Ago 28, 2026 | Actualidad, Desarrollo Humano, Espiritualidad
Durante una misa por la memoria litúrgica de san Agustín, el Papa León XIV destacó la necesidad de redescubrir la sed de Dios frente a los desafíos del mundo actual. Además, en mayo recibió la primera copia del libro «Libres bajo la gracia», que recopila sus escritos como prior general de la Orden agustina.
Buenos Aires, viernes 28 agosto (PR/26) — Es necesario redescubrir la sed de Dios, esa sed que a menudo tratamos de «saciar con otras cosas» pero que no se sacia si no abrimos nuestra vida al encuentro con Cristo: este es el mensaje que San Agustín ofrece a la sociedad actual y especialmente a los jóvenes.
Lo dijo el entonces cardenal Robert Prevost, hoy Papa León XIV, quien fue el prefecto del Dicasterio para los Obispos. Como cardenal y religioso agustino presidió en 2024, en Roma, en la basílica de San Agustín de Campo Marzio, la misa solemne de la memoria litúrgica del obispo de Hipona, Doctor de la Iglesia, concelebrada con su cohermano agustino monseñor Luis Marín de San Martín, Subsecretario del Sínodo de los Obispos, monseñor Flavien Rami Al-Kabalan, Visitador Apostólico para los fieles sirios en Europa Occidental y Procurador del Patriarcado de Antioquía de los Sirios ante la Santa Sede, y varios sacerdotes.
En su homilía, el cardenal explicó que «la necesidad del ser humano de buscar a Dios, de encontrar la verdadera fuente de la vida, del amor, surge en nuestros corazones, grita como una voz desde el silencio que hay dentro de cada uno de nosotros, y nos hace sentir que con Dios podemos encontrar el sentido de la vida».
Porque «la inquietud de la búsqueda de la verdad, la búsqueda de Dios, se convierte en la inquietud de conocerlo cada vez más y de salir de sí mismo para darlo a conocer a los demás». Porque sin Dios siempre nos falta algo, nos falta «luz», nos falta una «dirección en nuestras vidas» dijo el Papa en una ocasión reflexionando siempre sobre el mensaje de San Agustín, cuyo día se celebra hoy 28 de agosto.
El pontífice dijo además que precisamente la oración es «tan esencial en nuestras vidas», rezar, entrar en relación con el Señor, no sólo para pedir lo que desea el corazón, «sino sobre todo para vivir en el Amor de Dios».
Pues bien, en la familia, en la comunidad, en la parroquia, la oración, la escucha de la Palabra, el diálogo sobre la fe, pueden ayudar a redescubrir la inquietud y a entrar en una relación más profunda de amor con Dios, es el pensamiento del Papa León XIV formado en el pensamiento de San Agustín.
Robert Prevost con el hábito agustino
León XIV recibió la primera copia de la obra “Libres bajo la gracia» sobre San Agustín
El volumen, disponible en librerías desde el 4 de mayo último, reúne sus escritos y discursos durante su etapa como Prior general de la Orden de San Agustín. El volumen reúne discursos, homilías, cartas y mensajes que escribió entre 2001 y 2013, durante esa etapa en la Orden de San Agustín.
El primer libro, le fue entregado al Papa León XIV: Libres bajo la gracia. En la escuela de San Agustín frente a los desafíos de la historia (Libreria Editrice Vaticana) es una recopilación de intervenciones .
La primera copia de la edición italiana del volumen, en librerías desde el lunes 4 de mayo, fue presentada al Pontífice por el padre Joseph Farrell, actual Prior general de la Orden de San Agustín, quien promovió la publicación del libro, junto con el padre agustino Rocco Ronzani, prefecto del Archivo Apostólico Vaticano y uno de los editores del volumen, y Lorenzo Fazzini, responsable editorial de la Libreria Editrice Vaticana. El libro, además de por el padre Ronzani, ha sido editado también por el padre Miguel Ángel Martín Juárez y el padre Michael Di Gregorio, ambos agustinos.
