La bella amistad entre el monje tailandés Phra Maha Thongrattana Thavorn y la fundadora del Movimiento de los Focolares, Chiara Lubich
España, domingo 28 diciembre (PR25) — Es muy grande la sintonía que puedes llegar a sentir con alguien de otra cultura o de otra religión. Y asombrosa la conexión que ha unido con Cristo a personas de distintos credos. Como el budista Phra Maha Thongrattana Thavorn.
Este monje tailandés armonizaba con los Focolares. Se identificaba con su búsqueda de la unidad hasta el punto de desear que, tras su muerte, enterraran su cuerpo en Loppiano, la ciudadela que este movimiento tiene cerca de la ciudad italiana de Florencia.
Phra Maha Thongrattana Thavorn conoció a los Focolares a finales del año 1994, informa la web de Loppiano.
Había aceptado participar en la Jornada Mundial de la Juventud de Manila y conocer a Juan Pablo II y pasó unos días en la Ciudadela de la Paz de Tagaytay.
La espiritualidad de este movimiento iniciado por Chiara Lubich le impactó, y quiso conocer más. Por eso fue enviado a Loppiano.
Allí, el monje budista comprendió el sentido de la cruz de Cristo, como él mismo explicó:
“Tras estar en Loppiano, entendí que la cruz significa dolor, la muerte es la medida del verdadero amor. Si no nos amamos nacerá la guerra. En cambio hagamos el bien el uno y el otro juntos y la paz nacerá”.
Mamá Chiara y Luz Ardiente
“Luz Ardiente” y Chiara Lubich
Focolares.org
También conoció a la fundadora de los Focolares, a quien llegó a llamar “mamá Chiara”. Y ella a él le ofreció el nombre de “Luz ardiente”.
Su amistad no siempre fue comprendida. Un día un monje le preguntó, perplejo: “Maestro, ¿usted sigue a una mujer cristiana?”.
Él respondió: “No sigo a una mujer, sino su ideal de fraternidad universal. Ella no es solo para los cristianos, también es nuestra”.
El monje budista no dudó en expresar públicamente su agradecimiento por cómo Chiara Lubich le enriqueció:
“Guardo en mi corazón cada palabra que me escribió y cada consejo que me dio. Me enseñó lo que significa “resistir por amor”, y su unidad conmigo fue un regalo precioso que jamás olvidaré”.
Phra Maha Thongrattana Thavorn falleció el 10 de noviembre de 2025 dejando un testimonio luminoso de búsqueda y de unidad entre personas de distintas religiones.
Al final de su vida, escribió, en un mensaje a la presidenta del Movimiento de los Focolares, Margaret Karram:
“Sufro, pero resisto, resisto, resisto, porque mi sufrimiento no es nada comparado con el de Jesús en la Cruz. Resisto porque soy hijo de mamá Chiara. Recuerda: ya no nos veremos, pero un día volveremos a vernos. Pronto iré a estar con ella”.
España, viernes 27 diciembre (PR/25) — Podemos pensar que Jesús se impone en nuestras vidas, pero la mayoría de las veces, Jesús espera pacientemente en la puerta y llama suavemente a nuestro corazón
A menudo, cuando oramos, queremos que Jesús nos hable claramente, con palabras audibles que podamos oír.
Cuando no oímos esas palabras, podemos sentir la tentación de abandonar la oración o pensar que Dios no nos está escuchando. Pero es el corazón el que debe estar atento cuando llama.
De hecho, a menudo culpamos a Dios en tales situaciones, pensando que Dios es quien no está haciendo nada, mientras nosotros hacemos todo lo posible por cumplir con lo que Dios nos pide.
La realidad es que Dios nos habla en un tono mucho más suave de lo que nos gustaría.
Llamando suavemente a la puerta de nuestros corazones
El mismo Jesús describe su modo de operar en el libro del Apocalipsis:
He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo (Apocalipsis 3, 20).
Normalmente, cuando alguien llama a la puerta, lo oímos y corremos hacia ella. Sin embargo, Dios no llama muy fuerte.
