El Papa Pablo VI, en el pleno del Concilio Vaticano II, al concluir la tercera sesión, renovó públicamente la consagración de la Iglesia y del mundo al Inmaculado Corazón de María. Dijo que sus pensamientos se dirigían al mundo entero, «que nuestro venerado predecesor Pío XII, no sin inspiración divina, consagró solemnemente al Inmaculado Corazón de María… ¡Oh Virgen María, Madre del Concilio, a ti encomendamos a toda la Iglesia!».

Cuando visitó Fátima el 13 de mayo de 1967, el mismo Papa recordó esta « consagración que nosotros mismos renovamos el 21 de noviembre de 1964 ; exhortamos a todos los hijos de la Iglesia a renovar personalmente su consagración al Inmaculado Corazón de la Madre de la Iglesia y a vivir este nobilísimo acto de veneración mediante una vida cada vez más acorde con la voluntad divina y con espíritu de servicio filial y devota imitación de su Reina celestial » .

Antes de consagrarse, es muy recomendable realizar una preparación minuciosa que se extienda durante un tiempo. Una buena manera de llevar a cabo dicha preparación se describe en la última parte del libro de San Luis María Grignion de Montfort, La Verdadera Devoción .

Lo esencial no es realizar un acto de consagración, con o sin solemnidad, aunque esto último sea importante. Lo esencial es vivir esa consagración.

Vivir una consagración podría describirse como seguir tres actitudes o espíritus:

 Unión : Imitación de Jesús y María, para llegar a ser como ellos, y tratar de desarrollar de la manera más constante posible la conciencia de Su presencia y la de ella.

 Dependencia : Dar a Jesús y a María el derecho de disponer de todo lo que tenemos, tanto temporal como espiritual.

 Obediencia : Jesús y María tienen el derecho de pedirnos cualquier cosa, incluso sin recompensa. En la consagración, reconocemos ese derecho, lo otorgamos por amor y nos comprometemos a cumplirlo con la mayor generosidad.

A San Maximiliano Kolbe le gustaba hablar de la relación entre la consagración y nuestras promesas bautismales, en las que prometimos renunciar a Satanás y a todas sus obras, y seguir a Jesús, por quien somos «sellados» en el bautismo como suyos. La consagración es la respuesta más plena y la realización más completa de estas promesas.

María, en vista de su Inmaculada Concepción, era la más indicada para responder plenamente, y así lo hizo, con una plenitud y perfección que escapan a nuestra comprensión; pues recordemos que Pío IX nos dijo que incluso al comienzo de su existencia, su santidad era tan grande que «no se puede pensar en ninguna mayor bajo Dios, y nadie sino Dios puede comprenderla».

Fragmento extraído de El plan de nuestro padre , del padre William G. Most

Nuestra consagración al Inmaculado Corazón de María nos llama a reparar las ofensas que nosotros y otros hemos cometido contra ella. La Iglesia, al invitarnos a consagrarnos a su Inmaculado Corazón, nos llama implícitamente a esta reparación.

Pero de forma más explícita, e incluso antes de Fátima, San Pío X ofreció una indulgencia plenaria a todos aquellos que, el primer sábado de cada mes, observaran devociones especiales en honor de la Virgen Inmaculada como espíritu de reparación por las blasfemias proferidas contra ella.

Sin embargo, existe una razón aún más fundamental por la que cada uno de nosotros le debe reparación al Inmaculado Corazón de María: cada pecado nuestro le causó dolor y sufrimiento en unión con su divino Hijo. Pues el pecado fue la causa de aquel terrible día en el Calvario, cuando ella, como la Nueva Eva, compartió el tormento del gran sacrificio y, en medio de un dolor indescriptible, dio a luz espiritualmente a todos los miembros del Cuerpo Místico de su divino Hijo.

Dios quiso que María estuviera íntimamente unida a su Hijo al cargar con el peso de todos los pecados; por lo tanto, su Inmaculado Corazón, en unión con su divino Corazón, debe recibir reparación de nosotros, quienes les hemos causado tal dolor. Si alguien causa daño, incluso a un ser humano común y corriente, no olvida la necesidad de enmendarlo. ¡Cuánto más les debemos a los Corazones de Jesús y María!

Fragmento de María en nuestra vida , del padre William G. Most