El texto se publicará en los próximos meses en varias lenguas y está en proceso de traducción en 30 países del mundo.
Como ya había adelantado la Libreria Editrice Vaticana con ocasión de la Feria Internacional del Libro de Frankfurt en octubre de 2025, a través de este libro, en el que se recogen por primera vez discursos, homilías, cartas y mensajes de Robert Francis Prevost, se puede conocer más de cerca la espiritualidad del Papa León XIV.
También redactó el prefacio del libro sobre san Agustín titulado Cum vobis et pro vobis. Sus textos abordan cómo aplicar los valores de la gracia divina, la conversión y la vida en comunidad a los retos del mundo actual.
Primicias Rurales
Fuente: Vatican News / Varios
Ago 28, 2026 | Desarrollo Humano, Espiritualidad
El sacerdote francés desafió a la Iglesia de su época al sostener que la devoción auténtica debe salir del retiro místico para embarrarse en la ayuda concreta a los más desfavorecidos.
Buenos Aires, viernes 28 agosto (PR/26)– El murmullo de los comedores de beneficencia, el frío de las callejuelas parisinas del siglo XVII y el sufrimiento callado de los campesinos franceses dibujan el telón de fondo sobre el que se alza una de las figuras más transformadoras de la espiritualidad occidental.
Hablar de Vicente de Paúl no remite únicamente a la fundación de órdenes religiosas o a la organización pionera de la asistencia social. Su legado obliga a replantearse el sentido mismo de la devoción, sacándola de la comodidad del retiro místico para arrojarla sin red al barro de la existencia cotidiana.
La ruptura con la contemplación solitaria
Durante mucho tiempo, la religiosidad institucional había caminado por la senda de la contemplación solitaria, como si el vínculo con lo divino fuese un asunto estrictamente privado entre el alma y el Creador.
Las iglesias rebosaban de fieles devotos que cumplían ritos estrictos, mientras la miseria social crecía desatendida en los aledaños de las grandes urbes.
Este sacerdote francés, marcado por una profunda evolución personal que lo alejó de sus primeras ambiciones mundanas, intuyó con claridad meridiana que esa fe estéril cojeaba de raíz.
Para él, encerrarse en el gozo de la oración mientras el prójimo padecía hambre espiritual y material equivalía a vaciar el mandato evangélico de su contenido más auténtico.
Una máxima que sacudió los siglos
Esa urgencia se condensó en una sentencia que atravesó los siglos con la fuerza de un relámpago: «No basta amar a Dios si mi prójimo no lo ama». Lejos de constituir una frase piadosa para decorar un misal, la máxima funciona como una exigencia radical.
El amor hacia lo sagrado deja de ser un refugio cómodo para convertirse en un motor dinámico.
Amar a la divinidad implica necesariamente desear que los demás también experimenten esa misma plenitud, transformando la devoción en un compromiso activo con el bienestar y la dignidad del que sufre.
La fe sin obras de misericordia pierde su pulso y se apaga en la complacencia.
Redes metódicas de ayuda frente a la crisis europea
Para comprender la magnitud de esta visión hay que observar el contexto histórico en el que se originó.
Europa vivía sacudida por guerras interminables, hambrunas cíclicas y pestes que diezmaban a las poblaciones más vulnerables. Los caminos estaban llenos de huérfanos, ancianos abandonados y enfermos a los que nadie miraba a los ojos.
En lugar de limitarse a lamentar la situación o a ofrecer consuelo verbal desde el púlpito, el fundador de las Hijas de la Caridad estructuró redes de ayuda metódica.
Convenció a damas de la nobleza para que abandonaran sus salones y se calzaran las zapatillas de caminar por el fango, acercando caldo caliente, medicinas y consuelo a los desamparados.
Esa labor no respondía a la mera filantropía moderna, impulsada por un sentido abstracto de justicia social. Tenía una raíz profundamente teológica.