El padre Prosper Guéranger escribe en su obra El año litúrgico:
«Ahora, durante el tiempo de Adviento, nuestro Señor llama a la puerta del corazón de todos los hombres, a veces con tanta fuerza que no pueden dejar de oírlo, otras veces con tanta suavidad que hay que prestar atención para darse cuenta de que Jesús está pidiendo entrar. Viene a preguntarles si tienen sitio para él, porque desea nacer en su casa».
Guéranger nos recuerda que Jesús está llamando a nuestra puerta, pero puede que lo haga muy «suavemente», lo que requiere toda nuestra atención.
“Jesús no irrumpe con estruendo en el alma, sino que llama con voz mansa y paciente. ‘He aquí que estoy a la puerta y llamo’ (Ap 3,20), y espera. San Agustín confiesa que fue tocado no por la fuerza sino por la dulzura de Dios: ‘Nos creaste para Ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti’.
Santa Teresa de Jesús describe esa acción interior como una caricia divina: ‘El Señor trata con tanta suavidad al alma, que si no se resistiera, no habría cosa que no hiciera por Él’.
Y san Francisco de Sales enseña que Cristo conquista el corazón sin violencia: ‘Nada es tan fuerte como la dulzura, nada tan dulce como la verdadera fuerza’. Así, Jesús se acerca, hiere de amor y espera libremente nuestra respuesta.”
El padre Boniface Hicks explica la necesidad del silencio en un artículo que escribió sobre la espiritualidad benedictina:
El silencio del monacato cristiano no es meramente un ascetismo de autocontrol o de vaciamiento de nuestros deseos, sino más bien una postura de escucha a un Dios que habla. No nos callamos por el simple hecho de estar en silencio, sino para poder escuchar con mayor claridad.
Nuestro silencio no es una cuestión de aislarnos, sino más bien de abrirnos. Es relacional. El silencio es la condición previa necesaria para escuchar a Dios y encontrarlo en la oración y en la vida.
Lo que el padre Boniface explica es cómo necesitamos más silencio en nuestras vidas, tanto exterior como interior, para escuchar la voz de Dios y notar su llamada.
Todos necesitamos examinar nuestra vida cotidiana y considerar cuánto detenemos nuestras actividades, dejamos el teléfono y simplemente escuchamos a Dios.
Puede que resulte incómodo, pero precisamente en ese espacio podemos abrir la puerta de nuestro corazón.
Todo el equipo de Primicias Rurales les desea una feliz y santa Navidad.
¡Se renueva la alegría porque ha nacido el Príncipe de la Paz!
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Que esta Navidad nos mueva a vivir con mayor sencillez y a compartir no sólo lo que nos sobra, sino también lo que tenemos.
Aferrados a las enseñanzas de Jesús, el Camino, la Verdad y la Vida, cuidemos los valores esenciales frente a un mundo cada vez más tecnologizado, donde los sentimientos corren el riesgo de apagarse.
Aunque con esperanza vemos que hay un renacimiento de la espiritualidad cristiana en muchos jóvenes y adultos en el mundo.
El nacimiento – pesebre o belén – está instalado y espera recibir a Jesús el 25 de diciembre: Esta oración de bendición puede ser rezada por toda la familia
España y Buenos Aires, miércoles 24 diciembre (PR/25) — La presencia del nacimiento, pesebre o belén en los hogares marca el periodo de Adviento y recuerda la espera de la Navidad. Es momento para hacer oración con la familia.
El nacimiento familiar es una de las tradiciones más apreciadas de la temporada navideña. Si bien el pesebre es una buena herramienta pedagógica para los niños, su bendición también puede ser una buena manera de revalorizar su importancia y devolverle una dimensión espiritual.
Su bendición puede ser realizada por cualquier miembro de la familia. A continuación, se presenta una oración específica propuesta por la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos:
Reunidos en familia
El que bendice reza con las manos juntas.
Dios de todas las naciones y de todos los pueblos,
desde el principio de la creación,
has manifestado tu amor: cuando nuestra necesidad de un Salvador era grande,
enviaste a tu Hijo para que naciera de la Virgen María.
En nuestras vidas, él nos trae alegría y paz, justicia, misericordia y amor.
Señor, bendice a todos los que contemplan este pesebre;
que nos recuerde el humilde nacimiento de Jesús
y eleve nuestros pensamientos hacia él, que es Dios con nosotros y Salvador de todos,
y que vive y reina por los siglos de los siglos.
Amén.
