que hay diferencias con el Gobierno de Milei.
Rueda de prensa de la Conferencia Episcopal Argentina.
Buenos Aires, miércoles 23 septiembre (NA) — La Conferencia Episcopal Argentina (CEA) dio este martes una rueda de prensa sobre la visita que hará Papa León XIV a nuestro país a principios de noviembre y pidió “evitar» poner al Sumo Pontífice «en uno u otro lado de la grieta», mientras que admitió «hay temas en los que no hay coincidencias» con el Gobierno.
Participaron de la conferencia: el presidente de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) y arzobispo de Mendoza, monseñor Marcelo Colombo; el secretario general del organismo, monseñor Raúl Pizarro; el arzobispo de Buenos Aires, monseñor Jorge García Cuerva; monseñor Jorge Eduardo Scheinig; y el arzobispo de Córdoba, cardenal Ángel Sixto Rossi.
García Cuerva habló sobre los encuentros con el Gobierno Nacional para la organización del arribo de León XIV e indicó: «No tenemos reuniones con el presidente (Javier Milei), pero sí tendremos encuentros con Karina Milei y con los ministros de Seguridad nacional y de Provincia» y adelantó: «Se dará un encuentro interrelogioso el lunes próximo por la tarde».
En esa línea destacó que «el Ministerio de Seguridad de la provincia de Buenos Aires está trabajando muy bien con el de Seguridad Nacional».
Si bien consideró que la visita de la máxima autoridad de la Iglesia Católica a nuestro país, «es una muy buena intención para acercar puntos de acuerdo entre Milei y el Papa, también hay muchas diferencias y temas en los que no hay coincidencias».
En ese punto, «creo que Quirno (el canciller) quiere acentuar lo que nos une, pero también hay cosas en las que tenemos diferencias», luego de que el funcionario de Javier Milei dijera que “no hay absolutamente ninguna diferencia fundamental entre el Gobierno nacional y la Iglesia”.
En otra parte de su discurso, se refirió a la transmisión oficial y confirmó que estará a cargo del Gobierno nacional.
Luego Monseñor Raúl Pizarro, precisó que «Pablo Quirno (canciller), Agustín Ezequiel Caulo (secretario de Culto) y María Inés Brogin Alba (subscretaria de Culto) son las tres primeras personas del Gobierno nacional con los que nos empezamos a reunir de manera más silenciosa pensando y soñando lo que hoy ya es una realidad».
«Pero esos tres no son los únicos. También la ministra de Seguridad, Alejandra Monteoliva, (la secretaria de Presidencia), Karina Milei y autoridades provinciales», sumó.
Marcelo Colombo, titular de la Conferencia Episcopal Argentina, puso el foco en el tema de la discapacidad, ya que, el Sumo Pontífice, como informó NA, visitará el Cottolengo Don Orione el lunes 9 de octubre.
«El tema de la discapacidad es un tema de agenda por tratarse de una situación delicada y por las familias afligidas debido a la vulnerabilidad que atraviesan» sus seres queridos, sostuvo.
Aclaró que «lejos de ponernos en una situación ideológica, nos acerca a una acción misionera. La vista a Don Orione es un momento de profunda contemplación de realidad humana. No nos gustaría quedarnos en una postura política, porque sobre eso nos pronunciamos siempre, sino en nuestro accionar religioso».
Aquí García Cuerva volvió a tomar la palabra e hizo hincapié en la «necesidad de reconstruir los vínculos y colocar en el centro a los vulnerables».
«Tenemos que reconstruir nuestra patria. Como sociedad argentina tenemos que evitar poner al Papa León de uno u otro lado de la grieta, sería un error. Podemos tratar de evitar eso. Creo que estamos bien encaminados», añadió.
Y remarcó: «Nos estamos sentando en una misma mesa el Gobierno Nacional y la Iglesia, debemos dejarnos interpelar por el discurso del Papa».