Cada persona necesitada era contemplada no como un problema administrativo o un molesto estorbo urbano, sino como el rostro vivo de una presencia trascendente.
Servir al hambriento equivalía a atender al mismísimo maestro. Esta perspectiva alteraba por completo la jerarquía de los valores sociales de la época, donde el poder y el dinero dictaban el rango de las personas.
Los pobres pasaban a ocupar el lugar central, convertidos en los verdaderos maestros y señores de quienes pretendían seguirlos.
El cambio interior y la empatía como motor
La transformación exigía, ante todo, un cambio en la mirada interior. Vicente insisted machaconamente a sus seguidores en que no se podía ofrecer un amor auténtico a los demás si el propio corazón permanecía frío o indiferente.
La compasión no se improvisa ni brota de la obligación burocrática; requiere un cultivo constante de la empatía y una renuncia radical al egoísmo.
Quien pretende encender el fuego de la solidaridad en el mundo debe quemarse primero por dentro, asumiendo que la tarea asistencial no es una carga pesada que se cumple por deber, sino el cauce natural por donde fluye la vitalidad espiritual.
Una respuesta vigente a las pobrezas de hoy
Mirar los desafíos de la sociedad contemporánea a través de este prisma revela una vigencia deslumbrante. Hoy en día las pobrezas han cambiado de rostro, adoptando formas más sutiles pero igualmente destructivas, como la soledad no deseada, la exclusión digital o el desarraigo de los migrantes que golpean las fronteras.
Mirar los desafíos de la sociedad contemporánea a través de este prisma revela una vigencia deslumbrante. Hoy en día las pobrezas han cambiado de rostro, adoptando formas más sutiles pero igualmente destructivas, como la soledad no deseada, la exclusión digital o el desarraigo de los migrantes que golpean las fronteras.
El legado imperecedero del cura de las Landas
La enseñanza de aquel cura labriego de las Landas sigue desafiando la comodidad de las sociedades opulentas. No se trata de acumular méritos espirituales mediante la introspección, sino de comprobar si el entorno inmediato mejora gracias a la propia intervención.
Al final, la medida de la autenticidad humana se reduce a una pregunta tan incómoda como sencilla: ¿cuántas vidas han encontrado un poco más de luz, de pan y de esperanza gracias a que alguien decidió no mirar hacia otro lado?
Primicias Rurales
Fuente: okdiario.com
Ago 27, 2026 | Actualidad, Desarrollo Humano, Espiritualidad
El papa León XIV durante la audiencia general (Vatican Media)
En la audiencia general, el Papa explicó que la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II hunde sus raíces en un proceso previo y llamó a custodiar celebraciones marcadas por la noble sencillez.
Ciudad del Vaticano, jueves 27 de agosto (PR/26) .- La reforma litúrgica promovida por el Concilio Vaticano II no surgió de manera improvisada, sino que forma parte de la tradición viva de la Iglesia. Así lo afirmó el papa León XIV durante la audiencia general de este 26 de agosto, celebrada en la Basílica de San Pedro, donde concluyó el ciclo de catequesis dedicado a la constitución Sacrosanctum concilium.
El pontífice explicó que ese proceso ya había sido preparado por los papas del siglo XX, en diálogo con las inquietudes del Movimiento Litúrgico, y recordó una carta de 1962 del entonces arzobispo de Milán, cardenal Giovanni Battista Montini -futuro san Pablo VI-, en la que definía la liturgia como expresión de lo divino y lo humano en el diálogo con Dios.
León XIV retomó una de las afirmaciones centrales de Sacrosanctum concilium: los fieles no deben asistir a la liturgia «como extraños y mudos espectadores», sino participar «piadosa y activamente» en la acción sagrada.
En ese sentido, citó las palabras de Montini, quien sostenía que los cristianos «no pueden ni deben permanecer mudos y pasivos», porque la presencia material en la celebración debe ir acompañada de una verdadera participación espiritual.
