Tras una histórica visita que movilizó a millones en un verdadero «retiro espiritual», de 4 días, el legado del Pontífice deja una profunda huella en los argentinos. El gran desafío actual es trasladar esa experiencia de renovación interior a la vida cotidiana y familiar, evitando que la emoción se diluya en la rutina y las viejas costumbres. Se puede.
Por Matilde Fierro. Editora de Primicias Rurales
Buenos Aires, martes 11 noviembre (PR/26) — Tras la histórica visita apostólica del Papa León XIV a la Argentina (del 8 al 11 de noviembre de 2026), tanto la Iglesia local como diversos referentes sociales y periodísticos han trazado una hoja de ruta para que su mensaje no quede sólo en la emoción del encuentro, sino que se transforme en acciones concretas y así además nazca una espiritualidad que, muchos impactados por la fuerte presencia del Espíritu Santo que trajo, no saben cómo definir y lo llaman «energía».
Energía es un término asociado a la New Age y aquí lo que hubo fue un masivo retiro espiritual durante cuatro días seguidos con mensajes transformadores de un transparente de Cristo, su vicario en la Tierra, Robert Prevost
Argentina «Levántate y Camina» pidió.
¿Cómo hacerlo? Por empezar explicó a los jóvenes y, por ende, a los adultos que era conveniente vivir «hacia Cristo, como Cristo y con Cristo».
Existe la idea, incluso entre católicos practicantes, de que Jesús está lejos y les cuesta comprender que el Señor al igual que toda la Santísima Trinidad están en nosotros y alrededor nuestro así como los mensajeros celestiales, arcángeles, ángeles y santos.
No es «yo aquí», «Ellos allá». León XIV vino a decirnos que los integremos a nuestro mundo y actividades cotidianas.
Es decir hubo una invitación concreta a trabajar con Jesús y ayudar al prójimo.
Fue un mensaje de amor
Dios es Amor: La frase «Dios es amor» se encuentra en la Primera carta de San Juan, capítulo 4, específicamente en los versículos 8 y 16. Y Jesús dio la Vida por nosotros porque nos ama.
La pregunta es ¿soy consciente? — para avanzar en este cambio de corazón que León XIV propuso a lo largo de estas jornadas – de creer que Jesús me ama y me espera, aunque no me sienta amado por Él. (¿Me dejo amar por Jesús? ¿Lo miro con los ojos del alma? ¿Me acuerdo de que tengo alma?)
– Santa Teresa de Ávila decía que debíamos hacer Su Voluntad amando al prójimo, lo cual es difícil y conlleva muchas veces el perdón. Pero se puede empezar por lo que dijo el Papa: que realicemos obras de caridad y allí encontraremos al otro que nos necesita.
¿Y ahora qué?
En los análisis publicados en medios y las exhortaciones de la Conferencia Episcopal Argentina, subyace consenso sobre cómo aplicar las enseñanzas de León XIV para evitar que se diluyan. Podemos organizar sus consejos en cuatro pilares fundamentales:
1. En la vida cotidiana y la familia («Los héroes anónimos»)
Durante sus homilías en el Monumento de los Españoles y en Luján, el Pontífice insistió en que la fe no es una teoría abstracta ni un espectáculo, sino un compromiso diario. Para ponerlo en práctica, las comunidades pastorales destacan:
- Recuperar los gestos simples del hogar. León XIV pidió expresamente volver a costumbres como bendecir la mesa, rezar antes de dormir, practicar la escucha mutua y pedir perdón dentro de la familia.
- Valorar la fidelidad diaria. El Papa señaló como ejemplo a quienes sostienen el país en silencio, como el padre que madruga para trabajar o quien cuida a un familiar enfermo. La invitación es a vivir la santidad desde el cumplimiento honesto del propio deber.
2. En la sociedad y el vínculo con el prójimo (Superar la polarización)
Uno de los ejes centrales de la reflexión posterior a su visita es cómo desarmar la agresividad y el individualismo en la Argentina:
- Aprender a convivir en las diferencias. En su discurso en el Palacio Libertad, León XIV subrayó que la democracia se fortalece en el cuidado de la palabra y en reconocer en quien piensa distinto a un compatriota con quien se comparte un mismo destino.
- Solidaridad con rostro concreto. El Papa advirtió contra una fe individualista. La propuesta práctica para las parroquias y ciudadanos es salir al encuentro de los descartados: compartir el pan con quien tiene hambre, acompañar a los ancianos solos, visitar a los enfermos y abrir las puertas a quienes se sienten excluidos.
3. En la economía, el trabajo y la dirigencia
Analistas remarcaron que el mensaje del Papa interpela directamente al modelo de desarrollo del país, pidiendo que no quede atrapado en disputas partidarias:
- La economía al servicio de la persona. Su frase más citada en Argentina busca que el análisis casi morboso de los indicadores económicos no haga perder de vista la dignidad humana, poniendo el foco en la creación de trabajo digno, el cuidado de los jubilados y la generación de oportunidades para que los jóvenes no tengan que emigrar. Eso no va sólo para las autoridades del país, sino también para cada uno de nosotros que vamos a perder la cosecha espiritual de estos días enredados en polémicas y certezas sobre el rumbo económico, por ejemplo.
- El poder como servicio y límite. A la clase dirigente le dejó el mandato de ejercer la autoridad con prudencia, combatir la corrupción y buscar acuerdos pacientes por encima de los intereses sectoriales.
- Uso ético de la tecnología. En línea con su encíclica Magnifica Humanitas, se destacó su llamado a que la inteligencia artificial y los algoritmos no concentren el poder en pocas manos ni dominen al ser humano.
4. En los jóvenes y las comunidades (Misión permanente)
- No arrodillarse ante los «ídolos» modernos. En su encuentro multitudinario con la juventud en Palermo, los desafió a no vender su libertad por la aprobación en redes sociales, el dinero o el éxito a cualquier precio.
- La Cruz misionera y el «Vayan y anuncien». Para que la visita no sea un evento pasajero, la Iglesia argentina inició una misión permanente simbolizada por la cruz bendecida por el Papa en Palermo, que recorrerá las diócesis, barrios y periferias del país llevando un mensaje de puertas abiertas («todos, todos, todos»).
Todo esto para empezar, porque muchos que estaban alejados de la práctica religiosa, es seguro que la retomarán y con ella los valores de la Doctrina Social de la Iglesia que tanto nombró el Santo Pontífice.
En el mismo sentido, el padre Slavko Barbaric, ya fallecido, decía que cuando volvemos de una peregrinación a Medjugorje con signos evidentes de conversión espiritual hagamos un Medjugorje en nuestros hogares para no perder las gracias obtenidas desde la Virgen, la Reina de la Paz, que se aparece en esa aldea croata, en Bosnia-Herzegovina, desde hace 45 años y en sus mensajes sigue pidiendo lo mismo: oren, oren, oren.
La reflexión «Cuando regreses a casa», en su libro Ora con el Corazón, plantea que al volver de Medjugorje a la vida cotidiana, es normal preguntarse cómo sostener la fe lejos del santuario.
El padre Barbarić anima a los peregrinos a no temer a la cruz o a las dificultades que encontrarán en casa, sino a construir un espacio de encuentro con Dios en el hogar para refugiarse ahí donde no puede faltar un crucifijo.
Podemos hacerlo.