Independientemente de cómo se integre también el árbol en la celebración de la Navidad, invocar la bendición de Dios sobre nacimiento nos permite recordar la humilde llegada de Jesús y elevar nuestros pensamientos hacia él.
Bendición de la Mesa de Noche Buena: oración
“Bendícenos, Señor, a nosotros y a estos alimentos que vamos a recibir de tu generosidad.
Que nunca falte el pan, la fe, la esperanza y el amor en este hogar.
Dales el pan a los más necesitados!
Amén”.
¡Ah! Y no nos olvidemos de invocar a María. Aquí va una oración para esta noche:
Oración a María, Madre del Adviento, para la Nochebuena
Oh, Santísima Virgen María, Madre del Adviento y de la Nochebuena, Tú que esperaste con fe y paciencia la llegada del Salvador, Acogiste en tu seno virginal al Hijo de Dios, hecho hombre por amor, Y nos trajiste la luz y la esperanza al mundo.
En esta noche santa, junto a tu regazo maternal, Queremos prepararnos para recibir a Jesús, nuestro Rey y Señor.
Enséñanos, Madre querida, a vivir como tú,
Con un corazón humilde y dispuesto a decir un «sí» a la voluntad de Dios.
Que nuestro corazón sea como un pesebre, Un lugar donde el Niño Jesús pueda nacer y reinar, Libre de todo egoísmo, miedo y distracción. Ayúdanos a ser como tú: pequeñas, sencillas y llenas de amor.
Acompáñanos, Madre de la Esperanza, en esta Nochebuena, Para que, al contemplar a tu Hijo, Sintamos la paz que Él trae al mundo, Y podamos llevar esa paz y ese amor a todos los que nos rodean.
Ruega por nosotros, Madre de la Iglesia, Para que crezcamos en bondad, en fe y en servicio, Y caminemos siempre cerca de Jesús, tu Hijo Amado.
Jesús, María, José, no sólo son los nombres de la Sagrada Familia, millones de personas se llaman así, por eso es útil saber qué significan
España, miércoles 24 diciembre (PR/25) — De cara a celebrar la Navidad, es útil aprender el significado de estos tres nombres que son los más famosos del mundo.
1Jesús
En hebreo, Yeshua es la abreviatura del nombre Jehoshua. Es uno de los llamados nombres teofóricos, es decir, contiene el nombre de Dios.
El nombre se compone de dos palabras. La primera parte del nombre: «Jeho» viene de Yahvé, y la segunda «shua» se deriva del verbo salvar. Así, el nombre Jesús significa literalmente «Yahvé es la salvación» o «Yahvé salva».
De hecho, este es el significado del nombre Jesús indicado en los Evangelios. El ángel le dijo a José que María daría a luz un hijo «y le pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su pueblo de su pecado» (Mt 1,21).
2María
Hay muchas hipótesis sobre el significado del nombre María. Una muy convincente habla del origen egipcio-judío del nombre. Se daba a las niñas que nacían de padres ancianos.
Este nombre tiene dos partes, el egipcio «Mar» que significa amada/amante y la abreviatura judía de «ya» del nombre Yahvé, que significa «Dios amante» o «amado/a por Dios».
José, o el hebreo Yosef, es un nombre bíblico. Tiene la palabra Dios en su significado: está compuesto por Jo (abreviatura de Jeho, Yahvé «Dios») y el verbo jasaf «apropiarse». Por lo tanto, significa «que Dios multiplique -pensando- el bien».
La historia del Génesis sobre José en Egipto también está relacionada con José, el esposo de María.
Los Doctores de la Iglesia y los papas han dicho que precisamente José de Egipto es el prototipo de José de Nazaret. José de Nazaret es el guardián de los tesoros más preciados de Dios Padre: Jesús y su madre.
Los nombres en la tradición judía
En la tradición judía, un nombre es muy importante. Se supone que expresa los rasgos especiales de una persona, e incluso su misión en la vida.
Dar un nombre se considera como una oración para que el que lleva ese nombre cumpla el mensaje que contiene.
Hoy podrías hacerle las siguientes preguntas: ¿conozco el significado de mi nombre? ¿Sé por qué me han puesto este nombre? ¿Qué cualidades de mi nombre me gustaría cumplir en mi vida?