«La participación de los fieles no puede ser pasiva», insistió el Papa, al señalar que los gestos y las palabras de la liturgia permiten actualizar la memoria de la salvación y entrar en una relación viva con Dios.
Una reforma con raíces históricas
El Santo Padre recordó que el deseo de una renovación litúrgica ya estaba presente antes del Concilio Vaticano II.
Mencionó que Pío XI había impulsado esa sensibilidad con la constitución apostólica Divini cultus; que Pío XII reorganizó los ritos de la Semana Santa para devolverles su horario propio; y que san Juan XXIII simplificó las rúbricas del Breviario y del Misal mediante el motu proprio Rubricarum instructum, dejando al Concilio la formulación de los principios generales de la reforma.
A su vez, trajo a la memoria el magisterio de Pío XII en la encíclica Mediator Dei, en la que distinguía entre los elementos inmutables de institución divina y aquellos aspectos humanos que pueden modificarse según las necesidades de los tiempos, siempre bajo la autoridad de la Iglesia.
La tradición viva de la Iglesia
El pontífice subrayó que la reforma conciliar buscó hacer más accesible a todos los fieles la riqueza de la Palabra de Dios y de las oraciones litúrgicas, simplificando algunos aspectos del orden celebrativo sin alterar el núcleo del misterio celebrado.
Al mismo tiempo, advirtió que algunos principios de la reforma fueron interpretados de manera absoluta o aplicados incorrectamente en el período posconciliar, dando lugar a abusos que, lamentó, todavía persisten en algunos ámbitos.
La noble sencillez de la liturgia
Al concluir su catequesis, León XIV recordó que corresponde especialmente a los obispos y sacerdotes custodiar y promover una liturgia fiel a las normas de la Iglesia.
«Es responsabilidad primordial de los pastores custodiar y promover una liturgia que, en el respeto de las normas litúrgicas, resplandezca por su noble sencillez y manifieste así a la Iglesia una, santa, católica y apostólica», expresó.
Primicias Rurales
Fuente: AICA
Ago 25, 2026 | Actualidad, Espiritualidad, Medjugorje
En su mensaje hoy la Virgen María invita a los fieles a regresar a Dios y a intensificar la oración en familia para convertirse en portadores de paz frente a un mundo donde ésta se encuentra en peligro.
Mensaje de la Reina de la Paz de hoy martes 25 de agosto 2026, a la humanidad, a través de Marija, en Medjugorje, Bosnia-Herzegovina
«¡Queridos hijos, Hoy los invito: regresen a Dios, regresen a la oración, para que se conviertan en portadores de paz. Hijitos, oren por la paz que está en peligro; que nuevamente la oración fluya de sus corazones y de sus familias, para que con alegría puedan sentir la voz de Jesús en sus corazones: ¡La paz esté con ustedes! Hijitos, sean portadores de paz y de oración por todos aquellos que no oran. Yo estoy con ustedes y oro por ustedes ante mi Hijo Jesús. Gracias por haber respondido a mi llamado.» (Con aprobación eclesiástica)
Message 25 August 2026
“Dear children, Today I am calling you: return to God, return to prayer, so that you may become carriers of peace. Pray, little children, for peace that is in danger; and may prayer begin to flow anew from your hearts and from your families, so that, in joy, you may feel the voice of Jesus in your hearts: ‘Peace be with you.’ Be, little children, carriers of peace and prayer for all those who do not pray. I am with you and I pray for you before my Son Jesus. Thank you for having responded to my call.” (With Ecclesiastical approval)
Messaggio 25 agosto 2026
«Cari figli, Oggi vi invito: ritornate a Dio, ritornate alla preghiera per diventare i portatori della pace. Figlioli, pregate per la pace che è in pericolo. La preghiera scorra di nuovo dai vostri cuori e dalle vostre famiglie affinché possiate sentire con gioia la voce di Gesù nei vostri cuori: Pace a voi! Figlioli, siate portatori di pace e di preghiera per tutti coloro che non pregano. Io sono con voi e prego per voi presso mio Figlio Gesù. Grazie per aver risposto alla mia chiamata.» (Con approvazione ecclesiastica)
Botschaft 25 August 2026
«Liebe Kinder, Heute rufe ich euch auf: Kehrt zu Gott zurück, kehrt zum Gebet zurück, damit ihr Träger des Friedens werdet. Betet, meine lieben Kinder, für den Frieden, der in Gefahr ist, und möge das Gebet aufs Neue aus euren Herzen und aus euren Familien fließen, damit ihr in Freude die Stimme Jesu in euren Herzen verspürt: Friede sei mit euch! Seid, meine lieben Kinder, Träger des Friedens und des Gebetes für alle jene, die nicht beten. Ich bin bei euch und bete für euch vor meinem Sohn Jesus. Danke, dass ihr meinem Ruf gefolgt seid.» (Mit kirchlicher Erlaubnis)
Message 25 août 2026
«Chers enfants, aujourd’hui je vous invite: revenez à Dieu, revenez à la prière, afin de devenir porteurs de paix. Petits enfants, priez pour la paix qui est en danger, et que la prière jaillisse à nouveau de vos cœurs et de vos familles, pour que vous ressentiez dans la joie la voix de Jésus dans vos cœurs: La paix soit avec vous ! Petits enfants soyez porteurs de paix et de prière pour tous ceux qui ne prient pas. Je suis avec vous et je prie pour vous devant mon Fils Jésus. Merci d’avoir répondu à mon appel.» (Avec approbation ecclésiastique.)
Poruka 25 kolovoz 2026
„Draga djeco, Danas vas pozivam: vratite se Bogu, vratite se molitvi, kako biste postali nositelji mira. Molite, dječice, za mir koji je u opasnosti i neka iznova molitva poteče iz vaših srca i iz vaših obitelji, da bi u radosti osjetili Isusov glas u vašim srcima: Mir s vama! Budite, dječice, nositelji mira i molitve za sve one što ne mole. Ja sam s vama i molim se za vas pred mojim sinom Isusom. Hvala vam što ste se odazvali mome pozivu.“ (S crkvenim odobrenjem)
Fuente: Rosas para la Gospa
Primicias Rurales
Ago 23, 2026 | Actualidad, Desarrollo Humano, Espiritualidad, Medjugorje
En su mensaje de este sábado, la Virgen María llamó a regresar a Dios y a la oración, pidiendo a los fieles que no esperen el cambio del mundo sino que permitan que Dios transforme primero sus corazones para ser instrumentos de paz.
Medjugorje, domingo 23 agosto (PR/26) — El vidente Ivan Dragičević que ve a la Reina de la Paz todos los días desde hace 44 años dijo que este sábado: «Nuestra Señora estaba muy feliz y contenta esta tarde cuando se apareció. Al principio, los saludó a todos con las palabras: «Sea Alabado Jesús, queridos hijos míos.»
«Luego, Ella nos miró, extendió sus brazos y oro por todos nosotros en arameo. Particularmente oró por todos los enfermos y sacerdotes presentes. También oró por todos los peregrinos y sacerdotes que se encuentran en la explanada de la parroquia Santiago apóstol. Me gustaría compartir con ustedes el mensaje que la Virgen me dio la tarde de ayer, especialmente para aquellos que se conectan a través de Zoom:
«*Queridos hijos, hoy los llamo nuevamente: regresen a Dios y a la oración. El mundo está atribulado porque muchos corazones han perdido la paz. No permitan que el miedo, el odio y las divisiones los alejen de mi Hijo Jesús.
Hijitos, no esperen a que el mundo cambie. Permitan que Dios cambie primero su corazón.
Sean paz allí donde hay inquietud. Sean amor allí donde hay odio. Sean perdón allí donde hay heridas. Y sean luz allí donde hay oscuridad. Estoy con ustedes y, como Madre, deseo llevarlos a mi Hijo.
Por eso, queridos hijos, sean mis manos extendidas: las manos del amor y de la paz en este mundo dividido.
Oren, oren, oren. Y no pierdan la esperanza. La paz comienza en el corazón que ha regresado a Dios.
Y nuevamente hoy, queridos hijos, gracias por haber respondido a mi llamado*».
«Nuestra Señora nos dio su bendición maternal y bendijo todos los artículos que trajeron para ser bendecidos. También bendijo a todos los que se unieron a nosotros a través del Zoom. Le encomendé a todos ustedes que se unen a nosotros en estos encuentros los sábados. Luego, la Virgen pasó un tiempo orando por la paz», explicó Iván.
Agregó: «Se fue en oración bajo el signo de la luz y de la cruz con las palabras:
«Vayan en paz, queridos hijos míos.»
«Traté de enfatizar los puntos más importantes del encuentro y el mensaje que Nuestra Señora nos dio», finalizó Iván.
Primicias Rurales
Ago 22, 2026 | Actualidad, Espiritualidad
La Iglesia Católica celebra cada 22 de agosto la memoria de Santa María, Reina del Cielo y de la Tierra, una festividad instituida por el Papa Pío XII en 1954 para destacar la dignidad y realeza de la Madre de Dios asociada al Redentor.
Buenos Aires, sábado 22 agosto (PR/26) — Cada 22 de agosto la Iglesia Católica celebra la memoria de “Santa María, Reina de los cielos y la tierra”.
En algunos lugares, a esta efemérides se le concede el rango de fiesta, tal y como estaba establecido en el vetus ordo (ordenamiento previo al Concilio Vaticano II) por el Papa Pio XII.
Después de la reforma conciliar, el día establecido para esta celebración universal pasó del 31 de mayo al 22 de agosto, con el rango de “memoria obligatoria”.
Realeza de la Santísima Virgen e institución de su fiesta
Fue el Venerable Papa Pío XII quien instituyó en 1954 un día dedicado a celebrar a María como reina de todo lo creado.
En la encíclica “Ad Caeli Reginam” (A la Reina del Cielo, n. 15), sobre la dignidad y realeza de María, Pío XII señalaba los siguiente: “Cristo, el nuevo Adán, es nuestro Rey no sólo por ser Hijo de Dios, sino también por ser nuestro Redentor… Así, según una cierta analogía, puede igualmente afirmarse que la Beatísima Virgen es Reina, no sólo por ser Madre de Dios, sino también por haber sido asociada cual nueva Eva al nuevo Adán”.
María Reina, en el corazón de los Papas
En 1997, el querido Papa San Juan Pablo II, con motivo de esta celebración, señalaba: “La devoción popular invoca a María como Reina. El Concilio, después de recordar la asunción de la Virgen «en cuerpo y alma a la gloria del cielo», explica que fue «elevada (…) por el Señor como Reina del universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los señores (cf. Ap 19, 16) y vencedor del pecado y de la muerte» (Lumen gentium, 59)”.
Por su parte, el Papa Benedicto XVI en el día de María Reina del año 2012 afirmaba: “[María] es Reina precisamente amándonos y ayudándonos en todas nuestras necesidades, es nuestra hermana y sierva humilde».
En el año 2021, el Papa Francisco, a través de su cuenta de Twitter (hoy, X), afirmó: “¡Con Dios nada se pierde! En María se alcanza la meta y tenemos ante nuestros ojos la razón por la que caminamos: no para conquistar las cosas de aquí abajo, que se desvanecen, sino la patria allá arriba, que es para siempre”.
¡Que viva Santa María Reina!
…
Si deseas puedes consultar aquí la Encíclica Ad Caeli Reginam [A la reina del cielo] del Papa Pío XII: https://ec.aciprensa.com/wiki/Mar%C3%ADa_reina_de_cielos_y_tierra.
Más información:
Fuente: ACI Prensa
Primicias Rurales
